- •Электронное оглавление
- •Список иллюстраций
- •Список текстов
- •Оглавление
- •АНТИЧНОСТЬ
- •Часть 1. ГРЕЧЕСКИЕ ИСТОКИ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ
- •Барельеф "Апофеоз Гомера", трон и скипетр были атрибутами Зевса, что говорит об особом почитании Гомера (Британский музей)
- •Глава 1. ГЕНЕЗИС, ПОНЯТИЕ И ЦЕЛЬ ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
- •Генезис философии
- •Искусство и религия древних греков
- •Социально-экономические условия развития греческой философии
- •Источники
- •Понятие и цель античной философии
- •Отличительные особенности античной философии
- •Философия как потребность человеческого духа
- •Фазы и периоды античной философии
- •Глава 2. НАТУРАЛИСТЫ-ДОСОКРАТИКИ
- •Первые ионийцы о начале всех вещей
- •Фалес
- •Гомвр (тексты)
- •Илиада
- •Гесиод (тексты)
- •Теогония
- •Орфические рапсодии
- •Фалес (тексты)
- •Анаксимандр из Милета
- •Анаксимандр (барельеф, Национальный музей, Рим)
- •Анаксимен из Милета
- •Анакснмвн (тексты)
- •Гераклит из Эфеса
- •Гармония противоположностей
- •Первоначало как огонь и разумное понимание
- •Гераклит (фрагмент фрески Рафаэля "Афинская школа")
- •Природа души и человеческие судьбы
- •Гераклит (тексты)
- •Panta rhei — все течет
- •Гармония противоположностей
- •Огонь-разум как высшее первоначало
- •Орфические мотивы у Гераклита
- •Человек, общество и право
- •Пифагор и пифагорейцы
- •Число как первоначало
- •Пифагор (втор. пол. VI — нач. V в. до н. э.), основатель греческой математики, теоретик и практик "созерцательной жизни" (фрагмент фрески Рафаэля "Афинская школа")
- •Элементы числа
- •Числа и вещи. Понятие космоса
- •Орфизм и пифагорейский образ жизни
- •Пнфагор (тексты)
- •Элеаты
- •Ксенофан из Колофона: критика традиционной концепции богов
- •Ксенофан (тексты)
- •Парменид
- •Пармвнид (тексты)
- •Бытие никем не рождено и никогда не исчезнет
- •Бытие неделимо и себе равно
- •Бытие неподвижно и ни в чем не нуждается
- •Совпадение бытия и мышления
- •Бытие и фигура сферы
- •Зенон и рождение диалектики
- •Аргументы против движения
- •Аргументы против множественности
- •Зенон Элейский (тексты)
- •Доказательство через приведение к абсурду логики элеатов
- •Мелисс из Самоса
- •Мелисс (тексты)
- •Бытие и его бесконечность
- •Существенные атрибуты бытия как единого
- •Физики-плюралисты
- •Эмпедокл
- •Любовь и ненависть как движущие космические силы
- •Познание
- •Человеческие судьбы
- •Эмпедокл (тексты)
- •"Ничто не рождается" и "ничто не исчезает
- •Анаксагор: открытие "семян вещей", или гомеомерий
- •Aнакcaгор (тексты)
- •Теория гомеомерий как попытка преодолеть элеатов
- •Понятие космического разума
- •Космический разум как первопричина всех вещей, если он остается на уровне физического, неполноценен
- •Демокрит и Левкипп
- •Демокрит (тексты)1
- •Эклектический регресс последних физиков и возвращение к монизму: Диоген из Аполлонии и Архелай из Афин
- •Часть 2. ОТКРЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА. Софисты, Сократ, сократики и Гиппократ
- •Глава 3. СОФИСТИКА И СМЕЩЕНИЕ ОСИ ФИЛОСОФСКОГО ПОИСКА С КОСМОСА НА ЧЕЛОВЕКА
- •Истоки, природа и цели движения софистов
- •Протагор и метод противоречий
- •Протагор (тексты)
- •Так чему же научает софист?
- •О политическом искусстве
- •Горгий и риторика
- •Продик и синонимика
- •Натуралистическое течение в софистике: Гиппий Антифонт
- •Эристы и софисты-политики
- •Глава 4. СОКРАТ И МЛАДШИЕ СОКРАТИКИ
- •Сократ и основание философии западной морали
- •Жизнь Сократа и проблема источников
- •Сократ беседует с Диотимой, или, возможно, Аспазией из платоновского "Пира" (Археологический музей Неаполя, Помпеи)
- •Открытие сущности человека (человек — это его душа)
- •Новый смысл понятия добродетели и новая шкала ценностей
- •Парадоксы сократовской этики
- •Открытие Сократом понятия свободы
- •Новое понимание счастья
- •Революция ненасилия
- •Теология Сократа
- •"Даймон" Сократа
- •Диалектический метод Сократа и его цель
- •Сократическое "незнание"
- •Ирония Сократа
- •"Опровержение" и сократическая "майевтика"
- •Сократ и обоснование логики
- •Общие замечания
- •Младшие сократики
- •Круг сократиков
- •Антисфен и прелюдия кинизма
- •Аристипп и школа киренаиков
- •Евклид и мегарская школа
- •Федон и элидская школа
- •Заключение
- •Глава 5. ЗАРОЖДЕНИЕ МЕДИЦИНЫ КАК АВТОНОМНОГО НАУЧНОГО ЗНАНИЯ
- •Как рождается медик и научная медицина
- •Гиппократ и "Корпус Гиппократа"
- •"Корпус Гиппократа"
- •"Священная болезнь" и редукция всех болезненных феноменов к одному измерению
- •Гиппократ, основатель научной медицины
- •Открытие структурной связи между болезнью, характером человека и окружающей средой в сочинении "О водах, ветрах и местностях"
- •Манифест Гиппократа: "Древняя медицина"
- •Клятва Гиппократа
- •Трактат "о природе человека" и теория четырех состояний
- •Схема четырех состояний Гиппократа
- •Часть 3. ПЛАТОН И ГОРИЗОНТ МЕТАФИЗИКИ
- •Платон (фрагмент фрески Рафаэля "Афинская школа")
- •Глава 6. ПЛАТОН И АНТИЧНАЯ АКАДЕМИЯ
- •Платоновский вопрос
- •Жизнь и творчество Платона
- •Проблема аутентичности сочинений и творческая эволюция
- •Сочинения и незаписанные теории
- •Сократ как персонаж платоновских диалогов
- •Новый и старый смысл мифа у Платона
- •Обоснование метафизики
- •Вторая навигация
- •Метафизический смысл "второй навигации"
- •Смыслы термина "идея" у Платона
- •Гиперурания, или мир Идей
- •Структура идеального мира
- •Единое-Благо и неопределенная диада
- •Генезис и структура чувственно воспринимаемого мира
- •Понятие Демиурга
- •Мировая душа
- •Время и космос
- •Познание, диалектика, искусство и платоническая любовь
- •Анамнез
- •Ступени познания: мнения и наука
- •Диалектика
- •Искусство как удаление от истины
- •Платоническая любовь как алогичный путь к абсолюту
- •Познание как очищение души и диалектика как обращение
- •Бессмертие души
- •Метемпсихоз и судьба души после смерти
- •Миф о крылатой колеснице
- •Итоги платоновской эсхатологии
- •Идеальное государство и его исторические формы
- •Платоновская республика
- •"Политик" и "законы"
- •Заключение
- •Четыре значения мифа о пещере
- •Что же означает этот миф?
- •Платоновская академия и последователи Платона
- •Платон (тексты)
- •Соотношение письма и устной речи
- •Академия Платона
- •Превосходство устного диалога
- •Открытие интеллигибельного сверхчувственного мира
- •Вершина интеллигибельного мира: идея Блага
- •Великие мифы и эмблематические образы, выражающие основные понятия философии Платона
- •Гиперурания, или О том, что над небесами
- •Эсхатологические судьбы душ и метемпсихоз
- •Миф о пещере
- •Платон как открыватель герменевтики
- •Интервью, взятое Джованни Реале у Ганса-Георга Гадамера 3 сентября 1996 г.
- •Часть 4. АРИСТОТЕЛЬ. Первая систематизация знания
- •Аристотель — самый универсальный ум античности, "Учитель тех, кто знает", по выражению Данте.
