Глава 14. Россия в XVIII в.

ва, считая возможным на основании царских указов определить права и обязанности каждого сословия. О купечестве следует по­заботиться в первую очередь, поскольку «торг великое дело для государства» и от него большая прибыль бывает царской казне. «Без купечества никакое дело не токмо великое, но и малое стоять не может». Торговля должна стать прерогативой только этого сословия. Законом хорошо было бы запретить торговать всем сословиям, кроме купеческого, а «ныне торгуют бояре, дворяне, офицеры и солдаты и крестьяне», причем торгуют бес­пошлинно, нанося ущерб казне. Дворян, по его мнению, следу­ет полностью отстранить от торговых операций, ибо торговля отвлекает их от основного дела — военной службы. «Един раб не может двум господам служить», он должен либо торговать, либо воевать. Если же человек из любого другого сословия за­хочет торговать, то он должен через магистрат записаться в ку­печество, а чин свой оставить и его привилегиями не пользо­ваться. Торговать в этом случае он будет по закону и пошлины в казну платить.

Купцам необходимо предоставить «право свободного торга», а государству, в свою очередь, нужно оказывать купцам покро­вительство и помощь, обеспечивая выгодные условия для внут­ренней и внешней торговли, а также помогать купцам в снаб­жении купеческих предприятий рабочей силой.

Купечество у нас «неправедно хранится», а его необходимо «блюсти от обид». Вот в «немецких землях вельми людей бере­гут, а наипаче купецких, и того ради у них купецкие люди бога­ты зело». Следует развивать отечественные промыслы и не по­купать у иностранцев ненужных товаров. Гражданские власти обязаны следить, чтобы нам «непотребного и непрочного» ни­чего не привозили, а деньги бы из страны не увозили.

В купечестве также необходимо «во всех рядах правду устро­ить» и обязать купцов торговать по закону и за товар брать ту цену, которую он стоит, а за нарушение меры и веса и сокры­тие недостатков товара подвергать их наказанию, вплоть до би­тья кнутом. Купечеству же, в свою очередь, следует объеди­ниться в компании и жить между собой союзно, у нас же все «ядят друг друга» и от этого «все вместе пропадают». .

Посошков возражал против многочисленных пошлин и сборов, которыми обложены торговые и ремесленные люди. Разнооб­разные сборы порождают необходимость в большом числе чи­новников, которые «кормятся теми государевыми собранными

435

деньгами». А надо бы делать все по царскому указу, в котором и сумма сбора, и порядок его взыскания были бы точно опре­делены.

При таких порядках налогов соберется в казну больше вдвое или втрое. В том указе должно быть установлено и соответст­вующее жалованье сборщику, ибо не должен быть такой поря­док, при котором чиновнику, делающему все по «правде», «хле­ба добыть не на что».

Настаивал он также на введении «уставной цены» на основ­ные виды товаров, полагая, что цену на них необходимо уста­навливать одинаковую как в первой лавке, так и в последней, а также добиваться равного изобилия товаров в любом месте страны. В самодержавном государстве «надлежит во всех рос­сийских городах, селах и в деревнях... цены продажные иметь неизменные, как в Санкт-Петербурге, так и во всех городах и урочащах». При таких порядках никто товары из города в город перевозить ради наживы не станет, потому что цена везде будет одна.

Серьезное внимание в своей «Книге» уделил Посошков и вопросам крестьянского устройства. Он полагал, что скудость крестьянской жизни происходит «от неразсмотрения правите­лей и от помещичьего насилия». Для того чтобы поправить это положение, царю необходимо издать указ, запрещающий поме­щикам разорять крестьян, «понеже крестьянское богатство есть богатство царское». Крестьянам «помещики не вековые вла­дельцы... а прямой владелец их всероссийский самодержец». Если помещик «стрижет крестьянина как овцу догола», то от такого обращения крестьяне бегут «в понизовые места» или еще хуже того «в зарубежные страны» и «чужие страны населя­ют, а свою пусту оставляют».

Государев указ должен точно определить: сколько с крестьян взять оброку, сколько дней в неделю на помещика работать, чтобы им «сносно было государеву подать и помещику запла­тить и себя прокормить без нужды». Судьи на местах обязаны следить за тем, чтобы помещики «сверх указу ничего не накла­дывали» и в нищету бы крестьян не вводили, а крестьяне, в свою очередь, при нарушении помещиками этого устава могли бы обращаться за защитой своих интересов в суд. В том случае, если жалоба крестьян подтверждается, суд вправе тех крестьян у помещика отнять и приписать государю. В свою очередь, и действия судьи, отступающего от закона, крестьяне также могут