- •1.Проза о детях и для детей в к. 19 – нач. 20 в. (на примере творчества д. Мамина-Сибиряка, а. Чехова, а. Куприна, в. Гаршина – краткий обзор).
- •Художественный мир рассказа Мамина-Сибиряка «Зимовье на Студеной».
- •Проза о детях и для детей в к. 19 – нач. 20 в. (на примере творчества в. Короленко, н. Гарина-Михайловского, к. Станюковича, д. Григоровича – краткий обзор).
- •5. Проза о детях и для детей в к. 19 – нач. 20 в. (на примере творчества м. Горького, л. Андреева, н. Телешова, а. Свирского).
- •6. Художественный мир рассказа Телешова «Ёлка Митрича».
- •7. Поэты к. 19 – нач. 20 в. И детская литература: и. Бунин, а. Блок, с. Есенин, к. Бальмонт, Саша Черный, м. Моравская и др. (обзор).
- •8. М. Пришвин и детская литература. Рассказы «Ёж», «Говорящий грач», «Лисичкин хлеб». Повесть «Кладовая солнца».
- •9. Маяковский – детям. Своеобразие творчества Маяковского
- •10. Особенности мастерства группы обэриу (манифест обэриутов, их «новое мироощущение», основные представители).
- •Детские стихи о. Мандельштама (обзор поэтических сборников 1925-26 гг.).
- •Художественная проза для детей в 20-30 гг. 20 века: а. Н. Толстой, ю. Олеша, а. Гайдар, в. Катаев, п. Бажов, а. Волков, а. Грин и др. (краткий обзор).
- •Художественный мир повести Гайдара «Судьба барабанщика».
- •14. А. Н. Толстой и детская литература. Повесть «Детство Никиты».
- •15. Художественные особенности и воспитательное значение рассказа в. Осеевой «Бабка». А. Платонов о «сжатой реалистической силе» рассказа.
- •Становление научно-познавательной литературы для детей в 20-30-е годы 20 века (б. Житков, в. Бианки, е. Чарушин, м. Ильин и др.)
- •Мир глазами ребенка-рассказчика в книге б. Житкова «Что я видел».
- •Новаторство книги в. Бианки «Лесная газета». «Сквозные» персонажи книги.
- •Особенности мастерства ю. Олеши (на примере романа-сказки «Три толстяка»)
- •20. Творчество к. Чуковского: сказки, стихотворения, переводы, книга «От двух до пяти».
- •21 Художественный мир сказки к. Чуковского «Крокодил».
- •22. Творческий почерк с. Маршака: стихи, пьесы, переводы.
- •23. Юмор и сатира в стихотворении с. Маршака «Мистер Твистер».
- •Сказы и сказки б. Шергина и с. Писахова в круге детского чтения.
- •Поэзия а. Барто, е. Благининой, з. Александровой, я. Акима (краткий обзор творчества).
- •Проза 40-50 гг. 20 в. – для детей и о детях: а. Гайдар, л. Пантелеев, а. Платонов, в. Катаев, л. Воронкова, л. Кассиль, м. Пришвин, в. Богомолов и др. (краткий обзор).
- •27. Платонов и детская литература. Рассказ «Маленький солдат».
- •Художественный мир повести л. Воронковой «Девочка из города».
- •В. Осеева. Рассказы из цикла «Волшебное слово»; повести (трилогия о в. Трубачеве, автобиографическая дилогия о Динке) - обзор.
- •30 Художественный мир н. Носова. Рассказы, повести, трилогия о Незнайке.
- •Прошлое Москвы в книге н. Кончаловской «Наша древняя столица».
- •Рассказы с. Алексеева из русской истории, их значение
- •От автора
- •Рассказы и повести ю. Сотника, с. Баруздина, р. Погодина (краткий обзор).
- •Образ подростка в прозе а. Рыбакова и а. Алексина
- •35. Рассказы и сказки к. Паустовского и и. Соколова-Микитова.
- •«Чудаки» в. Железникова (на примере повести «Чучело»).
- •Коваль: рассказы, повести, литературные портреты.
- •Юмор в детской литературе (н. Носов, ю. Сотник, в. Драгунский, в. Медведев, в. Голявкин и др. – краткий обзор).
- •39. Проза в. Катаева в круге детского чтения. Известные повести, сказки.
- •Творчество ю. Коринца, и. Токмаковой, ю. Мориц, р. Сефа, г. Сапгира, о. Григорьева, г. Остера для детей (краткий обзор).
- •Творчество с. Михалкова: стихотворения, басни, переводы.
- •Стихи и сказки б. Заходера, в. Берестова, э. Успенского, с. Козлова (краткий обзор).
10. Особенности мастерства группы обэриу (манифест обэриутов, их «новое мироощущение», основные представители).
Ленинградская литературно-философская группа «Объединение реального искусства» вошла в историю авангарда под сокращенным названием ОБЭРИУ. Эта аббревиатура, по мнению авто321 ров, должна восприниматься читателем как знак бессмыслицы и нелепицы. Так в названии группы выразилась ее концептуальная идея — «познание мира вне искажающих реальность логических категорий и механизмов сознания».