- •Глава 7. АРИСТОТЕЛЬ И ПЕРИПАТЕТИКИ
- •Жизнь Аристотеля
- •Сочинения Аристотеля
- •Отношение Аристотеля к Платону
- •Метафизика
- •Четыре причины
- •Разные смыслы бытия
- •Проблематика субстанции
- •Субстанция, акт и потенция
- •Сверхчувственная субстанция
- •Бог и мирское
- •Отношение Аристотеля к Платону
- •Физика и математика
- •Пространство и время как характеристики аристотелевской физики
- •Эфир как пятая сущность, подлунный и небесный мир
- •Природа математических объектов
- •Три части души
- •Вегетативная душа и ее функции
- •Чувственная душа, вожделение, познание и движение
- •Понимающая душа и рациональное познание
- •Практические науки: этика и политика
- •Счастье как высшая цель
- •Добродетель как точная мера
- •Совершенное счастье и дианоэтические добродетели
- •Психология морального поступка
- •Гражданин города-государства
- •Государство и его формы
- •Идеальное государство
- •Логика, риторика и поэтика
- •Аналитика, категории и предикаты
- •Определение
- •Суждения и пропорции
- •Силлогизм
- •Научный силлогизм, или доказательство
- •Непосредственное познание: индукция и интуиция
- •Принципы доказательства и принцип непротиворечия
- •Силлогизм диалектический и силлогизм эристический
- •Риторика
- •Поэтика
- •Упадок школы перипатетиков после смерти Аристотеля
- •Aриcmomель (тексты)
- •Метафизика как самая возвышенная теоретическая наука
- •О природе божественного
- •О душе
- •Никомахова этика
- •Страница из "Никомаховой этики" в переводе Николая Орезма (Королевская библиотека Бельгии, Брюссель)
- •Политика
- •Поэтика
- •Часть 5. ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ. Кинизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм
- •Глава 8. ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ
- •Революция Александра Великого
- •Духовные последствия революции Александра Македонского и переход от классической эпохи к эллинистической
- •Распространение космополитического идеала
- •Открытие индивида
- •Крушение расистских предрассудков по поводу естественных различий между греками и варварами
- •Трансформация эллинской культуры в эллинистическую
- •Расцвет кинизма и распад сократических школ
- •Диоген и радикализация кинизма
- •Киник Диоген говорит Александру Великому "Не заслоняй мне солнце" (барельеф, Вилла Албани, Рим)
- •Кратет и другие киники эллинистической эпохи
- •Значение и границы кинизма
- •Развитие и конец сократических школ
- •Эпикур и основание "Сада"
- •"Сад" Эпикура и его новые идеалы
- •Эпикур
- •Эпикурейский канон
- •Физика Эпикура
- •Этика Эпикура
- •Лечебник-квартет и идеал мудреца
- •Судьба эпикуреизма в эллинистическую эпоху
- •Основание Стои
- •Генезис и развитие Стои
- •Логика античной Стои
- •Физика античной Стои
- •Этика античной Стои
- •"Медиостоицизм": Панэций и Посидоний
- •Скептицизм и эклектицизм
- •Пиррон и моральный скепсис
- •Скептицизм и эклектицизм 275
- •Академия скептиков Аркесилая
- •Развитие скептицизма в Академии с Карнеадом
- •Эклектический поворот Академии. Филон из Лариссы
- •Консолидация эклектицизма (Антиох из Аскалона)
- •Позиция Цицерона
- •Глава 9. РАЗВИТИЕ И НАУЧНЫЕ ЗАВОЕВАНИЯ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ
- •События, связанные с основанием музея и "библиотеки", и их последствия
- •Рождение филологии
- •Великий расцвет частных наук
- •Математика: Евклид и Аполлоний
- •Механика: Архимед и Герои
- •Евклид (фрагмент фрески Рафаэля "Афинская школа")
- •Герофил, Эрасистрат и апогей эллинистической медицины
- •География: Эратосфен
- •Общие замечания по поводу эллинистической науки
- •Часть 6. ПОСЛЕДНЕЕ ЦВЕТЕНИЕ ФИЛОСОФИИ ЯЗЫЧЕСКОГО АНТИЧНОГО МИРА. Плотин и неоплатонизм
- •Глава 10. ЯЗЫЧЕСКИЕ ШКОЛЫ ПЕРВЫХ ВЕКОВ ХРИСТИАНСКОЙ ЭРЫ
- •Жизненность эпикуреизма в первые два века христианской эры
- •Возрождение философии Портика в Риме: неостоицизм
- •Черты неостоицизма
- •Сенека
- •Сенека (тексты)
- •Эпиктет
- •Марк Аврелий
- •Император-стоик Марк Аврелий
- •Maрк Аврелий (тексты)
- •Возрождение пирронизма и неоскептицизма
- •Энезидем и переосмысление пирронизма
- •Скептицизм от Энезидема до Секста Эмпирика
- •Конец античного скептицизма
- •Возрождение кинизма
- •Возрождение аристотелизма
- •Издание "Corpus Aristotelicum" Андроником и новое открытие эзотерических сочинений
- •Рождение и распространение комментария к эзотерическим сочинениям
- •Александр Афродисийский и его ноэтика
- •Медиоплатонизм
- •Возрождение платонизма в Александрии
- •Черты медиоплатонизма
- •Значение медиоплатонизма
- •Неопифагоризм
- •Возрождение пифагореизма
- •Неопифагорейцы
- •Доктрины неопифагорейцев
- •Нумений из Апамеи: смешение неопифагореизма с медиоплатонизмом
- •"Corpus Germeticum" и "Халдейские оракулы"
- •Глава 11. ПЛОТИН И НЕОПЛАТОНИЗМ
- •Генезис и структура плотиновской системы
- •Аммоний, учитель Плотина
- •Жизнь, сочинения и школа Плотина
- •Единое как начало первое и абсолютное, производящее самое себя
- •Плотин (мрамор, Остия Антика в окрестностях Рима)
- •Происхождение вещей из Единого
- •Вторая ипостась: Нус, или Дух
- •Третья ипостась: Душа
- •Происхождение физического космоса
- •Источники, природа и судьба человека
- •Возвращение к Абсолюту и экстаз
- •Оригинальность плотиновской мысли: творящее созерцание
- •Развитие неоплатонизма и конец языческой античной философии
- •Общий взгляд на неоплатонические школы, их тенденции и представителей
- •Прокл: последний самобытный голос языческой античности
- •Конец древней языческой философии
- •Глава 12. АНТИЧНАЯ НАУКА В ЭПОХУ ИМПЕРИИ
- •Закат эллинистической науки
- •Птоломей и синтез античной астрономии
- •Жизнь и сочинения Птолемея
- •Система Птолемея
- •Гален и синтез античной медицины
- •Жизнь и сочинения Галена
- •Причины большого успеха Галена
- •Конец великих научных школ Александрии и закат науки античного мира
- •СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
- •Лекция в средневековом университете. Сверху: фрагмент саркофага XIV в. (Сьена, Университет). Снизу: барельеф скульптора Челлино XIV в., (Пистойя, Собор)
- •Часть 7. ДУХОВНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ БИБЛЕЙСКОГО ПОСЛАНИЯ
- •Моисей (фрагмент фрески Рафаэля "Диспут")
- •Глава 13. БИБЛИЯ И ЕЕ ПОСЛАНИЕ
- •Структура и значение Библии
- •Книги, составляющие Библию
- •Концепция "Завета"
- •Боговдохновенность Библии
- •Фундаментальные библейские идеи философского значения, поднимающиеся над греческим горизонтом
- •Революционный смысл библейского послания
- •Монотеизм
- •Креационизм
- •Антропоцентризм
- •Номотетический Бог и закон как Божественное повеление
- •Личностное Провидение
- •Первородный грех, его последствия и искупление
- •Новое пространство веры и Духа
- •Греческий Эрос и христианская Агапэ (любовь как благодать)
- •Переоценка ценностей
- •Бессмертие души у греков и воскресение из мертвых Христа
- •Новый смысл истории и жизни человека
- •Греческая мысль и христианское послание
- •Часть 8. ПАТРИСТИКА. Разработка библейского послания и философствование в вере
- •Глава 14. РАЗРАБОТКА БИБЛЕЙСКОГО ПОСЛАНИЯ В КУЛЬТУРНОМ АРЕАЛЕ ГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА
- •Доктринальные и философские проблемы, связанные с Библией
- •Филон Александрийский
- •Гносис
- •Апологеты-греки и первая философская разработка христианства, проделанная катехизисной школой Александрии
- •Греческие апологеты II века: Аристид, Юстин, Тациан
- •Катехизисная школа Александрии: Климент и Ориген
- •Золотой век патристики (IV — первая половина V века)
- •Наиболее значительные персонажи золотого века патристики и Никейский Символ веры
- •Отцы Каппадокии и Григорий Нисский
- •Последние могикане греческой патристики: Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник и Иоанн Дамаскин
- •Дионисий Ареопагит и апофатическая теология
- •Дионисий Ареопагит (фрагмент фрески Рафаэля "Диспут"
- •Максим Исповедник и последняя христологическая баталия
- •Иоанн Дамаскин
- •Дионисий Ареопагит (тексты)*
- •Бог как тождество света и мрака
- •Об именах божьих Глава I
- •Глава II. О соединяющем и различающем богословии и божественном единстве и различии
- •Глава IV. О благе, свете, красоте, эросе, экстазе, ревности и о том, что зло не бытийно, не происходит из бытия и не в существующем
- •Глава VII. О мудрости, разуме, смысле, истине и вере
- •Глава IX. О великом, малом, тождественном, ином, подобном, неподобном, покое, движении, равенстве
- •Глава XIII. О совершенном и едином
- •Экстатическое познание бога
- •Что есть зло
- •Иоанн Дамаскнн (тексты)
- •Шесть определений философии
- •О сущем, субстанции и акциденции
- •Бог как бесконечное бытие
- •Философская антропология
- •Михаил Пселл (тексты)
- •Григорий Палама (тексты)
- •Глава 15. ЛАТИНСКАЯ ПАТРИСТИКА И СВЯТОЙ АВГУСТИН
- •Латинская патристика до Августина
- •Минуций Феликс и первое сочинение христианско-латинской апологетики
- •Тертуллиан и полемика против философии
- •Христианские писатели III — IV веков: Киприан, Новациан, Арнобий и Лактанций
- •Святой Августин и апогей патристики
- •Жизнь, духовная эволюция и сочинения Августина
- •Святой Августин (фрагмент фрески Рафаэля "Диспут")
- •Философствование в вере
- •Открытие личности и метафизика душевных глубин
- •Истина и прозрение
- •Троица
- •Творение, Идеи как мысли Бога и "разумные семена"
- •Структура темпоральности и вечность
- •Зло и его онтологический статус
- •Воля, свобода, благодать
- •"Град земной" и "град Божий"
- •Суть человека — это любовь
- •Августин (тексты)
- •Третья навигация
- •Высокомерие философов и смирение распятия
- •Герменевтический круг разума и веры
- •Вера как временное средство для спасения
- •Вера ищет, а разум находит
- •Кто не уверует — не поймет
- •Верить — значит довериться тому, что не видишь, а истина — увидеть то, во что уверовал
- •Против монихеев
- •Бог, природа, человек
- •Время и вечность
- •Разум и авторитет
- •Этика
- •Общество и история
- •Часть 9. ГЕНЕЗИС, РАЗВИТИЕ И РАСПАД СХОЛАСТИКИ. Разум и вера в Средневековье
- •Глава 16. ОТ ПАТРИСТИКИ — К СХОЛАСТИКЕ
- •Сочинения Северина Боэция
- •Боэций: последний из римлян и первый из схоластов
- •Аллегорические образы Философии и Боэция в темнице
- •Боэций и логический квадрат оппозиций
- •Утешение философией: Бог — это само счастье
- •Проблема зла и вопрос свободы
- •Боэций о вере и разуме
- •"Институции" Кассиодора
- •"Этимологии" Исидора Севильского
- •Глава 17. ПЕРВЫЕ ТЕОРЕТИЗАЦИИ "РАЦИО" В МОДУСЕ ВЕРЫ.
