Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Элементарный курс1.doc
Скачиваний:
21
Добавлен:
10.11.2019
Размер:
1.35 Mб
Скачать

§ 4. Культура России середины и второй половины XVIII в.

Политика просвещенного абсолютизма при Екатерине II значительно ускорила приобщение дворянства к европейской культуре. Этому же способствовала проводившаяся при Екатерине II политика в отношении сословий, направленная на дальнейшее обособление и консолидацию дворянства, на более четкое осознание им своих особых интересов. Жалованная грамота дворянству 1785 г. четко обозначила положение его как первенствующего сословия империи, освободила дворян от телесных наказаний и предоставила им право самоуправления и обращения по своим нуждам к высшей власти. Это вело к утверждению среди дворянства той системы ценностей и тех понятий, которые были приняты среди дворянства западноевропейских стран, в частности, понятий о долге и чести.

Заметная часть дворянства, главным образом провинциального, оказалась слабо затронута европеизацией. Такие дворяне оказались героями комедий Д.И. Фонвизина. Не было вовсе затронута европеизацией значительное большинство населения города и деревни – купцы и мещане, казаки (кроме верхушки, получавшей в конце века дворянские права) и крестьяне. Культура этой части населения оставалась традиционной. Культурный разрыв между просвещенными дворянскими верхами русского общества и основной его частью оказался еще сильнее, чем при Петре I.

Образование в России значительно продвинулось вперед при Петре I. Однако какой-либо системы образования в стране долгое время не было. Внимание уделялось прежде всего обучению дворян. Для этого в 1731 г. в Петербурге был открыт Кадетский корпус, переименованный в 1752 г. в Сухопутный шляхетский кадетский корпус. Это учебное заведение, а также Артиллерийская и Инженерная школы готовили офицеров.

В 1755 г. по инициативе академика М.В. Ломоносова и фаворита Елизаветы Петровны, просвещенного вельможи графа И.И. Шувалова открылся Московский университет, состоявший из трех факультетов – юридического, философского и медицинского. Этот первый в России университет носил гражданский и по существу бессословный характер. Принимались туда, как настоял Ломоносов, выходцы из разных сословий, хотя крепостным доступ был закрыт. Для развитие женского образования большое значение имело основание в 1764 г. закрытого института благородных девиц при Воскресенском (Смольном) монастыре в Петербурге. Этот институт открылся по проекту русского педагога XVIII в. И.И. Бецкого. По его мнению, в закрытых учебных заведениях учащиеся будут ограждены от порочного влияния несовершенного общества, и таким образом может быть искусственно воспитано новое, более совершенное поколение людей. Впрочем, в утопичности этой идеи убедился к концу жизни сам Бецкой. В 1786 г. была проведена реформа народного просвещения. По этой реформе в губернском городе открывалось четырехклассное училище, а в уездном – двухклассное. Реформа была важным шагом на пути создания в стране системы просвещения.

Развитие науки в России было связано в XVIII в. прежде всего с деятельностью Академии наук. Для работы в ней были приглашены из-за рубежа крупные ученые того времени – математики Я. Герман, Н. и Д. Бернулли, Л. Эйлер, историк Г.Ф. Миллер и другие. Первым русским действительным членом Академии стал математик В.Е. Ададуров. Огромную роль в развитии науки сыграл служивший в Академии с 1742 г. ученый-энциклопедист М.В. Ломоносов. Труды Ломоносова внесли вклад в физику, химию, астрономию, технику, геологию, географию, историю, языкознание. Большое значение имела деятельность Академии по изучению России путем изучения целого ряда экспедиций (С.П.Крашенинникова, П.С.Палласа, И.И.Лепехина, С.Гмелина, Н.Я.Озерецковского, и других).

Наиболее значительные достижения в технике были связаны с деятельностью механика И.П.Кулибина и изобретателя первой в мире паровой машины (1764 г.) И.И.Ползунова.

