Часть III. Позднее Средневековье

В-пятых, данный указ разрешал башкирам «для челобитья» и по «всяким своим нуждам» приезжать в Москву или в Сенат и обязывал воеводу снабжать башкир «проезжими письмами за своею рукою, а вос-

308

прещения в том... не чинить» .

Указ завершается наказом башкирам «служить нам верно, как деды и отцы ваши служили», «беглых русских, мордвы, чуваш и черемис» и других подданных России «не принимать», а беглецов приводить в Уфу, чтобы передать бригадиру и воеводе.

Аналогично комплекс вопросов решали и сенатские указы. К приме­ру, в указе Сената от 31 мая 1734 года были подробно расписаны сле­дующие вопросы:

«об отдаче башкирцам рыбных ловель по рекам Белой и Каме, с по­ложением на них оброка;

о провозе башкирцами для себя Илецкой соли и о непродаже ими оной русским;

о дозволении Уфимским иноверным народам разбираться третейским судом и мириться добровольно;

о переписи тептярей и бобылей и о положении в оклад неплатящих податей;

об описи башкирских земель;

о записи данных башкирцам и мещерякам тарханных грамот в осо­бую книгу в Уфимской канцелярии;

о вспоможении башкирцам в поимке воров; о положении в ясак детей, отделившихся от отцов и от семейств их; о неотправлении в ссылку пойманных воров без суда».

Наличие огромных территорий в Башкортостане способствовало притоку пришлого населения. Первыми пришельцами в Башкортостане были стрелецкие сотни. Они вместе с воеводой Михаилом Нагим были отправлены в Уфу на службу в 1586 году. В последующие годы в связи со строительством новых крепостей, заводов, монастырей появились по­мещики, дворяне и христианское население.

Русское трудовое население состояло из государственных, дворцо­вых, крепостных и монастырских крестьян, а также посадских людей. Башкирские земли также заселялись в явочном порядке беглыми крепо­стными крестьянами из центральных уездов России. Потом они легали­зовались местной администрацией. В XVI веке русские воины, бежавшие на юг Башкирии, образовали яицкое казачество, официальное признание которого относится к 1736 году. Хотя Соборное уложение боярам, дво­рянам и всем другим категориям подданных России запрещало совер­шать всякие земельные сделки с башкирами, тем не менее башкиры мог­ли сдать свои владения в аренду и получать за это плату. Реализация

³⁰⁸ ПСЗ I. Т. 8. №5318. С. 69.

данного права привела к образованию института припуска и целого со­словия припущенников.

В этническом отношении припущенниками были казанские татары, чуваши, мордва, мишари, марийцы и покинувшие по разным причинам свои родовые угодья башкиры. В составе припущенников были пред­ставлены различные сословия: служилые татары и мишари, ясачные кре­стьяне, бобыли и тептяри.

Значительный слой среди башкирских припущенников занимали теп­тяри и бобыли. Отметим, что в исторической литературе нет единого мнения в понимании истоков и условий формирования тептяро- бобыльского населения. Данная проблема не является предметом нашего исследования. Но все исследователи сходятся в том, что тептяро- бобыльское население было безземельным и за пользование земельными угодьями либо регулярно вносило в казну башкирский ясак за владель­цев земли, либо «гоняло подводы» за башкир, либо бесплатно и вне оче­реди осуществляло помол башкирского хлеба, либо выполняло «мирские повинности» за вотчинников. После отмены в 1754 году с башкир ясака припущенники платили денежный оброк башкирам. Кроме ежегодного оброка практиковалась единовременная оплата вотчинникам в момент заключения договора об аренде-припуске.

Обращая внимание на это обстоятельство, французский исследо­ватель Р. Порталь писал, что «у башкир имелись своеобразные илоты в виде тептярей и бобылей...»³⁰ . По мнению А. Чулошникова, тептяри и бобыли находились в полукрепостной зависимости от башкир-

310

вотчинников .

Особое место занимали мишари и служилые татары. В 70-х годах

16. века царское правительство переселило в Башкортостан для несе­ния службы по 100 семей мишарских и татарских феодалов. Они жало­вались поместным окладом от 60 до 120 четвертей пашенной земли и соответствующим количеством сенокосов и были освобождены от уп­латы ясака.

Царское правительство, одной из основных проблем которого в XVIII веке являлись непрерывные башкирские восстания, для подавле­ния вооруженной борьбы коренного населения искало себе опору среди пришлого населения. Предоставляя различные льготы (раздача земли, освобождение от некоторых налогов мишарей и тептярей), правительст­ву и местной русской администрации удалось настроить их против баш­кир. К примеру, в 1734 году тептяри и бобыли переписываются и форми­руют особое сословие, а также освобождаются от уплаты оброка в пользу башкир-вотчинников.

³⁰⁹ Порталь Р. Башкирия в XVII-XVIII вв. С. 67.

³¹⁰ См. подробнее: Рахматуллин У. X. Население Башкирии в XVII-XVIII вв. С. 151.