- •Введение
- •Вводный урок Цивилизационный Подход к истории России
- •План изучения нового материала
- •Тема I. Природные и культурные предпосылки развития российской цивилизации Урок 1. Природные и географические факторы в истории России
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Верования восточных славян
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Ценностные ориентации народной русской культуры
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме I
- •Тема II. Единое древнерусское государство IX≈XI вв. Урок 1. Древняя Русь
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Цивилизационная альтернатива-1. Иудаизм, ислам, христианство
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Цивилизационная альтернатива-2. Католичество и православие
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Диалогические элементы древнерусской культуры
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме II
- •Тема III. Государственная раздробленность древней руси. XII≈XV вв.
- •Урок 1. Возникновение удельных княжеств
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Цивилизационная альтернатива-3. ╚Вызов╩ Востока и ╚вызов╩ Запада
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Усиление Московского княжества XIV≈XV вв.
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Цивилизационный вариант-1. Новгородская республика
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме III
- •Тема IV. Московское государство во второй половине XV≈XVI в. Урок 1. Создание идеологического фундамента и органов центральной власти
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Сословное общество во второй половине XV≈XVI в.
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Цивилизационный вариант-2. Объединение русских земель в Литовском государстве в XIII≈XVI вв.
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Традиционная культура Московского государства
- •План изложения нового материала
- •Вопросы и задания к теме IV
- •Тема V. Смутное время и дальнейшее укрепление самодержавия в XVII в. Урок 1. Смутное время
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Законодательное оформление крепостного права и начало кризиса традиционализма
- •Урок 3. Социокультурная инверсия-1. Казачество
- •Урок 4. Социокультурная инверсия-2. Раскол и старообрядчество
- •Вопросы и задания к теме V
- •Тема VI. Петровские реформы и начало модернизации российского общества Урок 1. Цивилизационная альтернатива-4. Реформы Петра I
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Противоречия модернизации и зарождение либерализма
- •План изложения нового материала
- •Урок 3. Превращение России в великую европейскую державу и становление имперского сознания
- •План изложения нового материала
- •Вопросы и задания к теме VI
- •Тема VII. Российская империя в первой половине XIX в. Урок 1. Александр I. Противостояние либеральных идеалов и имперского сознания
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Николаевская реакция и неоправданное стремление к господству России в Европе
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Развитие русского национального самосознания. Западники и славянофилы
- •План изложения нового материала
- •Вопросы и задания к теме VII
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Социокультурная инверсия-3. Особенности буржуазного развития в пореформенной России
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Становление цивилизационного самосознания и признаки цивилизационного кризиса в России
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Революционное движение в пореформенный период
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме VIII
- •Тема IX. Революционный кризис в россии в начале XX в. Урок 1. Столкновение ценностей модернизации и традиционализма
- •План изучения нового материала
- •Урок 2. Революция 1905≈1907 гг.
- •План изучения нового материала
- •Урок 3. Буржуазная эволюция российского общества и самосознания
- •План изучения нового материала
- •Урок 4. Мировая война и революция 1917 г.
- •План изучения нового материала
- •Вопросы и задания к теме IX
- •Вопросы и задания к документам отдельных параграфов учебника
- •Вопросы и задания
- •Слово некоего христолюбца. XIV в. Вопросы и задания
- •В. Я. Пропп. Исторические корни волшебной сказки
- •Вопросы и задания
- •А. С. Ахиезер. Россия: критика исторического опыта
- •Вопросы и задания
- •Повесть временных лет. XI≈XII вв. Вопросы и задания
- •И. В. Киреевский. О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению в России
- •Вопросы и задания
- •Н. А. Бердяев. Судьба России
- •Вопросы и задания
- •В. О. Ключевский. Курс русской истории
- •Вопросы и задания
- •В. О. Ключевский. Курс русской истории Вопросы и задания
- •Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским (письмо а. Курбского Ивану Грозному)
- •Вопросы и задания
- •Н. М. Карамзин. История государства Российского
- •Вопросы и задания
- •Домострой Вопросы и задания
- •Г. В. Плеханов. История русской общественной мысли
- •Вопросы и задания
- •Г. В. Плеханов. История русской общественной мысли Вопросы и задания
- •С. М. Соловьев. Учебная книга по русской истории
- •Вопросы и задания
- •С. А. Князьков. Быт дворянской Москвы конца XVIII ≈ начала XIX в.
