7. А. Н. Радищев

471

законы «обветшали» и, кроме того, они чрезвычайно жестоки. Он считал, что назрела необходимость принятия нового Уложе­ния, которое будет основано на принципах равноправия всех людей, населяющих Россию, и соответствия суровости наказа­ния тяжести преступления.

Преступления следует четко разделить по видам: против жизни и здоровья личности (этим видам он отводит первое ме­сто в системе преступлений); против чести и доброго имени; против свободы; против имений (собственности); против спо­койствия и против мыслей и мнений. Преступления против го­сударства должны составить отдельный раздел, в котором сле­дует особо выделить преступления судей и градоначальников, поскольку именно от них больше всего терпит народ всякие страдания и притеснения. К преступным деяниям судей необ­ходимо отнести: превратное и злонамеренное истолкование за­конов, оттяжку и проволочку в рассмотрении дел, «лицепри­ятие и понаровку», когда судья «понаровку сделал сильному и обвинил немощного», мздоимство и злоупотребление властью.

Радищев предлагал регулярно издавать специальные «Ведо­мости», которые будут оповещать народ о преступлениях и по­следующих за них наказаниях, и здесь также преступные дея­ния судей и чиновников выделять в особый раздел, из которого бы люди узнавали о подарках и подкупах судей и чиновников и о наказаниях за эти преступления. К «Ведомостям», по мысли Радищева, следует присовокупить Приложение («Пополне­ние»), где бы сообщалось о том, сколько людей в год находи­лось под стражей, сколько назначено в ссылку, каковы условия содержания в тюрьмах и т. д. Такие «Ведомости» следует печа­тать по гражданским и «духовным делам».

В своем проекте Уложения он предлагает следующие виды наказаний: телесное наказание, применяемое с осторожностью и только в' целях воспитания (правда, этот вид наказания он подвергает сомнению, заявляя, что «польза телесного наказа­ния проблема недоказанная, оно достигает своей цели ужасом, но ужас не есть спасение...»); принудительная работа; ссылка на время или навсегда; лишение отечества также на время или навсегда; лишение выгод и преимуществ своего сословия; ли­шение доброго имени; денежная пеня и выговор.

Смертную казнь как вид наказания Радищев отвергал. «Казнь смертная совсем не нужна, — утверждает он, — ибо всякая жестокость и уродование не достигают своей цели».

16. История полит, и прав, учений

Глава 14. Россия в XVIII в.

В области международных отношений Радищев придержи­вался мирной ориентации, активно выступал против агрессив­ных войн и отстаивал идею равноправия всех народов.

Социальные и политико-правовые идеалы А. Н. Радищева были восприняты русской политической мыслью и получили дальнейшее развитие в трудах декабристов и представителей революционно-демократического движения. На современников его труды произвели огромное впечатление. Его книгу «Путе­шествие из Петербурга в Москву» называли набатом револю­ции, и она была запрещена в России до 1917 г. За оду «Воль­ность» и «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищев был судим и приговорен к смертной казни, которая была заменена десятилетней ссылкой в Усть-Илимск. Павел I разрешил ему жительство под надзором в имении отца, а Александр I вернул его в Петербург и пригласил в комиссию по составлению зако­нов. В 1802 г. Радищев покончил жизнь самоубийством.