- •Школы, университеты, схоластика
- •Школы и схоластика
- •Университет
- •Университет и его смягчающие эффекты
- •Разум и вера
- •Факультет искусств и факультет теологии
- •"Град Божий" Августина
- •Тринитарная концепция истории Джоаккино да Фьоре
- •Хронология
- •Иоанн Скот Эриугена
- •Первая теоретизация "рацио" в функции веры
- •Личность и сочинения Скота Эриугены
- •Скот Эриугена и Псевдо-Дионисий
- •"О разделении природы"
- •Социополитические отражения
- •Разум в функции веры
- •Ансельм д'Аоста
- •Жизнь и сочинения
- •Доказательства бытия Бога
- •Бог и человек
- •Разум вокруг веры
- •Ансельм д'Аоста (тексты)
- •О том, что Бог поистине есть
- •О свете неприступном, в котором обитает Бог
- •Размышление о достоинстве и бедственности состояния человеческого
- •Шартрская школа
- •Традиции и новации
- •Три искусства в религиозной перспективе
- •Платоновский "Тимей"
- •Сен-Викторская школа
- •"Дидаскаликон" Гуго Сен-Викторского и науки
- •"Дидаскаликон" и философия
- •"Дидаскаликон" и мистика
- •Пьер Абеляр
- •Жизнь и сочинения
- •"Сомнение" и "правила исследования"
- •Диалектика и ее функции
- •"Рацио" и ero роль в теологии
- •Фундаментальные принципы этики
- •"Intelligo ut credam"
- •"Грамматические" штудии и "диалектика"
- •"Сентенции" Петра Ломбардского
- •Иоанн Солсберийский: границы разума и авторитет веры
- •Глава 18. ДУЧЕНТО И ВЕЛИКИЕ СИСТЕМАТИЗАЦИИ РАЗУМА И ВЕРЫ
- •Политическая и культурная ситуация
- •Политико-социальная ситуация и церковные институты
- •Аристотелизм Авицены
- •Авиценна: личность и сочинения
- •Бытие возможное и бытие необходимое
- •Логика генерации и влияние Авиценны
- •Фигура и сочинения
- •Примат философии и вечность мира
- •Единство человеческого интеллекта
- •Следствия из тезиса о единстве интеллекта
- •Первые осуждения аристотелизма
- •Моисей Маймонид и еврейская философия
- •Альберт Великий
- •Альберт Великий: личность, сочинения и исследовательская программа
- •Различие философии и теологии
- •Греческие философы и христианские теологи
- •Научный интерес
- •Фома Аквинский
- •Жизнь и сочинения
- •Разум и вера, философия и теология
- •Теология не подменяет философию
- •Фундаментальная структура метафизики
- •Трансценденталии: единое, истинное, благое
- •Фома Аквинский спорит с еретиками (Церковь Святой Марии над Минервой в Риме, Филиппино Липпи)
- •Аналогия бытия
- •Пять способов доказательства существования Бога
- •Lex aeterna, lex naturalis, lex humana, lex divina
- •Право естественное и позитивное
- •Вера ведет разум
- •Фома Аквинский (тексты)
- •Закон вечный и закон природный. Закон человеческий и закон божественный.
- •Есть ли вечный закон?
- •Есть ли в нас природный закон
- •Если существует человеческий закон
- •Если бы был необходим некий позитивный божественный закон
- •Является ли священное писание наукой?
- •Природная, или естественная, теология
- •Пять путей, или способов, доказательства бытия бога Обоснование от движения
- •Метафизическая теория бытия и теория познания
- •Время и вечность
- •Душа и познание
- •Природа зла
- •Сущее и сущность
- •Природа души и интеллекта
- •Затруднения
- •Бонавентура из Баньореджо
- •Францисканское движение
- •Бонавентура: жизнь и сочинения
- •Александр Гальский и Бонавентура
- •Святой Бонавентура (фрагмент фрески Рафаэля "Диспут")
- •Автономна ли философия?
- •Недочеты аристотелизма и их источники
- •Экземпляризм
- •"Rationes seminales"
- •Человеческое познание и Божественное озарение
- •Бог, человек и множественность форм
- •Бонавентура и Фома: одна вера и две философии
- •Разум записывает то, что вера предписывает. Duae olivae et duo candelabra in domo Dei lucentia
- •Бонавентура (тексты)
- •Шесть ступеней на пути к богу Пролог
- •О духовном и мистическом восхищении, в котором разум обретает покой, тогда как порыв нашей души через восхищение полностью переходит в бога
- •Сигер Брабантский и латинский аверроизм. Францисканцы и неоавгустианизм
- •Экспериментальная философия и первые научные исследования эпохи схоластики
- •Роберт Гроссатеста
- •Роджер Бэкон
- •Иоанн Дунс Скот
- •Жизнь и сочинения
- •Разделение философии и теологии
- •Однозначность сущего
- •Однозначное сущее как первый объект интеллекта
- •Восхождение к Богу
- •Недостаточность понятия "бесконечного entis"
- •Дебаты между философами и теологами
- •Принцип индивидуации: Haecceitas
- •Волюнтаризм и естественное право
- •Глава 19. ТРЕЧЕНТО: ПОТЕРЯ РАВНОВЕСИЯ МЕЖДУ РАЗУМОМ И ВЕРОЙ
- •Социально-историческая ситуация
- •Уильям Оккам
- •Личность и сочинения
- •Независимость веры от разума
- •Эмпиризм и примат индивидуального
- •Познание интуитивное и абстрактное
- •Универсалии и номинализм
- •"Бритва Оккама" и распад традиционной метафизики
- •Новая логика
- •Проблема существования Бога
- •Новый метод научного исследования
- •Плюрализм против теократии
- •Наука оккамистов
- •Оккамисты и аристотелевская наука
- •Оккамисты и галилеевская наука
- •Споры о роли Церкви
- •Эгидий Римский и Жан Парижский: примат Церкви или империи
- •"Defensor pacis" Марсилия Падуанского
- •Джон Уиклиф и Ян Гус: два долютеровских реформатора
- •Майстер Экхарт и немецкая спекулятивная мистика
- •Основы спекулятивной мистики
- •Майстер Экхарт: без Бога и мир и человек — ничто
- •Возвращение человека к Богу
- •Логика средневековья
- •"Ars vetus", "Ars nova", "Logica modernorum"
- •Дидактическая систематизация античной логики
- •Фигуры и модусы силлогизмов
- •Новации схоластической логики
- •"Ars magna" Раймонда Луллия
- •ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
- •Именной указатель
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
1 |
Электронная версия книги: Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || slavaaa@yandex.ru || yanko_slava@yahoo.com || http://yanko.lib.ru || Icq# 75088656 || Библиотека: http://yanko.lib.ru/gum.html || Номера страниц - вверху
update 03.04.07
Дарио Антисери и Джованни Реале
ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ ОТ ИСТОКОВ ДО НАШИХ ДНЕЙ
АНТИЧНОСТЬ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
1-2
В переводе и под редакцией С. А. Мальцевой
ПНЕВМА 2003
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
2 |
УДК 14 ББК 87 3 -4 Ит А 31
Охраняется Законом об авторском праве Воспроизведение всей книги или любой ее части будет преследоваться по закону
D Antiseri — G Reale, Il pensiero occidentale dalle origini ad oggi © Copyright by Editrice LA SCUOLA, Brescia (ITALIA) 1983-1994 D Antiseri — G Reale, Storia della filosofia © Copyright by Editrice LA SCUOLA, Brescia (ITALIA) 1997
А 31
Д. Антисери и Дж. Реале
Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1-2) / В переводе и под редакцией С А Мальцевой — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
ISBN 5-901151-04-6
Данное издание «Западная философия от истоков до наших дней Античность и Средневековье» является переводом первой книги трехтомного итальянского издания В нем подытожены результаты исследований европейских историков философии Издание имеет контрольно обучающий характер, включает в себя фрагменты текстов мыслителей различных эпох, материалы справочного характера, биографии, хронологическую таблицу, именной указатель Предназначено для студентов, аспирантов, преподавателей вузов и лицеев, а также для всех, самостоятельно изучающих историю развития научных
ифилософских идеи
©С. А Мальцева
©«Издательство Пневма»
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
3 |
Электронное оглавление |
|
Электронное оглавление....................................................................................................... |
3 |
Список иллюстраций........................................................................................................... |
12 |
Список текстов...................................................................................................................... |
13 |
Оглавление............................................................................................................................ |
15 |
АНТИЧНОСТЬ..................................................................................................................... |
20 |
Часть 1. ГРЕЧЕСКИЕ ИСТОКИ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ............................................................ |
20 |
Барельеф "Апофеоз Гомера", трон и скипетр были атрибутами Зевса, что говорит об особом |
|
почитании Гомера (Британский музей) ...................................................................................... |
20 |
Глава 1. ГЕНЕЗИС, ПОНЯТИЕ И ЦЕЛЬ ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ..................................................................... |
20 |
Генезис философии ................................................................................................................................................... |
20 |
Искусство и религия древних греков................................................................................................................... |
21 |
Социально-экономические условия развития греческой философии............................................................... |
23 |
Источники .................................................................................................................................................................. |
24 |
Понятие и цель античной философии...................................................................................................................... |
24 |
Отличительные особенности античной философии........................................................................................... |
24 |
Философия как потребность человеческого духа............................................................................................... |
25 |
Фазы и периоды античной философии................................................................................................................ |
25 |
Глава 2. НАТУРАЛИСТЫ-ДОСОКРАТИКИ................................................................................................................ |
25 |
Первые ионийцы о начале всех вещей..................................................................................................................... |
25 |
Фалес...................................................................................................................................................................... |
25 |
Гомвр (тексты) .................................................................................................................................................. |
26 |
Илиада........................................................................................................................................................... |
26 |
Гесиод (тексты) ................................................................................................................................................. |
26 |
Теогония........................................................................................................................................................ |
26 |
Орфические рапсодии.................................................................................................................................. |
27 |
Фалес (тексты)................................................................................................................................................... |
27 |
Анаксимандр из Милета....................................................................................................................................... |
28 |
Анаксимандр (барельеф, Национальный музей, Рим) ............................................................... |
29 |
Анаксимен из Милета........................................................................................................................................... |
29 |
Анакснмвн (тексты) .......................................................................................................................................... |
30 |
Гераклит из Эфеса................................................................................................................................................. |
30 |
Гармония противоположностей........................................................................................................................... |
31 |
Первоначало как огонь и разумное понимание.................................................................................................. |
31 |
Гераклит (фрагмент фрески Рафаэля "Афинская школа") ........................................................ |
31 |
Природа души и человеческие судьбы................................................................................................................ |
32 |
Гераклит (тексты).............................................................................................................................................. |
32 |
Panta rhei — все течет................................................................................................................................... |
32 |
Гармония противоположностей.................................................................................................................. |
32 |
Огонь-разум как высшее первоначало........................................................................................................ |
33 |
Орфические мотивы у Гераклита................................................................................................................ |
33 |
Человек, общество и право.......................................................................................................................... |
33 |
Пифагор и пифагорейцы........................................................................................................................................... |
34 |
Число как первоначало......................................................................................................................................... |
34 |
Пифагор (втор. пол. VI — нач. V в. до н. э.), основатель греческой математики, теоретик и |
|
практик "созерцательной жизни" (фрагмент фрески Рафаэля "Афинская школа") ................ |
34 |
Элементы числа..................................................................................................................................................... |
35 |
Числа и вещи. Понятие космоса........................................................................................................................... |
36 |
Орфизм и пифагорейский образ жизни............................................................................................................... |
36 |
Пнфагор (тексты) .............................................................................................................................................. |
37 |
Элеаты ........................................................................................................................................................................ |
38 |
Ксенофан из Колофона: критика традиционной концепции богов................................................................... |
38 |
Ксенофан (тексты) ............................................................................................................................................ |
38 |
Парменид....................................................................................................................................................... |
38 |
Пармвнид (тексты)............................................................................................................................................ |
40 |
Бытие никем не рождено и никогда не исчезнет....................................................................................... |
40 |
Бытие неделимо и себе равно...................................................................................................................... |
40 |
Бытие неподвижно и ни в чем не нуждается.............................................................................................. |
40 |
Совпадение бытия и мышления.................................................................................................................. |
41 |
Бытие и фигура сферы ................................................................................................................................. |
41 |
Зенон и рождение диалектики.............................................................................................................................. |
42 |
Аргументы против движения............................................................................................................................... |
42 |
Аргументы против множественности.................................................................................................................. |
42 |
Зенон Элейский (тексты).................................................................................................................................. |
42 |
Доказательство через приведение к абсурду логики элеатов................................................................... |
42 |
Мелисс из Самоса.................................................................................................................................................. |
43 |
Мелисс (тексты) ................................................................................................................................................ |
43 |
Бытие и его бесконечность.......................................................................................................................... |
43 |
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
4 |
Существенные атрибуты бытия как единого............................................................................................. |
43 |
Физики-плюралисты.................................................................................................................................................. |
44 |
Эмпедокл................................................................................................................................................................ |
44 |
Любовь и ненависть как движущие космические силы..................................................................................... |
44 |
Познание................................................................................................................................................................ |
44 |
Человеческие судьбы............................................................................................................................................ |
44 |
Эмпедокл (тексты) ............................................................................................................................................ |
45 |
"Ничто не рождается" и "ничто не исчезает............................................................................................... |
45 |
Анаксагор: открытие "семян вещей", или гомеомерий...................................................................................... |
47 |
Aнакcaгор (тексты) ........................................................................................................................................... |
47 |
Теория гомеомерий как попытка преодолеть элеатов............................................................................... |
47 |
Понятие космического разума..................................................................................................................... |
48 |
Космический разум как первопричина всех вещей, если он остается на уровне физического, |
|
неполноценен................................................................................................................................................ |
48 |
Демокрит и Левкипп............................................................................................................................................. |
50 |
Демокрит (тексты)1 ........................................................................................................................................... |
51 |
Эклектический регресс последних физиков и возвращение к монизму: Диоген из Аполлонии и Архелай из |
|
Афин....................................................................................................................................................................... |
53 |
Часть 2. ОТКРЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА. Софисты, Сократ, сократики и Гиппократ.............................. |
55 |
Глава 3. СОФИСТИКА И СМЕЩЕНИЕ ОСИ ФИЛОСОФСКОГО ПОИСКА С КОСМОСА НА ЧЕЛОВЕКА..... |
55 |
Истоки, природа и цели движения софистов .......................................................................................................... |
55 |
Протагор и метод противоречий .............................................................................................................................. |
56 |
Протагор (тексты) ............................................................................................................................................. |
57 |
Так чему же научает софист? ...................................................................................................................... |
58 |
О политическом искусстве .......................................................................................................................... |
59 |
Горгий и риторика..................................................................................................................................................... |
60 |
Продик и синонимика................................................................................................................................................ |
61 |
Натуралистическое течение в софистике: Гиппий Антифонт............................................................................... |
61 |
Эристы и софисты-политики.................................................................................................................................... |
61 |
Глава 4. СОКРАТ И МЛАДШИЕ СОКРАТИКИ.......................................................................................................... |
62 |
Сократ и основание философии западной морали.................................................................................................. |
62 |
Жизнь Сократа и проблема источников.............................................................................................................. |
62 |
Сократ беседует с Диотимой, или, возможно, Аспазией из платоновского "Пира" |
|
(Археологический музей Неаполя, Помпеи) .............................................................................. |
62 |
Открытие сущности человека (человек — это его душа) .................................................................................. |
63 |
Новый смысл понятия добродетели и новая шкала ценностей......................................................................... |
64 |
Парадоксы сократовской этики............................................................................................................................ |
64 |
Открытие Сократом понятия свободы................................................................................................................. |
65 |
Новое понимание счастья..................................................................................................................................... |
65 |
Революция ненасилия........................................................................................................................................... |
65 |
Теология Сократа.................................................................................................................................................. |
66 |
"Даймон" Сократа ................................................................................................................................................. |
66 |
Диалектический метод Сократа и его цель......................................................................................................... |
67 |
Сократическое "незнание".................................................................................................................................... |
67 |
Ирония Сократа..................................................................................................................................................... |
67 |
"Опровержение" и сократическая "майевтика" .................................................................................................. |
68 |
Сократ и обоснование логики .............................................................................................................................. |
68 |
Общие замечания .................................................................................................................................................. |
68 |
Младшие сократики................................................................................................................................................... |
69 |
Круг сократиков.................................................................................................................................................... |
69 |
Антисфен и прелюдия кинизма............................................................................................................................ |
69 |
Аристипп и школа киренаиков............................................................................................................................. |
70 |
Евклид и мегарская школа.................................................................................................................................... |
71 |
Федон и элидская школа....................................................................................................................................... |
71 |
Заключение............................................................................................................................................................ |
72 |
Глава 5. ЗАРОЖДЕНИЕ МЕДИЦИНЫ КАК АВТОНОМНОГО НАУЧНОГО ЗНАНИЯ......................................... |
72 |
Как рождается медик и научная медицина.............................................................................................................. |
72 |
Гиппократ и "Корпус Гиппократа"........................................................................................................................... |
72 |
"Корпус Гиппократа"................................................................................................................................................. |
73 |
"Священная болезнь" и редукция всех болезненных феноменов к одному измерению................................. |
73 |
Гиппократ, основатель научной медицины................................................................................................ |
73 |
Открытие структурной связи между болезнью, характером человека и окружающей средой в сочинении "О |
|
водах, ветрах и местностях" ................................................................................................................................. |
74 |
Манифест Гиппократа: "Древняя медицина"...................................................................................................... |
74 |
Клятва Гиппократа .................................................................................................................................................... |
75 |
Трактат "о природе человека" и теория четырех состояний.................................................................................. |
76 |
Схема четырех состояний Гиппократа........................................................................................ |
76 |
Часть 3. ПЛАТОН И ГОРИЗОНТ МЕТАФИЗИКИ................................................................................ |
77 |
Платон (фрагмент фрески Рафаэля "Афинская школа") ........................................................................... |
77 |
Глава 6. ПЛАТОН И АНТИЧНАЯ АКАДЕМИЯ.......................................................................................................... |
77 |
Платоновский вопрос................................................................................................................................................ |
77 |
Жизнь и творчество Платона.................................................................................................................................... |
78 |
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
5 |
Проблема аутентичности сочинений и творческая эволюция........................................................................... |
79 |
Сочинения и незаписанные теории...................................................................................................................... |
79 |
Сократ как персонаж платоновских диалогов.................................................................................................... |
79 |
Новый и старый смысл мифа у Платона ............................................................................................................. |
80 |
Обоснование метафизики.......................................................................................................................................... |
80 |
Вторая навигация .................................................................................................................................................. |
80 |
Метафизический смысл "второй навигации"...................................................................................................... |
80 |
Смыслы термина "идея" у Платона ..................................................................................................................... |
81 |
Гиперурания, или мир Идей................................................................................................................................. |
82 |
Структура идеального мира ................................................................................................................................. |
82 |
Единое-Благо и неопределенная диада................................................................................................................ |
82 |
Генезис и структура чувственно воспринимаемого мира.................................................................................. |
83 |
Понятие Демиурга................................................................................................................................................. |
83 |
Мировая душа........................................................................................................................................................ |
83 |
Время и космос...................................................................................................................................................... |
83 |
Познание, диалектика, искусство и платоническая любовь................................................................................... |
83 |
Анамнез.................................................................................................................................................................. |
84 |
Ступени познания: мнения и наука ..................................................................................................................... |
84 |
Диалектика............................................................................................................................................................. |
85 |
Искусство как удаление от истины...................................................................................................................... |
85 |
Платоническая любовь как алогичный путь к абсолюту................................................................................... |
85 |
Познание как очищение души и диалектика как обращение............................................................................. |
86 |
Бессмертие души................................................................................................................................................... |
86 |
Метемпсихоз и судьба души после смерти......................................................................................................... |
86 |
Миф об Эре............................................................................................................................................................ |
87 |
Миф о крылатой колеснице.................................................................................................................................. |
88 |
Итоги платоновской эсхатологии ........................................................................................................................ |
88 |
Идеальное государство и его исторические формы................................................................................................ |
88 |
Платоновская республика..................................................................................................................................... |
