Локальные социокультурные миры

Отвергая идеологию европоцентризма, мыслители XIX— XX вв. предпринимают поиск иного подхода к пониманию культурно-исторического процесса.

Во второй половине XIX в. Г. Рюккерт в Германии и Н. Дани­левский в России развивают мысль, что в мире суще­ствовали и существуют автономные, независимые друг от друга ло­кальные социокультурные миры, каждый из которых имеет свою историю. Поэтому никакой единой истории человечества нет — есть множество разных историй. А раз нет единого всемирного исторического процесса, то нет и общей «лестницы» или «магистра­ли» прогресса, вдоль которой выстраиваются все локальные культу­ры. Каждая из них идет своим особым путем, и у каждой есть свои периоды прогресса и регресса, подъема и упадка. Таким образом, культурно-исторический процесс полилинеен. При этом, подходе каждый отдельный социокультурный мир пред­ставляет собой особый, уникальный и неповторимый исторический тип культуры. Различные варианты типологии таких локальных культур предложены Н. Данилевским, О. Шпенглером, А. Тойнби и др [35, С. 332].

Особенности изучения культуры Древнего мира¹

Особенности изучения средневековой культуры¹

Особенности изучения культуры Нового времени²

Пример опорно-логической схемы

Русская культура первой четверти 18 века

Особенности изучения культуры ХХ века¹

Культура модернизма

Вопросы для самопроверки:

1. Дайте определение исторической типологии культур.

2. Поясните принципы изучения локальных культур.

3. Дайте методические рекомендации к изучению культуры Древнего мира.

4. Дайте методические рекомендации к изучению культуры Средних веков и Нового времени.

5. Определите понятия модернизм и постмодернизм.

6. Опишите специфику изучения историко-культурологических дисциплин в школе.

Лекция 6. Основы построения интегративного культурологического курса План лекции

1. Характерные черты интегративного культурологического образования.

2. Содержание культурологического образования.

3. Структура целостного педагогического процесса.

4. Цели изучения мировой художественной культуры в школе.

5. Концепция изучения художест­венной культуры в школе.

6. Обязательный минимум содержания основной образовательной программы по мировой художественной культуре (базовый и профильный уровни 10, 11 класс)

7. Профильное обучение в старших классах общеобразовательной школы.

8. Формирование культурологического профиля в старших классах общеобразовательной школы.

Основные понятия

Целостный педагогический процесс, воспитание, обучение, развитие, федеральный базисный учебный план образовательных учреждений РФ, обязательный минимум содержания основной образовательной программы профильное обучение, элективные учебные предметы.

Характерные черты интегративного культурологического образования

• логическая взаимообусловленность, взаимосвязанность материала интегрируемых областей человеческой деятельности на каждом этапе;

• информативная ёмкость учебного материала

• принципы интегрированности методологического (теоретического), историко-культурного, историко-художественного (фактологического) и практического аспектов содержания процесса обучения культурологии.

• системность изучаемых категорий.

• единство логического и исторического, синхронического и диахронического подходов.

• принцип единства морфологического, институционального и духовно-содержательного аспектов освоения содержания.

• единство развивающих и формирующих личность учащегося факторов в процессе обучения культурологии и полихудожественного развития.