ющих реальность логических категорий и механизмов сознания»1. В своем манифесте от 24 января 1928 года обэриуты заявили, что они «люди реальные и конкретные до мозга костей», что необходимо отказаться от обиходно-литературного понимания действительности ради «нового ощущения жизни и ее предметов»; они размежевались с поэтами-«заумниками» и футуристами и поставили своей задачей создать «реализм необычайного». Исходной точкой провозглашалось детское видение мира: «Ребенок мудр, потому что он не знает условных, привнесенных в жизнь порядков, он первый сказал, что король гол, и тем самым открыл всем глаза». По идее обэриутов, искусство вовсе не отражает жизнь, оно само по себе, оно живет по своим законам. Их привлекало искусство неофициальное, близкое к традициям скоморохов, народного театра.
ОБЭРИУ. Печатались в журнале «Чиж» и «Ёж». Основатель группы – Даниил Хармс – «Иван Иваныч Самовар», «Иван Тапорыжкин», «Весёлые чижи», «Врун» и т.д. Александр Введенский – «Кто?», «Лошадка», «Сны», «Учёный Петя» и т.д. Юрий Владимиров – «Чудаки», «Барабаны» и т.д. Николай Заболоцкий - «Как мыши с котом воевали», «Прогулка на лыжах» и т.д.
В этом кружке ценились оригинальный интеллект и широкое образование, дающие право вырабатывать новую концепцию культуры молодого века
Отличие обэриутов состояло в том, что они отказались от поисков в сферах мистико-религиозных, этико-философских или идеолого-эстетических мыслей. Их молодые умы обратились к математике, геометрии, физике, логике, астрономии и естественным дисциплинам
Обэриуты по-своему решили весьма трудную в детской литературе проблему иронии (известно, что из всех видов комического дети позднее всего воспринимают именно иронию): в частности, Хармс позволил себе смеяться над нравственно-дидактическими штампами детской литературы, над педагогикой в картинках. Он якобы «серьезно» воспроизвел модель нравоучительного детского рассказика: «Бабушка уронила иголку. Как отыскать ее в куче песка? Бабушка очень огорчилась. Но Маша уже бежала из дома с магнитом в руке. Она быстро провела магнитом раз-другой по песку. — Возьми свою иголку, бабушка! — сказала Маша» («Умная Маша и ее бабушка»). В стихах Хармса крутится забавный абсурдный мир, где все наоборот: кашу не ели, а пили, шли задом наперёд, а непонятное нечто «чирикало любезно, но зато немного скучно, и как будто бы назад».
Н.Заболоцкий — единственный среди обэриутов имел педагогическое образование (в 1928 году он окончил Ленинградский педагогический институт имени А. И. Герцена). Стихи поэта, написанные для детских изданий, показывают его понимание детской психологии, знакомство с педагогикой (например, он не чуждался дидактических сентенций — см. стихотворение «Сказка о кривом человечке»), но они слишком привязаны ко времени и потому звучали в полную силу только для детей той эпохи. Поколению детей и подростков 60—80-х годов Заболоцкий больше был знаком по «взрослым» стихам
Юрий Владимиров продемонстрировал чудеса стихотворства в небольшом стихотворении «Барабан», употребив сорок пять однокоренных слов. Текст буквально громыхает барабанным громом. Цель виртуоза — передать текучесть звуков, образующих речь. Стихи обэриутов, в особенности детские, представляют собой разные игры. В журналах «Чиж» и «Ёж» появлялись их рисунки, шарады, загадки, игра выплескивалась за пределы вербального мышления и требовала включения визуально-абстрактного мышления детей. Например, одна из игр заключается в том, что мир интуитивно «рассыпается» в подвижных нелепицах и логически «собирается» в неподвижное целое, и наоборот — как в детской игре «Замри! — Отомри!».
А в 1928 году метафора была употреблена Н. Заболоцким в стихотворении «Игра в снежки»: «В снегу кипит большая драка. / Как легкий бог, летит собака».
Излюбленный мотив «чинарей» — путаница (можно сравнить «Путаницу» Чуковского с «Ниночкиными покупками» и « Чудаками» Юрия Владимирова). Поводом для последнего стихотворения послужил розыгрыш, устроенный Хармсом. Перед его поездкой в Москву Владимиров дал ему две пятерки с просьбой купить крючки, леску и книги. Вернувшись, Хармс отдал деньги обратно, объяснив, что забыл, какая пятерка на что предназначалась. «Месть моя будет ужасна!» — рассмеялся Владимиров и вскоре написал одно из лучших своих стихотворений.
Обэриуты нашли новые способы диалога с читателем, «заимствованные» из детских правил общения: веселый подвох, розыгрыш, провокация. Особенно много таких примеров у Хармса (например, «Храбрый ёж», «Ты был в зоологическом саду?», «Приключения ежа», «Семь кошек», «Бульдог и таксик» и др.).