Глава 2 классическая и современная парадигмы западной социологии. Социология в россии

2.1 Понятие парадигмы. Классическая и современная парадигмы социологии

История социологии является важным и весьма обширным разделом социологии как самостоятельной науки. Представить весь спектр воззрений представителей многочисленных школ и направлений в социологии даже в самом сжатом виде является сложной задачей. В силу краткости излагаемого курса есть смысл рассмотреть историко-социологический раздел социологии на примере особенностей классической и современной парадигм.

Понятие «парадигма» введено в научный оборот американским философом и историком науки Т. Куном в 70-х гг. ХХ века, и означает совокупность фундаментальных оснований научного знания. Часто под парадигмой понимают крупные теории или группу теорий, а также всеми признанные достижения в различных областях знания. В самом общем виде парадигма – это исходная схема, своего рода модель постановки проблемы и ее решения.

В отечественной науке существует мнение, что социология является многопарадигмальной наукой (Г.В. Осипов, Л. В. Харчева и др.). Но есть также мнение (Н.Л. Полякова, а также западные социологи), что следует различать два вида социологической парадигмы – классическую и современную (начиная с 80-х годов ХХ века). По мнению сторонников второй точки зрения переломный характер современной эпохи не позволяет описывать социальную реальность на основе концепций классиков западной социологии К.Маркса, Э. Дюркгейма и М. Вебера. Поэтому на смену их представлениям об обществе, его социальной структуре и организации должна придти иная концептуальная схема, или парадигма.

Для классической парадигмы характерны два существенных момента: основным конституирующим признаком общества признается труд, а человек труда рассматривается как главное действующее лицо трудового общества, то есть индивиды ориентированы в первую очередь на трудовой процесс и трудовую деятельность. Несмотря на различия в ключевых понятиях и концепциях классиков западной социологии (К.Маркса, М. Вебера, Э. Дюркгейма и др.), труд признается фундаментальным принципом, определяющим процессы функционирования и развития общества.

С конца 80-х годов возникает принципиально иной тип общества, который базируется на информационной основе. В качестве фактора, определяющего общественное устройство, теперь рассматривается производство не вещей и товаров, а информации. Личность в этом обществе имеет иные потребности, ценности, установки, мотивы поведения, которые выходят за пределы материальных устремлений. Взаимодействия людей начинают выходить за рамки трудовых отношений и реализуются во всех сферах жизни.

Парадигма постиндустриального общества сложилась на волне критики негативных последствий индустриализма, который, достигнув высшей точки своего, главным образом, технологического развития, зашел в социальный тупик. Конфликт между социокультурными и природными факторами, подчинение человека машине, отделение производителя товаров и услуг от их потребителя, потеря индивидуальности личности, экологические риски и опасности и т.д. вызывали социальную напряженность и требовали своего разрешения. Устранить или разрешить катаклизмы индустриального общества и пытаются различные концепции постиндустриализма.

В науке нет единого мнения о том, как будет называться и каким будет общество, следующее за индустриальным. Многие озвученные названия этого общества, такие как позднекапиталистическое (Ю.Хабермас), постмодернисткое (А. Турен), всеобщего благосостояния (Д.К. Гэлбрейт), активное (А. Этциони), постклассовое (У. Бек), постэкономическое (В.Иноземцев) и др. не стали общепринятыми.

Наиболее употребляемыми, особенно в последние десять лет, стали термины постиндустриальное, или информационное общество. Хотя первоначально предполагалось, что постиндустриальное общество является промежуточным между индустриальной и информационной стадиями общественного развития. В настоящее время эти понятия в научной и справочной литературе чаще всего рассматриваются как тождественные (Р.Ф. Абдеев, Л. Н. Рейман и др.), хотя некоторые отечественные ученые (А.Д. Урсул, И.В. Соколова и др.) считают информационное общество одним из этапов постиндустриального.

Общим для большинства концепций постиндустриального и информационного общества является признание в качестве основного ресурса информации или знаний; рост сферы услуг за счет сферы материального производства; возрастающее значение квалификации работников; экономия времени за счет использования новых технологий.

В грядущем обществе – экоразумная экономика, трудосберегающее производство, электронно-информационная культура. Главные приоритеты – общечеловеческие ценности и выживание человечества. Главный системообразующий фактор информация, а не труд.

Созданные в рамках этой парадигмы концепции Д. Белла, Э. Тоффлера, Д. Несбита, М. Кастельса, Э. Гидденса и др. выделяют те или иные факторы становления постиндустриального общества, раскрывают контуры грядущей цивилизации, выявляют особенности социальных институтов и социального поведения людей.