88 |
"Политик" и "законы" ........................................................................................................................................... |
89 |
Заключение................................................................................................................................................................. |
90 |
Четыре значения мифа о пещере.......................................................................................................................... |
90 |
Что же означает этот миф? ................................................................................................................................... |
90 |
Платоновская академия и последователи Платона................................................................................................. |
90 |
Платон (тексты)................................................................................................................................................. |
90 |
Соотношение письма и устной речи........................................................................................................... |
90 |
Академия Платона........................................................................................................................................ |
91 |
Превосходство устного диалога.................................................................................................................. |
93 |
Открытие интеллигибельного сверхчувственного мира........................................................................... |
94 |
Вершина интеллигибельного мира: идея Блага......................................................................................... |
95 |
Великие мифы и эмблематические образы, выражающие основные понятия философии Платона..... |
97 |
Гиперурания, или О том, что над небесами............................................................................................... |
97 |
Эсхатологические судьбы душ и метемпсихоз.......................................................................................... |
98 |
Миф о пещере............................................................................................................................................... |
99 |
Платон как открыватель герменевтики......................................................................................................... |
100 |
Интервью, взятое Джованни Реале у Ганса-Георга Гадамера 3 сентября 1996 г.................................. |
100 |
Часть 4. АРИСТОТЕЛЬ. Первая систематизация знания................................................................... |
101 |
Аристотель — самый универсальный ум античности, "Учитель тех, кто знает", по |
|
выражению Данте. ...................................................................................................................... |
102 |
Глава 7. АРИСТОТЕЛЬ И ПЕРИПАТЕТИКИ............................................................................................................. |
102 |
Жизнь Аристотеля............................................................................................................................................... |
102 |
Сочинения Аристотеля....................................................................................................................................... |
103 |
Отношение Аристотеля к Платону.................................................................................................................... |
103 |
Метафизика.............................................................................................................................................................. |
104 |
Четыре причины.................................................................................................................................................. |
104 |
Разные смыслы бытия......................................................................................................................................... |
104 |
Проблематика субстанции.................................................................................................................................. |
105 |
Субстанция, акт и потенция............................................................................................................................... |
106 |
Сверхчувственная субстанция............................................................................................................................ |
106 |
Бог и мирское....................................................................................................................................................... |
107 |
Отношение Аристотеля к Платону.................................................................................................................... |
107 |
Физика и математика............................................................................................................................................... |
107 |
Пространство и время как характеристики аристотелевской физики............................................................. |
108 |
Эфир как пятая сущность, подлунный и небесный мир .................................................................................. |
108 |
Природа математических объектов................................................................................................................... |
109 |
Три части души.................................................................................................................................................... |
109 |
Вегетативная душа и ее функции....................................................................................................................... |
109 |
Чувственная душа, вожделение, познание и движение ................................................................................... |
109 |
Понимающая душа и рациональное познание.................................................................................................. |
110 |
Практические науки: этика и политика ................................................................................................................. |
110 |
Счастье как высшая цель.................................................................................................................................... |
110 |
Добродетель как точная мера............................................................................................................................. |
111 |
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
6 |
Совершенное счастье и дианоэтические добродетели..................................................................................... |
111 |
Психология морального поступка ..................................................................................................................... |
111 |
Гражданин города-государства.......................................................................................................................... |
112 |
Государство и его формы ................................................................................................................................... |
112 |
Идеальное государство....................................................................................................................................... |
112 |
Логика, риторика и поэтика.................................................................................................................................... |
112 |
Аналитика, категории и предикаты................................................................................................................... |
112 |
Определение ........................................................................................................................................................ |
113 |
Суждения и пропорции....................................................................................................................................... |
113 |
Силлогизм............................................................................................................................................................ |
113 |
Научный силлогизм, или доказательство.......................................................................................................... |
114 |
Непосредственное познание: индукция и интуиция ........................................................................................ |
114 |
Принципы доказательства и принцип непротиворечия................................................................................... |
114 |
Силлогизм диалектический и силлогизм эристический .................................................................................. |
115 |
Риторика............................................................................................................................................................... |
115 |
Поэтика ................................................................................................................................................................ |
115 |
Упадок школы перипатетиков после смерти Аристотеля.................................................................................... |
115 |
Aриcmomель (тексты)..................................................................................................................................... |
116 |
Метафизика как самая возвышенная теоретическая наука..................................................................... |
116 |
О природе божественного.......................................................................................................................... |
117 |
О душе......................................................................................................................................................... |
118 |
Никомахова этика....................................................................................................................................... |
119 |
Страница из "Никомаховой этики" в переводе Николая Орезма (Королевская библиотека Бельгии, |
|
Брюссель) .................................................................................................................................................... |
119 |
Политика..................................................................................................................................................... |
121 |
Поэтика........................................................................................................................................................ |
122 |
Часть 5. ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ. Кинизм, эпикуреизм, |
|
стоицизм, скептицизм................................................................................................................................. |
123 |
Глава 8. ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ.................................................................... |
123 |
Революция Александра Великого .......................................................................................................................... |
123 |
Духовные последствия революции Александра Македонского и переход от классической эпохи к |
|
эллинистической ................................................................................................................................................. |
123 |
Распространение космополитического идеала................................................................................................. |
123 |
Открытие индивида............................................................................................................................................. |
123 |
Крушение расистских предрассудков по поводу естественных различий между греками и варварами..... |
124 |
Трансформация эллинской культуры в эллинистическую .............................................................................. |
124 |
Расцвет кинизма и распад сократических школ.................................................................................................... |
124 |
Диоген и радикализация кинизма...................................................................................................................... |
124 |
Киник Диоген говорит Александру Великому "Не заслоняй мне солнце" (барельеф, Вилла |
|
Албани, Рим) ............................................................................................................................... |
124 |
Кратет и другие киники эллинистической эпохи............................................................................................. |
125 |
Значение и границы кинизма ............................................................................................................................. |
126 |
Развитие и конец сократических школ.............................................................................................................. |
126 |
Эпикур и основание "Сада" .................................................................................................................................... |
126 |
"Сад" Эпикура и его новые идеалы ................................................................................................................... |
126 |
Эпикур......................................................................................................................................... |
127 |
Эпикурейский канон........................................................................................................................................... |
128 |
Физика Эпикура .................................................................................................................................................. |
128 |
Этика Эпикура......................................................................................................................................................... |
130 |
Лечебник-квартет и идеал мудреца ................................................................................................................... |
131 |
Судьба эпикуреизма в эллинистическую эпоху ............................................................................................... |
132 |
Основание Стои....................................................................................................................................................... |
132 |
Генезис и развитие Стои..................................................................................................................................... |
132 |
Логика античной Стои........................................................................................................................................ |
133 |
Физика античной Стои........................................................................................................................................ |
133 |
Этика античной Стои .............................................................................................................................................. |
135 |
"Медиостоицизм": Панэций и Посидоний........................................................................................................ |
136 |
Скептицизм и эклектицизм..................................................................................................................................... |
137 |
Пиррон и моральный скепсис ............................................................................................................................ |
137 |
Скептицизм и эклектицизм 275.......................................................................................................................... |
137 |
Академия скептиков Аркесилая......................................................................................................................... |
138 |
Развитие скептицизма в Академии с Карнеадом.............................................................................................. |
138 |
Эклектический поворот Академии. Филон из Лариссы................................................................................... |
139 |
Консолидация эклектицизма (Антиох из Аскалона) ........................................................................................ |
139 |
Позиция Цицерона .............................................................................................................................................. |
140 |
