Глава 28. Психологические аспекты формирования нравственности 491

Итак, сформулируем основные положения, без учета которых про­цесс воспитания вообще и нравственного в частности не даст желае­мых результатов.

• Учителю следует сознавать, что процесс воспитания должен со­вершенствоваться не по принципу «чем больше мероприятий, тем лучше» (поскольку каждое из них в отдельности полезно), а за счет продуманного и экономного использования комплекса средств и методов воспитательных воздействий.

• Нельзя возлагать надежды на магическое действие лекций, бесед, диспутов, т. е. на словесное воспитание. Излишнее неумелое по­вторение даже благородных идей, «пережевывание» одних и тех же положений и другие проявления вербализма в воспитании по­рождают у учащихся недоверчивое, а порой и отрицательное к ним отношение. Нужно помнить, что словесные средства воспи­тания — обоюдоострое оружие, могущее принести не только поль­зу, но и вред.

• Следует всячески избегать формализма в воспитании, проявляемого в расхождении между словом и делом, в поверхностной интерпрета­ции воспитывающих ситуаций, обезличивании воспитательных воз­действий, механистическом подходе к процессу воспитания, когда от учащихся требуют лишь исполнения, а не принятия норм мо­рали. Это приводит к лицемерию (поведение хотя и меняется, но только внешне).

Этапы формирования нравственного повеления

Формирование нравственного поведения — процесс длительный, про­ходящий ряд этапов.

Первый этап — вынужденное принятие требований, предъявляе­мых к школьнику педагогами. При этом возможно несколько вари­антов. Если личный опыт школьника не совпадает с моральными нормами и требованиями, которые к нему предъявляются, он может усвоить эти требования формально и выполнять их только в присут­ствии взрослых или же вообще не будет подчиняться этим требова­ниям, противопоставляя себя взрослым, коллективу, открыто при­держиваясь собственной морали.

Второй этап — школьник принимает требования добровольно,

осознавая свои обязанности, однако эти требования остаются для не­го внешними побудителями поступков.

Третий этап — нравственные требования, идущие от учителя, становятся личными, внутренними требованиями. Это происходит тогда, когда у школьника вырабатывается система убеждений и идеа­лов. Убеждения — это такие знания, суждения, мнения, которые свя­заны с глубоким признанием, переживанием их истинности. Они ста­новятся постоянно действующими мотивами поведения школьника, и на этой основе возникает нравственная устойчивость личности, т. е. способность учащегося сохранять верность усвоенным принципам, со­хранять соответствующее им поведение, возможность противосто­ять даже отрицательным влияниям окружающей среды. Школьник приобретает своего рода нравственный иммунитет к отрицательным, асоциальным воздействиям. На этом этапе формирования личности важнейшей задачей воспитания является формирование у школьни­ка убеждений и идеалов, соответствующих общечеловеческим цен­ностям.

Четвертый этап — школьник активно воздействует на окружаю­щих, стремясь изменить их поведение согласно своим убеждениям и идеалам. Сформировавшись под определенным влиянием среды, школьник на этом этапе своего развития начинает сам сознательно, целенаправленно воздействовать на эту среду, т. е. проявлять обще­ственную активность.

Учет возрастных особенностей личности школьников в процессе нравственного воспитания

Нравственное воспитание школьников требует обязательного учета возрастных особенностей их личности, так как от них зависит выбор приемов и методов этого воспитания.

Психологические особенности нравственного воспитания млад­ших школьников. У младших школьников появляется повышенный интерес к правилам поведения, к тому, «как надо поступать». У них пробуждается желание давать поступкам нравственную оценку с по­мощью критериев, заимствованных у взрослых. Они начинают тре­бовать от других детей соответствующего этим критериям поведе-

492 Часть третья. Педагогическая психология