3. Договорная теория:

• Гоббс – люди заключили договор с правителем, на каких условиях они становятся подданными

• Локк, Руссо, Монтескье – это договор между людьми

Договор был в устной форме.

Плюс – народ-источник власти, обладает суверенитетом + носит демократический характер.

Минус – не может объяснить происхождение многих Г.

4. Теория насилия:

• Дюринг – Г возникло в результате насилия внутри О

• Каутский – насилие внешнее. Более сильные народы поработили более слабые.

НО восточнославянские Г формировались без насилия. Поэтому это вторичный, сопутствующий фактор.

5. Психологическая теория (Петржицкий)

Люди чувствуют себя легко, когда находятся в большом образовании. Чем шире круг общения, тем человек быстрее развивается.

Все же это имеет важное значение, но не является решающим в вопросе происхождения Г.

6. Органическая теория:

• Спенсер – человек подвержен воздействиям природы. В соответствии с законами природы должны действовать социальные образования. Правительство – голова, руки, ноги – крестьяне и т.д.

7. Марксистская (классовая) теория (Маркс, Энгельс):

• Г возникло в силу экономических причин – общественного разделения труда, появления прибавочного продукта, ЧС, раскол общества на классы.

• См. выше про З возрастающих потребностей Ч.

8. Расовая теория (Ницше, Габино):

Люди вследствие их физической и психической неравноценности образуют высшие и низшие расы. Высшая раса является создателем цивилизации, призвана господствовать над низшими расами, а поскольку последние не способны управлять своими делами, то представители высшей расы господствуют над ними. Они и создали государство как организацию управления низшей расой и как продукт цивилизации, поскольку неполноценные народы не могут иметь своей цивилизации.

1.Спицифика нормативного регулирования в догосударственном обществе.

2.Мононормы (Алексеев и Першиц «Первобытное общ-во»). Переход от мононорм к религиозным, моральным и др соц нормам производящей экономики.

3.Теории происхождения права.

1*

Регулировать – подчинять определенному порядку, упорядочить.

Система соц регулирования - процесс закрепления соц полезного, позитивного поведения людей в целях сохранения общ-ва и его развития.

Бывает нормативным и ненормативным, поскольку осущ-ся различными средствами.

Ненормативная система регулирования - воздействие на поведение людей с помощью убеждения в полезности таких стандартов поведения, в разумности.

Это побуждение.

Нормативная система. Для неё характерно принуждение. Воздействие на поведение осущ-ся с помощью насилия. В форме применения санкций (ограничение свободы), которые следуют за нарушений общепринятых норм.

Соц нормы-правила поведения, принятые большинством: обряды, ритуалы, обычаи, традиции, нормы морали, религиозные нормы, политич нормы и т.д.

Мононормы, как первые соц нормы) можно расщепить на 2вида: нормы ожидания и нормы запреты(табу).

Свойства мононорм:

• Направлено на господство общего над личным. Вне коллектива человек не мог выжить.

• Строгие, непререкаемые правила, которые соблюдались в целесообразности исполнения.

• Внутренняя структура мононорм характеризовалось единством идеологических, религиозных и обрядоворитуальных требований.

2*

Мифы - предания и сказания. Повествование о Богах, духах, героях, которые показывали образцы поведения, необходимых человеческому обществу.

Обычаи – историч сложив-ся правила поведения, кот-е в силу многократного проявления становится привычкой.

Ритуал - историч слож-ся форма сложного символического поведения.

Традиции – (передача) элементы соц и культового поведения, перед-ся из поколения в поколение.

Религиозные нормы - правила поведения регул-е отношения людей на основе их религиозных представлений.

Предсказания – всё заслуживающее внимание,всё,что происходило в природе записывалось и в последывающем предсказывались. С этим связано и появление агрокалендарей (вели жрецы, шаманы - служители культа).

Расщепление норм на социальные явилось предшествующей ступенью для появления правовых норм и было обусловлено след обстоятельствами:

1.Необходимость установления единого порядка в отношениях между людьми на определенных территориях.

2.Поддержание этого порядка в условиях расслоения общ-ва, в условиях появлений противоречий и конфликтов.

3.Необходимость регулирования отношений между народами. Заключались договоры. Ограничение враждебного противостояния.

ПРОЧИТАТЬ ЛЕКЦИЮ,2-3УЧЕБНИКА, ДОП ЛИТЕРАТУРА-К СЕМИНАРАМ

3*

• Наиболее древняя теория – теория естественного права (человек есть часть природы, должен жить по естественным законам, сторонники Аристотель-2в до н.э.)

Г. Гроций (17в), в последующем была подхвачена нарастающей буржуазией, во Франции Ш.Монтескье, Ж.Ж. Руссо, в России Радищев. Просуществовала до 19 века.

• Теологическая теория – разновидность естетвенно - правовой теории. Все права человека наделяются Богом. Библий, Евангелие, Заповеди Моисея.

Фома Аквинский, говорил, что существуют 4 вида законов: естественный, божественный, вселенский, человеческий (должен соответствовать естественному и божественному, если не соответствует, то это не закон).

• Историческая теория – Г.Гуго, считал, что право никто не должен придумывать, а право вырабатывается как привило поведения обществом и вырабатывается обществом.

К.Совиньи, Г.Пуга – задача законодателя лишь выявить эти правила и закрепить законодательно (негативные отсекать, позитивные распространять).

• Марксистская теория права – Маркс, Энгельс, Ленин считали, что право, как явление надстроичное влияет на ?В основании лежит базис , а над ним есть надстройка(основа гос-во и право, религия, идеология, культура). Производственные отношения определяют гос-во и право, каковы они, таково и гос-во.

ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО И ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО.

О и Г всегда нужно рассматривать в единстве и взаимосвязи.

