§ 2. Начало Смуты

Смутное время в России началось в царствование Бориса Годунова. Первый ее этап историки называли династическим. Продолжался он с 1604 по 1606 гг. и был связан с борьбой за престол самозванца Лжедмитрия I и с утверждением его на русском престоле.

Основной общественной идеей того времени стала идея возвращения престола законному царю, сыну Ивана Грозного Дмитрию, и отстранения Годунова, будто бы незаконно завладевшего престолом. Эта идея получила широкую поддержку в разных слоях населения страны.

В этот период в Польше объявился первый самозванец. Он был беглым монахом-расстригой привилегированного московского Чудова монастыря Григорием Отрепьевым, который бежал в Польшу, где стал выдавать себя за чудесно спасшегося царевича Дмитрия.

В Польше (Речи Посполитой) его поддержала часть польской и литовской знати (магнатов). В имении пана Юрия Мнишека, где он проживал, он обвенчался с дочерью хозяина Мариной, тайно принял католичество и в обмен на военную помощь обещал пойти на некоторые территориальные уступки. Ему удалось также установить контакты с донскими казаками. Войско Донское готово было поддержать сына Ивана Грозного как законного претендента на русский престол против непопулярного на Дону Бориса Годунова.

В сентябре 1604 г. Лжедмитрий I выступил в поход на Москву. Войско его было небольшим и состояло из отрядов польских панов, запорожских и донских казаков. Официально король Сигизмунд III не оказывала содействие самозванцу. Но при существовавших в Речи Посполитой демократических порядках магнаты и шляхта (мелкие феодалы) могли выходить в поход по собственной инициативе.

С самого начала своего вступления в Россию Лжедмитрий I пользовался большой поддержкой населения, что позволило ему занять некоторые пограничные города. Однако в январе 1605 г. он потерпел тяжелое поражение от воевод Бориса Годунова. Положение самозванца казалось безнадежным. Но в это время ему оказал помощь прибывший с Дона новый отряд казаков атамана Андрея Корелы. Он занял крепость Кромы и выдержал осаду царского войска, что дало возможность самозванцу оправиться от поражения.

К весне царское войско, которое давно не получало жалованья, окончательно разложилось. В разгар этих событий в апреле 1605 г. умер Борис Годунов. На престол вступил его семнадцатилетний и очень разумный сын Федор. Однако Годуновы были крайне непопулярны. В начале июня того же года в Москве вспыхнуло восстание против Годуновых. В такой обстановке при полной поддержке народа самозванец занял столицу. Его люди убили царя Федора Годунова. В то же время мать настоящего царевича Дмитрия, Мария Нагая, «признала» в самозванце своего сына, видимо, желая отомстить Годуновым, так как считала Бориса убийцей царевича.

Так с июня 1605 г. началось царствование Лжедмитрия I. В благодарность за поддержку новый царь освободил на десять лет от налогов население южной окраины России. Это еще более укрепило его авторитет на юге страны.

Иначе складывалась ситуация в Москве. Население столицы постепенно разочаровывалось в царе. Раздражал сам образ его жизни, непохожий на традиционный образ жизни русских царей. Еще более раздражало открытое пренебрежение царя церковной службой, а также приближение к себе польских панов. Постепенно Лжедмитрий I сменил свою русскую охрану на иностранных наемников.

Весной 1606 г. на Тереке началось казачье движение. Казаки выдвинули своего самозванца. Им был муромский посадский человек Илья Горчаков, выдававший себя за «царевича Петра», сына царя Федора, у которого на самом деле не было сыновей. Почувствовав сложность своего положения в Москве, Лжедмитрий I решил, как и во время своего похода на Москву, опереться на казаков. Он вызвал «царевича Петра» с терскими казаками в Москву. Но пока казаки шли к Москве, там произошли значительные перемены. Бояре, хорошо зная о происхождении самозванца, не имели никакого желания служить ему. В мае 1606 г., когда в Москве шли приготовления к свадьбе Лжедмитрия I с Мариной Мнишек, они сумели использовать взрыв народного недовольства наглым и развязным поведением польских панов, которые прибыли на свадьбу. Это недовольство они умело направили против царя, который был убит.

Труп самозванца был сожжен. Наскоро собравшийся земский собор избрал на престол знатного боярина, князя Василия Ивановича Шуйского.

Власть нового царя по настоянию Боярской думы ограничили принятой им при восшествии на престол крестоцеловальной записью. Согласно условиям этой записи, царь Василий не имел права без согласия Боярской думы казнить, ссылать, отбирать вотчины и поместья. Таким образом, знать стремилась предотвратить саму возможность установления кровавой тирании, которая была при Иване Грозном и отдельные черты которой проявлялись при Борисе Годунове. При более благоприятном исходе дальнейших событий такая запись могла бы положить какое-то начало переходу к ограниченной монархии в России.

Терские казаки, шедшие во главе с «царевичем Петром», узнав о событиях в Москве, не пошли в столицу. Они повернули на Дон, где их отряд пополнился донскими казаками.