2. Цивилизационный подход к развитию общества.

Теории стадиального развития цивилизации (К. Ясперс, П. Сорокин, У. Ростоу, О. Тофлер и др.) рассматривают цивилизацию как единый процесс прогрессивного развития человечества. Этот процесс начался в глубокой древности, когда человечество перешло от первобытности к цивилизованности.

В целом, цивилизационный подход представляет человека ведущим творцом истории, большое внимание уделяет духовным факторам развития общества, уникальности истории отдельных обществ, стран и народов.

18. Движущие силы общественно-исторического процесса. Критерии социального прогресса.

Общество-сложная самоорганизующуюся, саморазвивающуюся систему, в которой тесно взаимосвязаны все его элементы и взаимодействия, находящиеся в непрерывном изменении.

Внутренним источником развития общества является разрешение противоречий, возникающих в процессе изменений в обществе.

Прогресс – направление развития, которое характеризуется переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному.

Движущей силой исторического процесса является деятельность всех его участников: это могут быть социальные общности, организации, отдельные индивиды, выдающиеся личности.

Исторический прогресс

Исторический прогресс - это увеличение в обществе счастья и добра.

И критериями исторического прогресса являются:

1) темпы роста производства, производительности труда, ведущие к увеличению свободы человека по отношению к природе;

2) степень свободы работников производства от эксплуатации;

3) уровень демократизации общественной жизни;

4) уровень реальных возможностей для всестороннего развития индивидов;

5) увеличение человеческого счастья и добра.

Общественный прогресс.

Прогресс как поступательное развитие от низшего к высшему, от несовершенного к более совершенному. Прогресс как «подъем ко всеобщему» (Гегель).

Критерии общественного прогресса.

Развитие производительных сил (К.Маркс). Рост сознания свободы (Гегель). Приближение человеческого общества к «правовому устройству» (Ф. Шеллинг). Состояние общественной нравственности (И.Кант, Сен-Симон). Развитие разума, просвещения (О. Конт, французские просветители). Высший, общефилософский критерий. Возрастание человеческой свободы (Кант, Гегель, Спенсер, Поппер). Концепция регресса (Гесиод).

19. Информационно-техническая цивилизация, её основные черты, проблемы и пределы развития.

Человечество идёт, с точки зрения технического и технологического развития, в одном направлении – от "доиндустриальной цивилизации" через "индустриальную цивилизацию" к "постиндустриальной цивилизации".

Постиндустриальная цивилизация : автоматизация производства, основанная на микроэлектронике и информатике, новейшей интеллектуальной технологии; эта новая техническая и технологическая база меняет весь образ жизни общества и человека.

Постиндустриальная цивилизация формируется современной научно-технической революцией, которая захватила страны и восточные, и западные. Под воздействием НТР оказываются все основные периоды жизни человека: подготовка и обучение, время труда, время творчества и время досуга. Информатика революционизирует эти периоды человеческой жизнедеятельности: увеличивается время профессиональной подготовки и обучения.

Проблема свободного времени – это и проблема развития духовной цивилизации. Именно духовная цивилизация определяет подлинное лицо технической цивилизации, выражая отношение национальной культуры, её духовных ценностей, традиций к новым материальным и духовным ценностям.

Развитие постиндустриальной цивилизации и ее вхождение на рынок связаны с тем, каким способом происходит овладение новыми материальными и духовными ценностями

Постиндустриальная цивилизации-как технологический базис общий для всех стран, будет иметь свою специфику применительно к отдельным народам, их культурам

Проблемы:

Проблема социального равенства. Высокая производительность труда, эффективная экономика гарантируют минимальный доход для всех, а также социальную защиту для тех, кто не способен по своему физическому состоянию трудиться на производстве, для лиц пожилого возраста, безработных и т.д. уравнение социальных групп в потреблении.

Проблема рынка и государства. Государство должно быть децентрализовано и резко повышена индивидуальная свобода.