Темы индивидуальных заданий

1. Теория познания и. Канта

Литература

1.     Кант И. Пролегомены…

2.     Ойзерман Т.И., Нарский И.С. Теория познания Канта. М., 1991.

3.     Смирнов Г.А. Проблема непосредственного знания в истории философии и принципы формализации научных теорий // Вопросы философии. 1995. №9.

 

2. Вера и знание.

Литература

1.     Вайнгартнер П. Сходство и различие между наукой и религиозной верой// Вопросы философии. 1976. № 5.

2.     Гегель Г.В.Ф. Философия религии. В двух томах. Т.1. М., 1976. С. 205 – 206.

3.     Диспут А.В.Луначарского с митрополитом А.И.Введенским 21 сентября 1925 года // На переломе. Философские дискуссии 20-х гг.: Философия и мировоззрение. М., 1990.

4.     Кураев А. О вере и знании без антиномий // Вопросы философии.1992. № 7. С. 45 – 47; 51 – 57.

5.     Козлов М.С. Вера и знание. Миф и религия// Вопросы философии. 1991. № 2.

6.     Лосева И.Н. Миф и религия в отношении к рациональному познанию// Вопросы философии. 1992. № 7.

Семинар № 12 «Проблема истины и заблуждения в теории познания» (2 часа) План семинара

1. Истина как цель, процесс и результат познания. Концепции истины в истории философии. Истина, заблуждение, ложь.

2. Проблема объективности истины. Диалектика абсолютного и относительного в познании.

3. Обоснование и доказательство истины. Механизмы функционирования практики как критерия истины.

 

Литература

Основная литература (для конспектирования) к первому вопросу «Истина как цель, процесс и результат познания. Концепции истины в истории философии. Истина, заблуждение, ложь»:

1.     Мир философии Ч.I. Аристотель (С.609-611);Абеляр П. (С.613-615);Лейбниц Г.В. (С.622-628);Гегель Г.В.Ф. (С.632-633).

Основная литература (для конспектирования) ко второму вопросу «Проблема объективности истины. Диалектика абсолютного и относительного в познании»:

1.     Мир философии Ч.I. Белинский В.Г. (С.638-639);Соловьев В.С. (С. 639-641);Шестов Л.И. (С.642-643);Рассел Б. (С. 648-653).

Основная литература (для конспектирования) к третьему вопросу «Обоснование и доказательство истины. Механизмы функционирования практики как критерия истины»:

1.     Мир философии Ч.I. Декарт Р. (С. 498-499);Бэкон Ф. (С.615 - 620);Лейбниц Г.В. (С.627-628);Соловьев В.С. (С. 641-642);Рассел Б. (С. 653-656).

 

Учебная литература ко всем вопросам семинара:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник для вузов. 4-е изд. - М., 2007. – С. 217-254.

2. Миронов В.В. Философия: учебник – М.: Изд-во Проспект, 2005. – С. 166-168.

3. Философия: Учебник для вузов / Под общей ред. В.В. Миронова. – М.: Норма, 2005. – С. 584-589.

Вопросы для самопроверки

1. Что такое «истина», «объективная истина», в понимании мыслителей различных эпох?

2. Как соотносятся абсолютная и относительная истины?

3. Почему именно практика является критерием истины?

4. Какова диалектика абсолютности и относительности практики как критерия истины?

5. Чем заблуждение отличается от лжи?

6. Какова роль заблуждения в познании?

7. К какому виду знаний в системе диалектической взаимосвязи абсолютной и относительной истины относится:

-  любой закон науки;

-  положение: Москва - столица нашей Родины.

8. В чем доказательство того, что вещи, сущность которых мы познали, действительно обладают этой сущностью, а не другой, что мы её не придумали?

9. Возможно ли достижение достоверности знания вне обращения к практическому его подтверждению?

10. Каковы основные (три) и дополнительные концепции истины, и каких критерии в них сформулированы, какова взаимосвязь концепций в реальном познавательном процессе?

 

Проблемные вопросы и упражнения

1. В произведениях «Материализм и эмпириокритицизм» В.И.Ленин приводит доводы Богданова в отрицании им объективности истины и отстаивает диалектико-материалистическое положение о том, что всякая истина объективна. Попробуйте воспроизвести основное содержание этой полемики и утвердиться в диалектико-материалистической точке зрения.

2. К какому виду знаний в системе диалектической взаимосвязи абсолютной и относительной истины относится:

-  любой закон науки;

-  положения: 1) Москва - столица нашей Родины; 2) Материя - первична, сознание - вторично.

3.  В чем доказательство того, что вещи, сущность которых мы познали, действительно обладают этой сущностью, а не другой, что мы её не придумали? Как на этот вопрос отвечали Ф.Энгельс и В.И.Ленин в изученных вами произведениях?

4. Возможно ли достижение достоверности знания вне обращения к практическому его подтверждению?

5. Как соотносятся истина и правда в познании?