Глава 9. РАЗВИТИЕ И НАУЧНЫЕ ЗАВОЕВАНИЯ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ.......................................... |
140 |
События, связанные с основанием музея и "библиотеки", и их последствия .................................................... |
140 |
Рождение филологии............................................................................................................................................... |
141 |
Великий расцвет частных наук............................................................................................................................... |
141 |
Математика: Евклид и Аполлоний .................................................................................................................... |
141 |
Механика: Архимед и Герои.............................................................................................................................. |
141 |
Евклид (фрагмент фрески Рафаэля "Афинская школа").......................................................... |
142 |
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
7 |
Герофил, Эрасистрат и апогей эллинистической медицины........................................................................... |
143 |
География: Эратосфен........................................................................................................................................ |
143 |
Общие замечания по поводу эллинистической науки...................................................................................... |
143 |
Часть 6. ПОСЛЕДНЕЕ ЦВЕТЕНИЕ ФИЛОСОФИИ ЯЗЫЧЕСКОГО АНТИЧНОГО МИРА. |
|
Плотин и неоплатонизм.............................................................................................................................. |
144 |
Глава 10. ЯЗЫЧЕСКИЕ ШКОЛЫ ПЕРВЫХ ВЕКОВ ХРИСТИАНСКОЙ ЭРЫ...................................................... |
144 |
Жизненность эпикуреизма в первые два века христианской эры........................................................................ |
144 |
Возрождение философии Портика в Риме: неостоицизм..................................................................................... |
144 |
Черты неостоицизма ........................................................................................................................................... |
144 |
Сенека................................................................................................................................................................... |
145 |
Сенека (тексты) ............................................................................................................................................... |
146 |
Эпиктет................................................................................................................................................................. |
148 |
Марк Аврелий...................................................................................................................................................... |
148 |
Император-стоик Марк Аврелий............................................................................................... |
149 |
Maрк Аврелий (тексты) .................................................................................................................................. |
150 |
Возрождение пирронизма и неоскептицизма........................................................................................................ |
151 |
Энезидем и переосмысление пирронизма......................................................................................................... |
151 |
Скептицизм от Энезидема до Секста Эмпирика............................................................................................... |
152 |
Конец античного скептицизма........................................................................................................................... |
153 |
Возрождение кинизма............................................................................................................................................. |
153 |
Возрождение аристотелизма................................................................................................................................... |
153 |
Издание "Corpus Aristotelicum" Андроником и новое открытие эзотерических сочинений......................... |
153 |
Рождение и распространение комментария к эзотерическим сочинениям.................................................... |
154 |
Александр Афродисийский и его ноэтика ........................................................................................................ |
154 |
Медиоплатонизм...................................................................................................................................................... |
155 |
Возрождение платонизма в Александрии......................................................................................................... |
155 |
Черты медиоплатонизма..................................................................................................................................... |
155 |
Значение медиоплатонизма................................................................................................................................ |
155 |
Неопифагоризм........................................................................................................................................................ |
155 |
Возрождение пифагореизма............................................................................................................................... |
155 |
Неопифагорейцы................................................................................................................................................. |
156 |
Доктрины неопифагорейцев............................................................................................................................... |
156 |
Нумений из Апамеи: смешение неопифагореизма с медиоплатонизмом....................................................... |
156 |
"Corpus Germeticum" и "Халдейские оракулы"................................................................................................. |
157 |
Глава 11. ПЛОТИН И НЕОПЛАТОНИЗМ.................................................................................................................. |
157 |
Генезис и структура плотиновской системы......................................................................................................... |
157 |
Аммоний, учитель Плотина................................................................................................................................ |
157 |
Жизнь, сочинения и школа Плотина ................................................................................................................. |
157 |
Единое как начало первое и абсолютное, производящее самое себя.............................................................. |
158 |
Плотин (мрамор, Остия Антика в окрестностях Рима) ........................................................................... |
158 |
Происхождение вещей из Единого.................................................................................................................... |
159 |
Вторая ипостась: Нус, или Дух.......................................................................................................................... |
160 |
Третья ипостась: Душа........................................................................................................................................ |
160 |
Происхождение физического космоса............................................................................................................... |
160 |
Источники, природа и судьба человека............................................................................................................. |
161 |
Возвращение к Абсолюту и экстаз .................................................................................................................... |
162 |
Оригинальность плотиновской мысли: творящее созерцание ........................................................................ |
162 |
Развитие неоплатонизма и конец языческой античной философии.................................................................... |
163 |
Общий взгляд на неоплатонические школы, их тенденции и представителей............................................. |
163 |
Прокл: последний самобытный голос языческой античности ........................................................................ |
163 |
Конец древней языческой философии............................................................................................................... |
164 |
Глава 12. АНТИЧНАЯ НАУКА В ЭПОХУ ИМПЕРИИ....................................................................... |
164 |
Закат эллинистической науки................................................................................................................................. |
164 |
Птоломей и синтез античной астрономии............................................................................................................. |
165 |
Жизнь и сочинения Птолемея............................................................................................................................ |
165 |
Система Птолемея............................................................................................................................................... |
165 |
Гален и синтез античной медицины....................................................................................................................... |
166 |
Жизнь и сочинения Галена................................................................................................................................. |
166 |
Причины большого успеха Галена .................................................................................................................... |
168 |
Конец великих научных школ Александрии и закат науки античного мира...................................................... |
168 |
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ............................................................................................................ |
169 |
Лекция в средневековом университете. Сверху: фрагмент саркофага XIV в. (Сьена, |
|
Университет). Снизу: барельеф скульптора Челлино XIV в., (Пистойя, Собор) .................. |
169 |
Часть 7. ДУХОВНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ БИБЛЕЙСКОГО ПОСЛАНИЯ............................................. |
169 |
Моисей (фрагмент фрески Рафаэля "Диспут")......................................................................... |
169 |
Глава 13. БИБЛИЯ И ЕЕ ПОСЛАНИЕ ........................................................................................................................ |
170 |
Структура и значение Библии ................................................................................................................................ |
170 |
Книги, составляющие Библию........................................................................................................................... |
170 |
Концепция "Завета"............................................................................................................................................. |
172 |
Боговдохновенность Библии.............................................................................................................................. |
173 |
Фундаментальные библейские идеи философского значения, поднимающиеся над греческим горизонтом.174 |
|
Революционный смысл библейского послания................................................................................................ |
174 |
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
8 |
Монотеизм........................................................................................................................................................... |
174 |
Креационизм........................................................................................................................................................ |
174 |
Антропоцентризм................................................................................................................................................ |
175 |
Номотетический Бог и закон как Божественное повеление............................................................................ |
175 |
Личностное Провидение..................................................................................................................................... |
175 |
Первородный грех, его последствия и искупление.......................................................................................... |
176 |
Новое пространство веры и Духа....................................................................................................................... |
177 |
Греческий Эрос и христианская Агапэ (любовь как благодать) ..................................................................... |
177 |
Переоценка ценностей........................................................................................................................................ |
178 |
Бессмертие души у греков и воскресение из мертвых Христа........................................................................ |
179 |
Новый смысл истории и жизни человека.......................................................................................................... |
180 |
Греческая мысль и христианское послание...................................................................................................... |
180 |
Часть 8. ПАТРИСТИКА. Разработка библейского послания и философствование в вере........... |
180 |
Глава 14. РАЗРАБОТКА БИБЛЕЙСКОГО ПОСЛАНИЯ В КУЛЬТУРНОМ АРЕАЛЕ ГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА.. |
182 |
Доктринальные и философские проблемы, связанные с Библией....................................................................... |
182 |
Филон Александрийский ........................................................................................................................................ |
183 |
Гносис....................................................................................................................................................................... |
184 |
Апологеты-греки и первая философская разработка христианства, проделанная катехизисной школой |
|
Александрии............................................................................................................................................................. |
185 |
Греческие апологеты II века: Аристид, Юстин, Тациан.................................................................................. |
185 |
Катехизисная школа Александрии: Климент и Ориген................................................................................... |
186 |
Золотой век патристики (IV — первая половина V века) .................................................................................... |
188 |
Наиболее значительные персонажи золотого века патристики и Никейский Символ веры......................... |
188 |
Отцы Каппадокии и Григорий Нисский............................................................................................................ |
189 |
Последние могикане греческой патристики: Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник и Иоанн Дамаскин |
|
................................................................................................................................................................................... |
190 |
Дионисий Ареопагит и апофатическая теология.............................................................................................. |
190 |
Дионисий Ареопагит (фрагмент фрески Рафаэля "Диспут" ................................................................... |
191 |
Максим Исповедник и последняя христологическая баталия......................................................................... |
191 |
Иоанн Дамаскин.................................................................................................................................................. |
192 |
Дионисий Ареопагит (тексты)* ..................................................................................................................... |
192 |
Бог как тождество света и мрака............................................................................................................... |
192 |
