Д. Рескин

<…> У Вордсворта же был большой, последовательный, превосходно дисциплинированный, всеохватывающий интеллект, для которого ничего не было слишком малого, ничего слишком великого; он все видел в должных соотношениях. Вордсворт божественно чист в своих представлениях об удовольствии, благороден в спокойном сознании блага, интенсивен, как белое пламя, в своих строгих чувствах. Кольридж, быть может, и великий поэт, но о нем нельзя сказать, что он великий человек. Вордсворту часто, по-видимому, не хватало энергии, ибо у него было слишком много рассудительности, и поскольку он никогда не высказывал истину, пока не учитывал все стороны предмета, постольку и уменьшалась эффективность ее применения, тогда как Кольридж и другие более смело высказывали свои более субъективные мнения. Я думаю, что Кольридж оказал очень незначительное моральное влияние на мир; его произведения созданы благожелательным человеком, но страдающим лихорадкой. Вордсворту можно доверять во всем и следовать его указаниям, он чувствует как раз то, что мы все должны чувствовать, что любая душа, отличающаяся чистотой морального здоровья, должна чувствовать; он говорит только то, чему всем нам следует доверять, во что все сильные умы должны верить. Он писал иногда и незначительные произведения и создал несколько таких стихов, которые можно было бы и опустить, но он не написал ничего такого, что могло бы вызвать сожаление.

Печатается по: Аникин Г.В. Эстетика Джона Рескина и английская литература XIX века / Отв. ред. Н.П. Михальская. М., 1986.

П. Акройд. Биография Лондона

…В седьмой книге своей «Прелюдии» [«Пребывание в Лондоне»] Вордсворт вспоминает о пребывании в Лондоне в 1790-е годы, когда он был молод, и делает Варфоломеевскую ярмарку одним из символов этого города с его «анархией и шумом, варварскими и адскими». Образы «чудовищны по цвету, движению, очертаниям, виду, звуку»; здесь и «обезьяны, которые, вереща, раскачиваются на шестах», и «дети, кружащиеся на каруселях», и «пожиратель камней», и «глотатель огня». Становится ясно, что на протяжении XVIII и начала XIX века характер увеселений не изменился. В реакции Вордсворта на их «варварский шум» и на их бесформенность проявляется, впрочем, его отношение к городу как таковому. Ярмарка фактически становится у него подобием самого Лондона. <…> Вордсворт сумел разглядеть в образах ярмарки некий важный и постоянный аспект лондонской жизни. Он распознал – и, распознав, отверг – неотъемлемо присущую городу и бьющую через край театральность, которая вполне довольствовалась просто выражением контраста, чистым показом без всякого внутреннего или остаточного смысла. <…>Однако понимает ли Вордсворт до конца ту реальность, которую он столь ярко описывает?..

Печатается по: Акройд П. Биография Лондона: Главы из книги / Пер. Л. Мотылева // Новая Юность. 2005. №2 (71)

Н. Гумилев. «Поэма о старом моряке» с.Т. Кольриджа

<…> Поэты Озерной школы охотно покидали Лондон и жили в провинции, в Кезике, на берегу знаменитого озера, которое они часто воспевали и от которого получили свое название. Уже в те дни вся средняя Англия была обширным садом, где посреди рощ и вод, пастбищ и нив были раскиданы чистенькие деревушки со старинными колокольнями, уходящими в бледно-голубое небо. Все буйное, все героическое английской жизни сосредотачивалось у моря, в портовых городах, откуда каждую неделю отходили корабли к далеким колониям, увозя то божащихся и ругающихся, то надменных и холодных крепкоскулых и мускулистых людей. Эти были чужды поэтам «Озера», время их воспевания пришло с Байроном. Кольридж и его друзья полюбили мирную природу не столько ради нее самой, сколько из-за возможности постигать при помощи ее душу человека и тайну вселенной. Подлинное озеро, которому Кезикское было только внешним выражением, они искали в глубине своего духа и, смотрясь в него, постигали связь между собой всего живого, близость миров невидимого и видимого, бесконечно-радостную и действенную любовь. Нечто подобное бывало знакомо и нашим сектантам, как это видно из их песен. Нечто сродное проглядывает и в произведениях современных русских поэтов.

Печатается по: Николай Гумилев. Электронное собрание сочинений. –

http://www.gumilev.ru