Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМК Философия МГГУ.doc
Скачиваний:
274
Добавлен:
21.03.2015
Размер:
1.65 Mб
Скачать

Учебная литература ко всем вопросам семинара:

  1. Миронов В.В. Философия: учебник – М.: Изд-во Проспект, 2005. – С. 208-212.

  2. Философия: Учебник для вузов / Под общей ред. В.В. Миронова. – М.: Норма, 2005. – С. 788-825.

Дополнительная литература

1. Авалиани СП. Природа знаний и ценности. Тбилиси, 1989.

  1. Агацци Э. Моральное измерение науки и техники. М., 1998.

  2. Апресян Р.Г. Талион и золотое правило: критический анализ сопряженных контекстов // Вопросы философии. 2001. №3.

  3. Благо и истина: классические и неклассические регулятивы. М., 1998

  4. Войтыла К. Основания этики /7 Вопросы философии. 1991. №1.

  5. Витгенштейн Л. Культура и ценность // Витгенштейн Л. Философские работы. 4.1. М., 1994.

7 Глушков В.Ф. Ценностно-ориентанионные аспекты формирования лично­сти. Новосибирск, 1999.

  1. Данные социологического опроса российского общества: ценности и приоритеты. М., 1993.

  2. Звиглянич В.А. Универсальные ценности и смена парадигм философского знания // Философская и социологическая мысль. 1991. №9.

  3. Каган М.С. Философская теория ценности. М., 1997.

  4. Лекторский В.А, Идеалы и реальность гуманизма // Вопросы философии. 1994. №6.

  5. Покровский Н. Е. Человек, одиночество, гуманизм // Лабиринты одиноче­ства. М., 1989.

  6. Розов Н.С. Ценности в проблемном мире: философские основания и соци­альные приложения конструктивной аксиологии. Новосибирск, 1998.

  7. Скрипник А.П. Моральное зло в истории этики и культуры. М.: 1992.

  8. Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада: Учебная хрестоматия М., 1996.

  9. Соловьев В.С. Оправдание добра//Соловьев ВС. Соч. в 2 т. М... 1988. Т.1.

  10. Столович Л. Красота. Добро. Истина. М., 1996,

  11. Эстетические ценности в системе культуры. М., 1996.

Вопросы для самопроверки.

1. Каково место идеала в системе морали?

  1. В чем смысл морального идеала как основы долженствования и критерия добра и зла?

  2. В чем выражается абсолютность и универсальность морального идеала?

4. Как потребности и интересы человека отражаются в его ценностных представлениях?

  1. По каким основаниям возможно видовое различие ценностей?

  2. Каково отношение добра и зла как ценностей к нравственному идеалу?

  3. Каковы теоретические и практические аспекты проблемы взаимосвязи добра и зла?

  4. В чем различие практического и этического истолкования проблемы «меньшего зла»?

  5. В чем заключается императивность морали?

  6. Как соотносятся ценностные и императивные характеристики морали?

11. Каковы основные подходы к соотношению должного и ценного в истории философии?

  1. В чем выражается универсальность (всеобщность) моральных предписа­ний?

  2. В чем выражается общность и различие между стыдом и совестью?

Проблемные вопросы и упражнения

1. Как может быть истолковано требование «быть честным во мраке»?

2. Что вы понимаете под истинным искусством?

3. Детерминировано ли искусство в своем развитии потребностями общест­ва.

4. В чем. на ваш взгляд, критерий новизны в искусстве?

5. Правомерно ли утверждать, что в искусстве всегда есть непреходящие ценности?

6. Какие современные проблемы связи нравственности с наукой и техникой предвидел Л.П.Толстой в своем высказывании: «В безнравственном обществе все изобретения, увеличивающие власть человека над природою, - не только не блага, но и несомненное и очевидное зло»?

  1. Как связана цель и средство в нравственном сознании и поступках? Из­вестна поговорка. « цель оправдывает средства». Всякая ли цель оправдывает любое средство9 Почему? Дайте обоснование своему ответу.

  2. Раскройте смысл высказывания: «Всякий моральный выбор - испытание не только самой личности, но и тех принципов, которые она исповедует. Как бы то ни было малозначимо непосредственное содержание конфликта, побе­да или поражение принципа - всегда пример, указание пути другим» (Кон И.С. В поисках себя: Личность и её самосознание. М.: Политиздат, с. 318 ).

  3. Проанализируйте соотношение нравственности и религии. Почему рели­гиозный, верующий философ И.Кант заявил: «Нравственный закон во мне»? «... свободная воля и воля, подчиненная нравственным законам, - то одно и то же»?

  4. Раскройте содержание «категорического императива» И.Канта и соотне­сите его соответствующим библейским и житейским принципами.