Об именах божьих Глава I ......................................................................................................................... |
193 |
Глава II. О соединяющем и различающем богословии и божественном единстве и различии........... |
193 |
Глава IV. О благе, свете, красоте, эросе, экстазе, ревности и о том, что зло не бытийно, не происходит |
|
из бытия и не в существующем................................................................................................................. |
194 |
Глава VII. О мудрости, разуме, смысле, истине и вере........................................................................... |
194 |
Глава IX. О великом, малом, тождественном, ином, подобном, неподобном, покое, движении, |
|
равенстве..................................................................................................................................................... |
195 |
Глава XIII. О совершенном и едином....................................................................................................... |
195 |
Экстатическое познание бога.................................................................................................................... |
196 |
Что есть зло................................................................................................................................................. |
196 |
Иоанн Дамаскнн (тексты)............................................................................................................................... |
196 |
Шесть определений философии................................................................................................................ |
196 |
О сущем, субстанции и акциденции......................................................................................................... |
197 |
Бог как бесконечное бытие........................................................................................................................ |
197 |
Философская антропология....................................................................................................................... |
198 |
Михаил Пселл (тексты) .................................................................................................................................. |
198 |
Григорий Палама (тексты) ............................................................................................................................. |
198 |
Глава 15. ЛАТИНСКАЯ ПАТРИСТИКА И СВЯТОЙ АВГУСТИН ......................................................................... |
199 |
Латинская патристика до Августина...................................................................................................................... |
199 |
Минуций Феликс и первое сочинение христианско-латинской апологетики................................................ |
199 |
Тертуллиан и полемика против философии...................................................................................................... |
199 |
Христианские писатели III — IV веков: Киприан, Новациан, Арнобий и Лактанций.................................. |
199 |
Святой Августин и апогей патристики.................................................................................................................. |
200 |
Жизнь, духовная эволюция и сочинения Августина........................................................................................ |
200 |
Святой Августин (фрагмент фрески Рафаэля "Диспут")......................................................................... |
201 |
Философствование в вере................................................................................................................................... |
202 |
Открытие личности и метафизика душевных глубин...................................................................................... |
203 |
Истина и прозрение............................................................................................................................................. |
204 |
Бог......................................................................................................................................................................... |
206 |
Троица.................................................................................................................................................................. |
207 |
Творение, Идеи как мысли Бога и "разумные семена"..................................................................................... |
208 |
Структура темпоральности и вечность.............................................................................................................. |
209 |
Зло и его онтологический статус ....................................................................................................................... |
210 |
Воля, свобода, благодать.................................................................................................................................... |
211 |
"Град земной" и "град Божий" ........................................................................................................................... |
211 |
Суть человека — это любовь.............................................................................................................................. |
212 |
Августин (тексты) ........................................................................................................................................... |
212 |
Третья навигация........................................................................................................................................ |
212 |
Высокомерие философов и смирение распятия....................................................................................... |
213 |
Герменевтический круг разума и веры..................................................................................................... |
213 |
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
9 |
Вера как временное средство для спасения................................................................................... |
213 |
Вера ищет, а разум находит ............................................................................................................ |
214 |
Кто не уверует — не поймет........................................................................................................... |
214 |
Верить — значит довериться тому, что не видишь, а истина — увидеть то, во что уверовал.. |
214 |
Против монихеев.............................................................................................................................. |
214 |
Бог, природа, человек...................................................................................................................... |
215 |
Время и вечность.............................................................................................................................. |
216 |
Разум и авторитет............................................................................................................................. |
217 |
Этика................................................................................................................................................. |
217 |
Общество и история......................................................................................................................... |
218 |
Часть 9. ГЕНЕЗИС, РАЗВИТИЕ И РАСПАД СХОЛАСТИКИ. Разум и вера в Средневековье...220
Глава 16. ОТ ПАТРИСТИКИ — К СХОЛАСТИКЕ ................................................................................................... |
220 |
Сочинения Северина Боэция .................................................................................................................................. |
220 |
Боэций: последний из римлян и первый из схоластов..................................................................................... |
220 |
Аллегорические образы Философии и Боэция в темнице....................................................... |
221 |
Боэций и логический квадрат оппозиций.......................................................................................................... |
221 |
Утешение философией: Бог — это само счастье.............................................................................................. |
222 |
Проблема зла и вопрос свободы......................................................................................................................... |
223 |
Боэций о вере и разуме....................................................................................................................................... |
223 |
"Институции" Кассиодора ...................................................................................................................................... |
224 |
"Этимологии" Исидора Севильского................................................................................................................. |
224 |
Глава 17. ПЕРВЫЕ ТЕОРЕТИЗАЦИИ "РАЦИО" В МОДУСЕ ВЕРЫ...................................................................... |
224 |
Школы, университеты, схоластика......................................................................................................................... |
224 |
Школы и схоластика........................................................................................................................................... |
224 |
Университет......................................................................................................................................................... |
225 |
Университет и его смягчающие эффекты......................................................................................................... |
225 |
Разум и вера......................................................................................................................................................... |
226 |
Факультет искусств и факультет теологии ....................................................................................................... |
226 |
"Град Божий" Августина.................................................................................................................................... |
226 |
Тринитарная концепция истории Джоаккино да Фьоре .................................................................................. |
227 |
Хронология.......................................................................................................................................................... |
227 |
Иоанн Скот Эриугена.............................................................................................................................................. |
227 |
Первая теоретизация "рацио" в функции веры................................................................................................. |
227 |
Личность и сочинения Скота Эриугены............................................................................................................ |
228 |
Скот Эриугена и Псевдо-Дионисий................................................................................................................... |
228 |
"О разделении природы"..................................................................................................................................... |
228 |
Социополитические отражения ......................................................................................................................... |
229 |
Разум в функции веры......................................................................................................................................... |
229 |
Ансельм д'Аоста ...................................................................................................................................................... |
229 |
Жизнь и сочинения.............................................................................................................................................. |
229 |
Доказательства бытия Бога................................................................................................................................. |
229 |
Бог и человек....................................................................................................................................................... |
231 |
Разум вокруг веры............................................................................................................................................... |
231 |
Ансельм д'Аоста (тексты)............................................................................................................................... |
232 |
О том, что Бог поистине есть..................................................................................................................... |
232 |
О свете неприступном, в котором обитает Бог........................................................................................ |
233 |
Размышление о достоинстве и бедственности состояния человеческого.............................................. |
233 |
Шартрская школа..................................................................................................................................................... |
233 |
Традиции и новации............................................................................................................................................ |
233 |
Три искусства в религиозной перспективе........................................................................................................ |
234 |
Платоновский "Тимей" ....................................................................................................................................... |
234 |
Сен-Викторская школа............................................................................................................................................ |
234 |
"Дидаскаликон" Гуго Сен-Викторского и науки.............................................................................................. |
234 |
"Дидаскаликон" и философия............................................................................................................................ |
235 |
"Дидаскаликон" и мистика................................................................................................................................. |
235 |
Пьер Абеляр............................................................................................................................................................. |
236 |
Жизнь и сочинения.............................................................................................................................................. |
236 |
"Сомнение" и "правила исследования".............................................................................................................. |
237 |
Диалектика и ее функции................................................................................................................................... |
237 |
"Рацио" и ero роль в теологии............................................................................................................................ |
237 |
Фундаментальные принципы этики................................................................................................................... |
238 |
"Intelligo ut credam" ............................................................................................................................................. |
238 |
"Грамматические" штудии и "диалектика" ....................................................................................................... |
239 |
"Сентенции" Петра Ломбардского..................................................................................................................... |
239 |
Иоанн Солсберийский: границы разума и авторитет веры.............................................................................. |
239 |
Глава 18. ДУЧЕНТО И ВЕЛИКИЕ СИСТЕМАТИЗАЦИИ РАЗУМА И ВЕРЫ....................................................... |
240 |
Политическая и культурная ситуация.................................................................................................................... |
240 |
Политико-социальная ситуация и церковные институты................................................................................ |
240 |
Аристотелизм Авицены .......................................................................................................................................... |
241 |