- •Вопросы и задания
- •А. И. Герцен. О развитии революционных идей в России
- •Вопросы и задания
- •А. И. Пыпин. Исследования и статьи по эпохе Александра I
- •Вопросы и задания
- •Р. Пайпс. Россия при старом режиме
- •Вопросы и задания
- •П. А. Александров. Речь в защиту в. Засулич
- •Вопросы и задания
- •А. Н. Энгельгардт. Из деревни. 12 писем
- •Вопросы и задания
- •С. Г. Нечаев. Катехизис революционера
- •Вопросы и задания
- •Н. А. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма
- •Вопросы и задания
- •Список литературы
Вопросы и задания
Объясните, что имеется в виду, когда говорят о ╚единстве цивилизаций╩. Что в историческом развитии народов позволяет говорить о возможности такого единства? Что опровергает такую теорию? Приведите факты.
К каким ошибочным тенденциям в изучении истории, по мнению А. Тойнби, приводит теория единства цивилизаций?
В чем отрицательные последствия линейной унификации процесса исторического развития? Какое ╚выпрямление╩ истории при этом происходит? Приведите факты.
Объясните, какая сторона жизни человеческого общества оказывается доминирующей при линейно-стадиальной схеме. Какие стороны остаются в тени?
Почему при линейно-стадиальном подходе нередко происходит игнорирование истории многих цивилизаций, не вписывающихся в общую концепцию? О чем это свидетельствует? Приведите примеры.
В чем проявляется вред так называемого европоцентризма при конструировании курса мировой истории? Проиллюстрируйте ответ примерами из курса всеобщей истории.
Объясните, что А. Тойнби считает главной доминантой в развитии любой цивилизации. По какому признаку он группирует важнейшие мировые цивилизации?
Тема занятия. Язычество в русской культуре
Документы к ╖ 2 просты и понятны, вполне могут быть изучены учащимися самостоятельно. Может быть проведен урок-практикум с анализом сказок н языческих мифов, их сравнением. Возможен урок-диспут о живучести языческих символов, примет в наши дни.
Слово некоего христолюбца. XIV в. Вопросы и задания
Какое явление в духовной культуре населения Руси описано в приводимом фрагменте? Являлось ли оно новым для XIV в.? Когда оно впервые проявилось на Руси? Чем было вызвано?
Какие языческие обряды и суеверия описаны? Чем они типичны для славянского языческого пантеона? Как отражают отношения древнего славянина с миром, природой, коллективом людей?
Против каких проявлений язычества выступает ╚некий христолюбец╩? Почему языческие обряды и идолопоклонство вызывают его гнев и осуждение?
О каких особенностях развития традиционной русской культуры говорит этот документ? Почему через 400 лет после Крещения Руси в обществе оставалась нужда в осуждении язычества?
Является ли двоеверие особенностью Древней Руси, или оно было присуще многим другим народам?
В чем причины сохранения языческих обрядов, оставшихся привычными в наши дни?
Объясните, как в язычестве отражалась природа, климат, условия обыденной жизни восточных славян.
Проследите на примерах язычества миграции народов и взаимодействия культуры древних славян и их соседей.
В. Я. Пропп. Исторические корни волшебной сказки
В. Я. Пропп (1895≈1970) ≈ советский литературовед и историк, известный своими работами о фольклоре.
Вопросы и задания
Почему В. Пропп ищет в сказках исторические корни реальных традиций и верований? Что сближает язычество и фольклор в миропонимании древних славян?
Как можно объяснить то, что языческие верования и обряды в сказках становились сюжетом с противоположным по смыслу концом? О чем свидетельствует тенденция уйти от жестокого и непонятного варварства?
Считаете ли вы былины, сказания, сказки достаточно достоверным и убедительным источником знаний о бесписьменном периоде истории? Попробуйте проанализировать любую русскую народную сказку как исторический источник.
Тема занятия. Роль идеала Правды в русской истории
Фрагмент книги достаточно сложен. Поэтому важно после ознакомления с ним учащихся провести фронтальную беседу и прокомментировать сложные вопросы.