Вместе с тем, О всегда противостояло Г., но не всегда оно было гражданским. Оно появляется в буржуазном строе (когда формирует принцип формального равенства).

Гражданское общество – общество, которое способно противостоять государству, контролировать его действия; это общество, которое может сделать государство правовым (предпосылка).

Однако существование ГО – не борьба с государством. Оно позволяет вмешиваться государству в социально-экономические процессы, но НЕ ПОЗВОЛЯЕТ «подмять» под себя государству ГО и сделать социальную систему тоталитарной.

Разработка ГО – Гегель (немецкий философ конец 18 - начала 19 века). Главный элемент ГО – ЧЕЛОВЕК, который действует в соответствии со своим социальным положением, своими частными интересами и потребностями. Поэтому формирование ГО – становление буржуазных отношений (там принцип формального равенства).

СТРУКТУРА ГО зависит от уровня потребностей:

1. Базовые физиологические потребности (удовлетворяются через институты профессиональные, потребительские и иные ассоциации)

2. Потребности в воспитании, культурные, продолжение рода (семья, церковь, школа).

3. Политико-культурные отношения, способствующие реализации потребностей участия в политической жизни и связанных с индивидуальным выбором на основе политических предпочтений (политические партии, ОМСУ).

Гражданское общество в его взаимоотношениях с государством характеризуется следующими моментами:

1. Становление и развитие ГО – формирование БУРЖУАЗНЫХ ОТНОШЕНИЙ (принцип формального равенства).

2. ГО базируется на ЧАСТНОЙ И ИНЫХ ФС, РЫНОЧНЫХ ОТНОШЕНИЯХ.

3. ГО существует наряду с Г как относительно САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ и ПРОТИВОСТОЯЩАЯ ему сила, которая находится с ним в противоречивом единстве.

4. ГО – система, которая построена на основе горизонтальных связей между субъектами и которой свойственны САМООРГАНИЗАЦИЯ И САМОУПРАВЛЯЕМОСТЬ.

5. ГО – это сообщество СВОБОДНЫХ ГРАЖДАН-СОБСТВЕННИКОВ, осознающих себя именно в таком качестве и, следовательно, готовых взять на себя всю полноту хозяйственной и политической ответственности за состояние общества.

6. ГО – существует политический плюрализм.

7. Развитие ГО – сближение О и Г. Поэтому, ГО и ПГ логически предполагают друг друга и немыслимы друг без друга. Т.о., ПГ – способ организации ГО, его политическая форма.

Правовое государство – идея о котором была высказана в 1988 году на 19 всесоюзной партийной конференции.

Правовое государство – это организационно правовая форма организации и деятельности публичной власти, характеризующей взаимоотношения государства с личностью и институтами гражданского общества.

Концепция ПГ возникла из идей о лучшем устройстве Г и О.

Несколько этапов в развитии идеи ПГ:

1. Античная история (7-6 в. до н.э.) – Аристотель, Платон, Сократ, Цицерон

1. Позитивное право должно соответствовать естественному праву;

2. Законы обязательны для всех, в том числе и для государства;

3. Гос. произвол должен быть ограничен нормами закона.

2. Второй этап – Гуго Гроций, Б.Спинноза, Томас Гоббс, Джон Локк, Шарль Монтескьё, Ж.Ж.Руссо. Наибольше выражал идею Дж.Локк:

1. Задача Г в сохранении и развитии свободы людей (свобода – объективное пространство).

2. Свобода завершается там, где начинается свобода другого.

3. Абсолютная монархия – зло. Т.к. власть дБ ограничена путем разделения властей (развил идею Ш.Монтескьё в работе «О духе законов»)

3. Третий этап – И.Кант, Г.Гегель. И.Кант:

1. Государство и общество в то время не разделяли, поэтому он говорил о правовом обществе. Поэтому Г – множество людей, подчиненных правовым законам.

2. Право тесно связано с моралью (Ганс Кельзен- в праве моральных норм искать не нужно).

3. Строгое правило – поступай так, как хотел бы, чтобы другие поступали по отношению к тебе. Поэтому законы должны содержать в себе такие правила, в которых бы сочеталось проявление свободы каждого с проявлением свободы всех.

4. Также говорили о том, что народ должен обладать верховной властью, воля народа закрепляется в К, Г ответственно перед гражданином, все осуществляется на практике принципом разделения властей.

Несмотря на разработки Канта и Гегеля, Германия на протяжении 20 века являлась полицейским государством.

Идеи правового государства нашли свое развитие в работах российских ученых Шершеневич, Новгородцев, Коркунов, Чичерин, Котляревский и т.п. Шершенвич – 3 основных признака правового государства:

• Господство П в управлении Г

• Г должно ограничиваться охраной субъективных прав и свобод граждан, предоставляя в остальном простор ее инициативе

• Принцип разделения властей

Котляревский –взаимная ответственность Л и Г; отделение одной власти от другой; существования независимого, пользующегося доверием суда.

Автором термина «правовое государство» считается представитель немецкого либерализма К. Велькер, который впервые его употребил в 1813 г., но ввел этот термин в научный оборот и дал его юридический анализ его единомышленник Р. фон Моль.

4. Четвертый этап – середина 20 века до настоящего времени. Связан с именами Г.Кельзина, Герберта Харта, Дж.Роллз, Лон Фуллер и т.д.

Марксизм-ленинизм всю вторую половину 19-20 век негативно относился в понятию правового Г. Советская наука: правовое государство невозможно построить. Сама концепция трактовалась как буржуазная пропаганда для отвлечения масс от классовой борьбы и критиковалась.

Сам термин "правовое государство" получил легальную прописку в 1985 году.

Признаки ПГ (в основе принципы Шершеневича). Выделяют 4 основных признака: