3. Роботи а.В. Федорова з теорії перекладу.

3. 1. Книги а.В. Федорова "Вступ до теорії перекладу" (1953 р.) і "Основи загальної теорії перекладу" (1968 р.).

Книга Андрія Венедиктовича Федорова "Введение в теорию перевода", опублікована в 1953 р., стала свого роду маніфестом, що проголошував необхідність і можливість створення лінгвістичної теорії перекладу. Книга була кілька разів перевидана, і з третього дещо розширеного і переробленого видання в 1968 р. отримала нову назву – "Основы общей теории перевода". Оскільки стаття Я.Й. Рецкера від 1950 р. "Про закономірні відповідності при перекладі на рідну мову", де вже розглядалися деякі проблеми лінгвістичного аналізу перекладу, залишилася майже непоміченою науковою громадськістю, саме ця робота А.В. Федорова поклала початок серйозному обговоренню в Росії лінгвістичної проблематики перекладу. До цього в 1941 р. він вже опублікував книгу "Про художній переклад", написану, в основному, з літературознавчих позицій, і багато положень цієї першої своєї книги він згодом визнав незадовільними. Вона не мала прямого відношення до розвитку лінгвістичної теорії перекладу, і ми про неї більше не згадуватимемо.

З самого початку А.В. Федоров заявив, що теорія перекладу є, перш за все, лінгвістичною дисципліною. Теорію перекладу можна зробити об'єктивною науковою дисципліною тільки на основі дослідження закономірностей мови оригіналу і мови перекладу, що дає можливість визначити і закономірності в співвідношенні цих двох мов і добитися більш широких узагальнень на матеріалі спостережень за цілим рядом мов. Необхідно розробити такі об'єктивні науково обґрунтовані принципи, які виключали б суб'єктивне свавілля перекладача і посилання на "інтуїцію" як виправдання перекладацького свавілля. Лінгвістичний розріз у вивченні перекладу має ту найважливішу перевагу, що він зачіпає саму його основу – мова, поза якої не існують жодні функції перекладу, ні суспільно політична, ні культурно-пізнавальна його роль, ні його художнє значення і т.д. Разом з тим лінгвістичне вивчення перекладу, тобто вивчення його у зв'язку із співвідношенням двох мов, дозволяє будувати роботу конкретно, оперуючи об'єктивними фактами мови. Будь-які дослідження і міркування про те, як відобразився при перекладі зміст оригіналу і яку роль він зіграв для даної літератури, будуть безпредметні, якщо не спиратимуться на аналіз мовних засобів вираження, використаних при перекладі.Замітьте, що автором подібної концепції виступив не мовознавець, а літератор і філолог, досвідчений перекладач творів художньої літератури, тобто фахівець в тій області перекладу, яка традиційно розглядалася як вид літературної творчості, теорію якої слід було розвивати в рамках літературознавства.

В ході дискусії, що розвернулася, робота А.В. Федорова піддалася різкій критиці з різних сторін. Майстра художнього перекладу побачили в спробі створити лінгвістичну теорію перекладу як замах на свободу творчості перекладача, прагнення виробити певні обов'язкові правила, скласти список "субститутів ", які повинен буде застосовувати перекладач. На третьому з'їзді радянських письменників відомий поет і перекладач П. Антокольський виступив із спеціальним докладом, доводячи шкідливість і неприйнятність теоретичної концепції А.В. Федорова. І при подальших перевиданнях книги її автору довелося виправдовуватися, пояснюючи, що він зовсім не збирався нав'язувати перекладачу будь-які "субститути", а лише хотів допомогти йому, звертаючи увагу на необхідність урахування ряду лінгвістичних чинників.

У свою чергу мовознавці критикували відсутність науково-лінгвістичної основи у теоретичних міркувань автора книги, неврегульованість термінології, нормативність аналізу, мета якого полягає не у вивченні реального процесу перекладу, а в описі "правильної" поведінки перекладача для досягнення адекватного перекладу.Слід відзначити, що в книзі А.В. Федорова, особливо у перших двох виданнях, були розділи, що відповідали ідеологічним вимогам того часу, але мали вельми віддалене відношення до лінгвістичної теорії перекладу. До таких розділів можна віднести два розділи, виключені в більш пізніх виданнях – "Практика і теорія перекладу в Радянському Союзі" і "Насущні питання теорії перекладу в світлі праць Й.В. Сталіна з мовознавства", – а також у главі "Маркс, Енгельс, Ленін про переклад" що збереглася в цих виданнях. В усьому іншому перевидання відрізнялися від первинного варіанту книги лише деталями, тому доцільно оцінювати в першу чергу саме цей варіант, що зіграв важливу роль в розвитку лінгвістичного перекладознавства в Росії, відзначаючи у разі потреби зміни, внесені автором в подальші видання.