Как и во всей европейской литературе, в русской литературе XVIII в. господствовал классицизм. Этот стиль, сложившийся в эпоху Просвещения, представлял собой строгое единство формы и содержания. Утверждая идеи служения личности обществу и государству, приоритет общественного над частным, классицизм требовал от драматургического произведения соблюдения единства времени, места и действия, когда все события должны были происходить в одном месте и в один день. В рамках классицизма допускалось разнообразие жанров – от торжественной оды и высокой трагедии до комедии с ее углублением в частную жизнь и быт героев. Герой был носителем определенного человеческого качества. Ранними представителями классицизма в русской литературе XVIII в. были В.К. Тредиаковский и А.П. Сумароков. Сатирическое направление было ярко представлено в творчестве Д.И. Фонвизина, создавшего ряд запоминающихся образов русских провинциальных помещиков, разночинцев, крепостных. В поэзии творчество Г.Р. Державина имело большое значение для развития русской литературы XIX в. Для него характерна как лирика высокой гражданской направленности, так и воспевание радостей жизни, богатого застолья.

Литература обличительного направления представлена творчеством А.Н. Радищева, издавшего в 1790 г. книгу «Путешествие из Петербурга в Москву». В ней он выступил против существовавшего в России строя и впервые в русской общественной мысли стал на республиканские позиции. Это обернулось для писателя екатерининской характеристикой: «бунтовщик хуже Пугачева» и ссылкой в Сибирь, откуда вернул его уже Павел I.

С конца XVIII в. в русской литературе зародилось новое направление – сентиментализм, для которого характерно внимание к чувствам и переживаниям человека. Представлено это направление в литературном творчестве Н.М. Карамзина.

С литературой тесно была связана журналистика, которой увлекалась сама Екатерина II. Полемистом по отношению к ней выступал журналист и выдающийся просветитель Н.И. Новиков. Он издавал журналы сатирического направления, в которых выводил выразительные образы помещиков – Безрассуд, Злорад, Змеян, Недоум.

В русской архитектуре середины XVIII в. был распространен стиль барокко, а во второй половине века – русский классицизм. Для барокко характерно сочетание грандиозности, пышности и великолепия, множества украшений. В стиле барокко творил В.В. Растрелли, наиболее яркие шедевры которого – Зимний дворец и Большой дворец в Петергофе. Русский классицизм также отличается монументальностью, но в сочетании со строгой простотой форм и присутствием элементов греческой архитектуры – колонн и фронтонов. Произведения этого стиля – дом Пашкова в Москве В.И. Баженова, Таврический дворец И.Е. Старова, ряд построек М.Ф. Казакова, Д. Кваренги.

Скульптура была для России XVIII в. по существу новым видом искусства, поскольку ранее она не допускалась Церковью, связывавшей ее с языческим сотворением кумиров. При Петре I в Россию прибыл К.Б. Растрелли, создавший ряд портретов в бронзе – самого Петра I и другие. В мраморе работал земляк Ломоносова Ф.И. Шубин, которому принадлежат выразительные портреты Ломоносова, Екатерины II, Потемкина, Павла I и других лиц. Выдающимся образцом классицизма в скульптуре является конный портрет Петра I – «Медный всадник», созданный Э.М. Фальконе. М.И. Козловский создал статую Самсона в Петергофе и памятник Суворову в образе римского бога войны Марса.

В живописи развивалось прежде всего искусство портрета. Вместе с тем формировалась жанровая и историческая живопись. Выдающимися мастерами портрета стали А.П. Антропов, И.П. Аргунов, Ф.С. Рокотов. Лирическое начало присутствует в портретах Д.Г. Левицкого и В.Л. Боровиковского. Портреты крестьян представил И.А. Ерменев, а крестьянский быт – М. Шибанов. Развитие живописи происходило на местах, в частности, на Дону, где возник ряд портретов атаманов. У истоков русской исторической живописи стояли А.П. Лосенко и Г.И. Угрюмов.

Первый профессиональный театр в России возник в Петербурге в 1756 г. Основал его ярославский купец Ф.Г. Волков. Поначалу в театре преобладал репертуар в духе классицизма, в частности, трагедии Сумарокова. К концу века распространяется оперное искусство, связанное с развитием в России музыки, а также сентиментальные постановки – драмы и комедии.

Развитие культуры в России во второй половине XVIII в. подготовило «золотой век» русской культуры в первой половине XIX в.