2. Конфессиональная политика при Александре III. Роль обер-прокурора Св. Синода к.П.Победоносцева

При Александре III конфессиональную политику определял назначенный еще Александром II в апреле 1880 г. обер-проку­рором Св. Синода профессор гражданского права К.П.Победонос­цев (1827-1907). На этом посту он находился 25 лет. Победонос­цев был сыном московского приходского священника (впослед­ствии профессора словесности Московского университета). Отец дал ему блестящее образование. Современники отзывались о молодом К.П.Победоносцеве как о человеке «тихого, скромного нрава, благочестивом», с разносторонним образованием и тонким умом. Ему прочили блестящую карьеру. Отец готовил его к свя­щенническому делу, но сын избрал иную стезю. По окончании в 1846 г. Училища правоведения К.П.Победоносцев начал службу в одном из московских департаментов Сената. В 1859 г. он стал

220

Глава 8

профессором Московского университета. Его курс «Гражданско­го права», вышедший пятью изданиями, был настольной книгой для юристов. Он заявил о себе как о талантливом публицисте и писателе либеральных воззрений. Его памфлеты, в которых он выступал за гласность и осуждал николаевское время, печатал за границей А.И.Герцен. В начале 60-х годов Победоносцев принял деятельное участие в разработке судебной реформы, отстаивая принципы независимого суда, гласности судопроизводства и сос­тязательности судебного процесса. С 1861 г Победоносцев препо­давал законоведение наследнику престола Николаю Александро­вичу, а после его смерти новому наследнику Александру Алексан­дровичу (будущему Александру III) и другим детям Александра II, будущему императору Николаю II, одновременно преподавал гражданское право в Московском университете. В 1865 г. он ос­тавил профессорскую должность в Московском университете и окончательно переселился в Петербург, всецело посвятив себя государственной службе. В 1868 г. стал сенатором, а в 1872 г. -членом Государственного совета. По свидетельству известного ад­воката А.Ф.Кони, речи Победоносцева в Сенате и Государствен­ном совете своей логикой, ясностью и силой убеждения произ­водили большое впечатление на слушателей.

В те годы Победоносцев много занимался и научно-публи­цистической деятельностью. Им были изданы несколько научных и публицистических книг, переводов, документальных сборников, множество статей по истории и юриспруденции. Французская академия и все российские университеты избрали его почетным доктором права.

К концу 70-х годов произошел поворот во взглядах Побе­доносцева в сторону реакции. После убийства народовольцами 1 марта 1881 г. Александра II он оказался в центре политической жизни страны и в значительной мере влиял на политический курс Александра III. Победоносцев был автором царского манифеста 29 апреля 1881 г. «О незыблемости самодержавия».

Победоносцев большое значение придавал личностному фак­тору, следуя принципу: «Люди, а не учреждения». Он стремился все дела по духовному ведомству решать единолично. Здесь он опирался на местный епископат, строго подчинив ему приходское духовенство и духовно-учебные заведения в епархиях. Повыси­лась роль епархиальных консисторий. Была восстановлена преж­няя численность церковных приходов и церковного клира.

221

Победоносцев подчеркивал, что в деле укрепления самодер­жавия Православная Церковь призвана сыграть огромную, если не решающую роль. В православии, указывал он, «корень всей жизни народа, главные ключи всякого добра и правды на земле». Победоносцев твердо придерживался позиции неразрывной связи Церкви с государством. Находясь на посту обер-прокурора Св. Си­нода в течение 25 лет, он до минимума свел его роль как колле­гиального учреждения, взяв в свои руки все дела по высшему цер­ковному управлению. Духовенство не без основания расценивало это как «самодержавство» Победоносцева. Синодский чиновник А.Н.Львов писал в 1891 г.: «Весь центр тяжести не в Синоде, а в канцелярии его; что захочет сделать управляющий, то и будет». Победоносцев часто менял состав присутствующих Синода, чтобы сделать его более «послушным». Синодские архиереи сделались поистине «статистами» в Синоде.

В своей деятельности на посту обер-прокурора Св. Синода Победоносцев выходили далеко за рамки конфессиональных про­блем Русской Православной Церкви: он вникал в вопросы свет­ского образования, науки, литературы и искусства, следил за пе­риодической печатью и даже репертуаром театров. Беспрерывно он слал указания о принятии мер против «распущенности» прес­сы. При нем умножилось число церковных изданий и тиражи духовной литературы. Он сам часто брался за перо и издавал боль­шими тиражами свои сочинения; был талантливым критиком, но не предлагал позитивной программы, ибо выступал против вся­ких преобразований.

Победоносцев стремился «поднять нравственный уровень» населения, «перевоспитать» его в духе строгих христианских пра­вил - вплоть до того, что запретил театральные представления во время великого поста, ношение венков и употребление музыки на похоронах.

При нем под жесткий контроль было поставлено епархиаль­ное духовенство. «Доверенным» лицам Победоносцев поручил надзор за епископами. Посланные в епархии эти лица должны были состоять при архиереях и направлять обер-прокурору конфи­денциальные донесения об их поведении. Им проводились час­тые перемещения епархиальных архиереев. Подсчитано, что за 1881-1894 гг. проведено 180 таковых перемещений. Некоторых архиереи подвергались этим «перемещениям» до трех и более раз. Строптивых архипастырей Победоносцев засылал в захолустные

222