- •Введение
- •Вводный урок Цивилизационный Подход к истории России
- •План изучения нового материала
- •Тема I. Природные и культурные предпосылки развития российской цивилизации Урок 1. Природные и географические факторы в истории России
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Верования восточных славян
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Ценностные ориентации народной русской культуры
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме I
- •Тема II. Единое древнерусское государство IX≈XI вв. Урок 1. Древняя Русь
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Цивилизационная альтернатива-1. Иудаизм, ислам, христианство
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Цивилизационная альтернатива-2. Католичество и православие
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Диалогические элементы древнерусской культуры
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме II
- •Тема III. Государственная раздробленность древней руси. XII≈XV вв.
- •Урок 1. Возникновение удельных княжеств
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Цивилизационная альтернатива-3. ╚Вызов╩ Востока и ╚вызов╩ Запада
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Усиление Московского княжества XIV≈XV вв.
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Цивилизационный вариант-1. Новгородская республика
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме III
- •Тема IV. Московское государство во второй половине XV≈XVI в. Урок 1. Создание идеологического фундамента и органов центральной власти
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Сословное общество во второй половине XV≈XVI в.
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Цивилизационный вариант-2. Объединение русских земель в Литовском государстве в XIII≈XVI вв.
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Традиционная культура Московского государства
- •План изложения нового материала
- •Вопросы и задания к теме IV
- •Тема V. Смутное время и дальнейшее укрепление самодержавия в XVII в. Урок 1. Смутное время
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Законодательное оформление крепостного права и начало кризиса традиционализма
- •Урок 3. Социокультурная инверсия-1. Казачество
- •Урок 4. Социокультурная инверсия-2. Раскол и старообрядчество
- •Вопросы и задания к теме V
- •Тема VI. Петровские реформы и начало модернизации российского общества Урок 1. Цивилизационная альтернатива-4. Реформы Петра I
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Противоречия модернизации и зарождение либерализма
- •План изложения нового материала
- •Урок 3. Превращение России в великую европейскую державу и становление имперского сознания
- •План изложения нового материала
- •Вопросы и задания к теме VI
- •Тема VII. Российская империя в первой половине XIX в. Урок 1. Александр I. Противостояние либеральных идеалов и имперского сознания
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Николаевская реакция и неоправданное стремление к господству России в Европе
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Развитие русского национального самосознания. Западники и славянофилы
- •План изложения нового материала
- •Вопросы и задания к теме VII
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Социокультурная инверсия-3. Особенности буржуазного развития в пореформенной России
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Становление цивилизационного самосознания и признаки цивилизационного кризиса в России
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Революционное движение в пореформенный период
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме VIII
- •Тема IX. Революционный кризис в россии в начале XX в. Урок 1. Столкновение ценностей модернизации и традиционализма
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Революция 1905≈1907 гг.
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Буржуазная эволюция российского общества и самосознания
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Мировая война и революция 1917 г.
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме IX
- •Вопросы и задания к документам отдельных параграфов учебника
- •Вопросы и задания
- •Слово некоего христолюбца. XIV в. Вопросы и задания
- •В. Я. Пропп. Исторические корни волшебной сказки
- •Вопросы и задания
- •А. С. Ахиезер. Россия: критика исторического опыта
- •Вопросы и задания
- •Повесть временных лет. XI≈XII вв. Вопросы и задания
- •И. В. Киреевский. О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению в России
- •Вопросы и задания
- •Н. А. Бердяев. Судьба России
- •Вопросы и задания
- •В. О. Ключевский. Курс русской истории
- •Вопросы и задания
- •В. О. Ключевский. Курс русской истории Вопросы и задания
- •Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским (письмо а. Курбского Ивану Грозному)
- •Вопросы и задания
- •Н. М. Карамзин. История государства Российского
- •Вопросы и задания
- •Домострой Вопросы и задания
- •Г. В. Плеханов. История русской общественной мысли
- •Вопросы и задания
- •Г. В. Плеханов. История русской общественной мысли Вопросы и задания
- •С. М. Соловьев. Учебная книга по русской истории
- •Вопросы и задания
- •С. А. Князьков. Быт дворянской Москвы конца XVIII ≈ начала XIX в.