Авиценна: личность и сочинения....................................................................................................................... |
241 |
Бытие возможное и бытие необходимое........................................................................................................... |
241 |
Логика генерации и влияние Авиценны............................................................................................................ |
241 |
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
10 |
Фигура и сочинения............................................................................................................................................ |
242 |
Примат философии и вечность мира................................................................................................................. |
242 |
Единство человеческого интеллекта.................................................................................................................. |
242 |
Следствия из тезиса о единстве интеллекта...................................................................................................... |
243 |
Первые осуждения аристотелизма..................................................................................................................... |
243 |
Моисей Маймонид и еврейская философия.......................................................................................................... |
243 |
Как греческая и арабские культуры проникали на запад. Переводчики и коллегиум из Толедо..................... |
244 |
Альберт Великий..................................................................................................................................................... |
245 |
Альберт Великий: личность, сочинения и исследовательская программа..................................................... |
245 |
Различие философии и теологии........................................................................................................................ |
245 |
Греческие философы и христианские теологи ................................................................................................. |
246 |
Научный интерес................................................................................................................................................. |
246 |
Фома Аквинский...................................................................................................................................................... |
246 |
Жизнь и сочинения.............................................................................................................................................. |
246 |
Разум и вера, философия и теология................................................................................................................. |
247 |
Теология не подменяет философию.................................................................................................................. |
247 |
Фундаментальная структура метафизики ......................................................................................................... |
248 |
Трансценденталии: единое, истинное, благое................................................................................................... |
249 |
Фома Аквинский спорит с еретиками (Церковь Святой Марии над Минервой в Риме, |
|
Филиппино Липпи)..................................................................................................................... |
249 |
Аналогия бытия................................................................................................................................................... |
250 |
Пять способов доказательства существования Бога......................................................................................... |
250 |
Lex aeterna, lex naturalis, lex humana, lex divina................................................................................................. |
252 |
Право естественное и позитивное...................................................................................................................... |
252 |
Вера ведет разум.................................................................................................................................................. |
253 |
Фома Аквинский (тексты).............................................................................................................................. |
254 |
Закон вечный и закон природный. Закон человеческий и закон божественный................................... |
254 |
Есть ли вечный закон? ..................................................................................................................... |
254 |
Есть ли в нас природный закон....................................................................................................... |
254 |
Если существует человеческий закон ............................................................................................ |
255 |
Если бы был необходим некий позитивный божественный закон.............................................. |
256 |
Является ли священное писание наукой? ...................................................................................... |
256 |
Природная, или естественная, теология......................................................................................... |
257 |
Пять путей, или способов, доказательства бытия бога Обоснование от движения ................... |
258 |
Метафизическая теория бытия и теория познания........................................................................ |
259 |
Время и вечность.............................................................................................................................. |
260 |
Душа и познание.............................................................................................................................. |
260 |
Природа зла...................................................................................................................................... |
261 |
Сущее и сущность............................................................................................................................ |
262 |
Природа души и интеллекта............................................................................................................ |
264 |
Затруднения...................................................................................................................................... |
269 |
Бонавентура из Баньореджо.................................................................................................................................... |
271 |
Францисканское движение................................................................................................................................. |
271 |
Бонавентура: жизнь и сочинения....................................................................................................................... |
272 |
Александр Гальский и Бонавентура .................................................................................................................. |
272 |
Святой Бонавентура (фрагмент фрески Рафаэля "Диспут").................................................... |
273 |
Автономна ли философия? ................................................................................................................................. |
273 |
Недочеты аристотелизма и их источники......................................................................................................... |
274 |
Экземпляризм...................................................................................................................................................... |
274 |
"Rationes seminales"............................................................................................................................................. |
274 |
Человеческое познание и Божественное озарение........................................................................................... |
275 |
Бог, человек и множественность форм.............................................................................................................. |
275 |
Бонавентура и Фома: одна вера и две философии............................................................................................ |
275 |
Разум записывает то, что вера предписывает. Duae olivae et duo candelabra in domo Dei lucentia ............... |
276 |
Бонавентура (тексты)...................................................................................................................................... |
276 |
Шесть ступеней на пути к богу Пролог......................................................................................... |
276 |
О ступенях восхождения к богу и у зрении бога через его следы в мироздании....................... |
277 |
О духовном и мистическом восхищении, в котором разум обретает покой, тогда как порыв |
|
нашей души через восхищение полностью переходит в бога...................................................... |
280 |
Сигер Брабантский и латинский аверроизм. Францисканцы и неоавгустианизм.............................................. |
281 |
Экспериментальная философия и первые научные исследования эпохи схоластики....................................... |
282 |
Роберт Гроссатеста.............................................................................................................................................. |
282 |
Роджер Бэкон....................................................................................................................................................... |
282 |
Иоанн Дунс Скот..................................................................................................................................................... |
283 |
Жизнь и сочинения.............................................................................................................................................. |
283 |
Разделение философии и теологии.................................................................................................................... |
284 |
Однозначность сущего........................................................................................................................................ |
284 |
Однозначное сущее как первый объект интеллекта......................................................................................... |
284 |
Восхождение к Богу............................................................................................................................................ |
285 |
Недостаточность понятия "бесконечного entis" ............................................................................................... |
285 |
Дебаты между философами и теологами.......................................................................................................... |
285 |
Принцип индивидуации: Haecceitas................................................................................................................... |
286 |
Волюнтаризм и естественное право .................................................................................................................. |
286 |
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
11 |
Глава 19. ТРЕЧЕНТО: ПОТЕРЯ РАВНОВЕСИЯ МЕЖДУ РАЗУМОМ И ВЕРОЙ................................................. |
287 |
Социально-историческая ситуация........................................................................................................................ |
287 |
Уильям Оккам.......................................................................................................................................................... |
288 |
Личность и сочинения......................................................................................................................................... |
288 |
("Диалог"), "De imperatorem et pontificum potestate" ("O могуществе императоров и |
|
епископов"). ................................................................................................................................ |
288 |
Независимость веры от разума........................................................................................................................... |
289 |
Эмпиризм и примат индивидуального.............................................................................................................. |
289 |
Познание интуитивное и абстрактное............................................................................................................... |
290 |
Универсалии и номинализм ............................................................................................................................... |
290 |
"Бритва Оккама" и распад традиционной метафизики.................................................................................... |
290 |
Новая логика........................................................................................................................................................ |
291 |
Проблема существования Бога........................................................................................................................... |
292 |
Новый метод научного исследования................................................................................................................ |
292 |
Плюрализм против теократии............................................................................................................................ |
293 |
Наука оккамистов.................................................................................................................................................... |
294 |
Оккамисты и аристотелевская наука................................................................................................................. |
294 |
Оккамисты и галилеевская наука....................................................................................................................... |
295 |
Споры о роли Церкви.............................................................................................................................................. |
295 |
Эгидий Римский и Жан Парижский: примат Церкви или империи................................................................ |
295 |
"Defensor pacis" Марсилия Падуанского........................................................................................................... |
296 |
Джон Уиклиф и Ян Гус: два долютеровских реформатора.................................................................................. |
296 |
Майстер Экхарт и немецкая спекулятивная мистика........................................................................................... |
297 |
Основы спекулятивной мистики........................................................................................................................ |
297 |
Майстер Экхарт: без Бога и мир и человек — ничто....................................................................................... |
297 |
Возвращение человека к Богу............................................................................................................................ |
298 |
Логика средневековья.............................................................................................................................................. |
298 |
"Ars vetus", "Ars nova", "Logica modernorum" ................................................................................................... |
298 |
Дидактическая систематизация античной логики............................................................................................ |
299 |
Фигуры и модусы силлогизмов.......................................................................................................................... |
299 |
Новации схоластической логики........................................................................................................................ |
301 |
"Ars magna" Раймонда Луллия........................................................................................................................... |
302 |
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА............................................................................... |
302 |
Именной указатель............................................................................................................. |
311 |
Д. Антисери и Дж. Реале. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье (1- 2) — «Издательство Пневма», С-Петербург, 2003, 688 с , ил