- •Методические указния к семинарским занятиям по философии для студентов факультета «Сестринское дело».
- •Введение
- •Тема 1. Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества.А0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
- •1. Понятие мировоззрения. Исторические формы мировоззрения.
- •2. Предмет философии, его специфика.
- •3. Основные направления и отрасли философского знания.
- •4. Исторические взаимосвязи философии и медицины.
- •Тема 2. Философия древнего Востока
- •1. Древнекитайская философия о человеке. Конфуцианство и даосизм
- •3. Мировоззрение древней Индии.
- •4. Взаимосвязь философии и медицины в странах Древнего Востока
- •Тема 3. Античная философия
- •§ 3.1. Ранний период древнегреческой философии
- •1. Греко-античные учения о сущем (о бытии).
- •2. Открытие человека: софисты, Сократ
- •3. Влияние древнегреческой философии на развитие медицины.
- •§ 3.2. Философские системы Платона и Аристотеля
- •1. Человек в системе Платона.
- •2. Аристотель о человеке
- •§ 3.3. Философия эллинизма
- •1. Специфические особенности философии эпохи эллинизма
- •2. Эпикур и его идеалы
- •3. Стоицизм как философская концепция и образ жизни
- •4. Влияние философских систем на медицину
- •Тема 4. Философия средневековья.
- •1. Специфические черты средневековой философии.
- •2. Важнейшие религиозно-философские идеи христианства.
- •3. Периодизация и характеристика этапов средневековой философии.
- •2. Схоластика (VII-XIV вв.)
- •4. Философия западноевропейского Средневековья и медицина.
- •5. Основные направления и проблемы средневековой мусульманской философии.
- •6. Средневековая мусульманская философия и медицина.
- •Тема 5. Антропоцентризм эпохи возрождения
- •1. Основные черты культуры Ренессанса.
- •2. Антропологические идеи Николая Кузанского
- •3. Человек в системе общественных отношений в учении н.Макиавелли
- •4. Эразм Роттердамский и т.Мор как представители Северного Возрождения
- •5. Влияние философии Возрождения на развитие медицинских знаний
- •Тема 6. Философия Нового Времени и эпохи Просвещения.
- •1. Философия Нового Времени: эмпиризм и рационализм
- •2. Б.Паскаль о проблеме человека
- •3. Общая характеристика европейского Просвещения
- •4. Философские аспекты теорий медицины XVIII – 1 половины XIX вв.
- •Тема 7. Немецкая классическая философия
- •1. Особенности немецкой классической философии
- •2. И. Кант и его философско-антропологические взгляды
- •3. Г.Гегель и л.Фейербах: различные трактовки антропологической темы
- •Тема 8. Марксистская философия
- •1. Формирование философии, марксизма. Принцип диалектико-
- •2. Социальная философия к.Маркса. «Концепция отчуждения».
- •3. Антропологическая концепция марксизма.
- •Тема 9. Философия иррационализма
- •1. Утверждение нового миропонимания в философии иррационализма
- •2. Волюнтаристическая концепция а.Шопенгауэра
- •3. "Философия жизни" и ее основные направления.
- •Тема 10. Основные направления современной философии
- •§ 10.1. Психоанализ
- •1. З.Фрейд и основные понятия психоанализа.
- •2. Общая характеристика различных школ психоанализа.
- •3. Проблемы гуманизма в трудах э.Фромма
- •§ 10.2. Экзистенциализм
- •1. Экзистенциализм как особый тип философствования
- •2. Основные представители и школы экзистенциализма.
- •3.Экзистенциализм и формирование новых подходов в медицине
- •Тема 11. Гуманистические направления философии хх века
- •1. Этика "благоговения перед жизнью" а.Швейцера
- •2. Христианский эволюционизм п.Тейяра де Шардена
- •Тема 12. Русская философия
- •2. Славянофильство и западничество.
- •3. Религиозная философия конца хiх в. В.С.Соловьев и его школа.
- •4. Философия русского зарубежья: н.А.Бердяев.
- •5. Философские искания русских врачей.
- •Тема 13. Концепция бытия – фундамент философской карты мира
- •1. Понятие бытия. Бытие как совокупная реальность.