- •Вопросы и задания
- •А. И. Герцен. О развитии революционных идей в России
- •Вопросы и задания
- •А. И. Пыпин. Исследования и статьи по эпохе Александра I
- •Вопросы и задания
- •Р. Пайпс. Россия при старом режиме
- •Вопросы и задания
- •П. А. Александров. Речь в защиту в. Засулич
- •Вопросы и задания
- •А. Н. Энгельгардт. Из деревни. 12 писем
- •Вопросы и задания
- •С. Г. Нечаев. Катехизис революционера
- •Вопросы и задания
- •Н. А. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма
- •Вопросы и задания
- •Список литературы
Вопросы и задания
Объясните, в чем И. Киреевский видел особенности развития просвещения в Западной Европе по сравнению с Русским государством.
Каково было влияние так называемого римского наследства ≈ античной культуры на средневековую Европу?
Почему И. Киреевский противопоставляет ╚наружную рассудочность╩ западной культуры и ╚внутреннюю сущность╩ восточной культуры, в том числе русской? Попробуйте дать свое объяснение, опираясь на примеры.
Чем можно объяснить различия в богословии, в философском способе мышления между Западом и Востоком?
Какие последствия для стран Запада имело установление католичества и для Русского государства ≈ принятие православия? Какие различия в развитии государства, общества, культуры обусловлены различными ветвями христианства?
Сравните два подхода: человек Запада ╚стремится развитием внешних средств облегчить тяжесть внутренней жизни, а русский человек стремится избегнуть внешних тягот путем внутреннего возвышения над внешними потребностями╩. Сделайте выводы из сравнения о влиянии на жизнь страны каждого из названных выше подходов.
Объясните, согласны ли вы с мыслью И. Киреевского о том, что ╚русский человек больше золотой парчи придворного уважал лохмотья юродивого╩. Какие причины вызвали такой подход к жизни? Какие последствия этого для отдельного человека и для страны в целом вы можете назвать?
Объясните, существует ли прямая зависимость (если да, то в чем она проявлялась) между:
а) католичеством и становлением гражданского общества в странах Запада; б) православием и развитием самодержавия и крепостничества на Руси, просуществовавших почти до XX в.
Н. А. Бердяев. Судьба России
Н. А. Бердяев (1874≈1948) ≈ крупнейший русский либеральный философ и историк первой половины XX в., идейный противник марксизма и большевизма.
Вопросы и задания
Объясните, в силу каких причин, по мнению Н. Бердяева, ╚своеобразие славянской мистики ≈ в искании града Божия, в жажде всеобщего спасения и блага, в апокалиптическом настроении╩. В какой связи и как конкретно эти настроения обусловлены: православием? исторической традицией? национальным характером?
Приведите примеры из исторической и художественной литературы, подтверждающие типичность для русских настроений, названных Н. Бердяевым (в первую очередь обратитесь к произведениям Ф. М. Достоевского, Н. А. Лескова, Д. И. Мережковского, А. А. Блока).
Объясните, как можно трактовать слова Н. Бердяева: ╚Русская жажда абсолютной свободы на практике слишком часто приводит к рабству, а русская жажда абсолютной любви ≈ к вражде и ненависти╩. Почему, по мнению Бердяева, русские проявляют бессилие и бездарность во всем среднем? Какие ценности здесь проявляются? Как эти настроения действуют в реальной жизни народа?
Почему Н. Бердяев считает, что русский человек при жажде святости абсолютной готов мириться с грязью и низостью в обыденной жизни? Как такой настрой отражается на развитии общества и положении человека?
Согласны ли вы с мыслью Бердяева: ╚Русский человек упоен святостью, и он же упоен грехом, низостью... Смиренная греховность характерна для русской религиозности...╩?
Приведите факты, подтверждающие или опровергающие эти размышления знаменитого философа.
Тема занятия. Древняя Русь между европейским феодализмом и восточной властью-собственностью
Документ не труден, он может быть самостоятельно изучен. Возможно организовать практикум, привлекая дополнительные документы. Особое внимание можно уделить проблемам: ╚Власть-собственность на Руси ≈ сущность, причины, тенденции развития╩, ╚Западный и русский феодал ≈ общее и особенное╩.