Глава 13. Эпоха европейского Просвещения

«каждому человеку, пока он не нарушает законов справедливо­сти, предоставляется совершенно свободно преследовать по собственному разумению свои интересы и конкурировать сво­им трудом и капиталом с трудом и капиталом любого другого лица и целого класса».

Однако либеральным установкам Смита чужд супериндиви­дуализм, в них нет анархистского привкуса. Он превосходно сознавал, что рыночное хозяйство, теоретиком и пропаганди­стом которого он был, немыслимо и нереалистично без нор­мально функционирующего государства, которое успешно ре­шает в первую очередь свои исконные, классические задачи; их содержание всякий раз обусловливается конкретно-историче­скими обстоятельствами.

Три такие задачи, на взгляд Смита, стоят перед современ­ным ему государством. Первая — «защита общества от насилия и посягательства со стороны других независимых обществ», другими словами, оборона страны. Вторая задача тоже охрани­тельная — «защита, насколько это возможно, каждого члена общества от несправедливости и притеснения его другими чле­нами общества, или обязанность установления точного отправ­ления правосудия». Задача третья — «основание и содержание таких общественных учреждений и таких общественных работ, которые, будучи, быть может, в самой высокой степени полез­ными для обширного общества, не могут, однако, своей при­былью возместить расходы отдельного человека или небольшой группы людей». В данном случае Смит ведет речь об обязанно­сти государства содействовать торговле (обустройство хороших дорог, сооружение мостов, строительство судоходных каналов, гаваней и т. п.) и о необходимости поощрения государством народного просвещения (воспитание юношества, обучение лю­дей всех возрастов).

Отдельный человек, преследуя свои собственные, частные интересы, подчас более действенным образом, по мнению Смита, «служит обществу, чем тогда, когда сознательно стре­мится делать это». Тем не менее Смит очень хочет, чтобы как можно большее число людей, удовлетворяя свои партикуляр­ные интересы, вполне осознанно, продуманно приносило поль­зу также и всему обществу. При иной постановке вопроса нель­зя понять того, почему поощрение народного просвещения Смит возводит в ранг одной из главных задач государства. Де­лает он это потому, что предельно ясно видит ту огромную