- •2. Онтология, её предмет и исторические трактовки. Бытие как объект
- •4. Формы бытия
- •Тема 14. Бытие человека. Основы философской антропологии
- •Тема 15. Сознание как сущностное свойство человека
- •1. Различие научного и философского подходов к анализу сознания.
- •2. Происхождение и сущность сознания.
- •3. Структура сознания
- •5. Язык и сознание
- •Тема 16. Философские концепции познания. Философия науки.
- •Тема 17. Человек в мире культуры
- •Тема 18. Проблемы социальной Философии и философии истории.
- •1. Философия в поисках основания периодизации исторического процесса.
- •2. Исторические типы общества. Формационный, цивилизационный,
- •3. Определение понятия субъекта исторического развития.
- •4. Социальные стандарты человека.
- •5. Проблема личности и общества.
3.Экзистенциализм и формирование новых подходов в медицине
Результаты, которых достигли философы, изучающие человеческую индивидуальность, оказали огромное влияние на формирование новых подходов в медицине. Чтобы ответить на эти вопросы необходимо раскрыть предмет философского исследования человека, рассмотреть его наиболее общую природу, включая его духовно-нравственную сущность. Прежде всего, это проблема коммуникации К.Ясперса, которая красной нитью проходит через его творчество. К.Ясперс показал, что в практике врача сконцентрированы кардинальные вопросы, к которым сегодня обязан обратиться всякий серьезный философский анализ знания. Эту всеобщую значимость практикующей медицины К.Ясперс видел в том, что она есть область применения теории к отдельному человеку во всей неповторимости его индивидуального существования, выражающегося в типе и характере протекания болезни. Таким образом, мы можем сказать, что, интегрируя философию в психологию и психопатологию, К.Ясперс по-своему формулирует новые подходы к медицине, ядром которых является рассмотренная им проблема коммуникации.
В своем исследовании человеческой индивидуальности К.Ясперс выявил ограниченность "соматического" подхода, когда врач держит больного в неведении, а болезнь изучается, главным образом, физиологическими способами, т.е. лечению подвергается тело. Он считал, что такая форма общения с больными наиболее примитивна и наименее эффективна, особенно, когда имеют дело с душевнобольными. Он отмечал, что более высокая форма общения предполагает включение в поле зрения врача душевного состояния пациента.
К.Ясперс предполагал, что только при отношении к человеку как экзистенции, т.е. при личном к нему отношении, врач может наиболее эффективно помочь больному. Он считал, что такое отношение предполагает подлинную внутреннюю связь двух личностей, двух неповторимых судеб – это есть предпосылка эффективного лечения.
Специфической формой научного осмысления проблемы человека, соотношения духовного и телесного, моральной свободы и ответственности, этических вопросов современной медицины, защиты экзистенциальных прав человека сегодня выступает биоэтика. Именно в этом контексте выясняется суть биоэтики, как комплекса междисциплинарных проблем, непосредственно связанных с человеком.
Темы докладов и рефератов.
С.Кьеркегор: у истоков экзистенциальной философии.
Основные принципы экзистенциализма в работе Ж.П.Сартра "Экзистенциализм – это гуманизм".
Образ "бунтующего человека" у А.Камю.
Экзистенциальная концепция человека К.Ясперса.
Бытие человека и бытие мира в философии экзистенциализма.
Экзистенциализм и медицина.
Коммуникативная философия К.Ясперса.
Социобиология: роль современной биологии в понимании человека.
Литература.
Блинников Л.В. Краткий словарь философов.–М.,1994.
Буржуазная философская антропология XX века.–М.,1986.
Камю А. Избранное.–М.,1990.
Камю А. Бунтующий человек.–М.,1990.
Коваленко С.М. Проблема человека в западногерманском экзистенциализме.–М.,1990.
Кьеркегор С. Страх и трепет.–М.,1993.
Основы философии в вопросах и ответах.–М.,1997.
Сартр Ж.П. Стена.–М.,1992.
Соловьев Э.В. Прошлое толкует нас.–М.,1991.
Сумерки богов.–М.,1989.
Тавризян Г.М. Проблема человека во французском экзистенциализме.-М.,1977.
Хайдеггер М. Время и бытие.–М.,1993.
Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге.–М.,1991.
Ясперс К. Духовная ситуация времени.–М.,1990.
Ясперс К. Смысл и назначение истории.–М.,1991.
Ясперс К. Философская вера.–М.,1992.