3. Законы Хаммурапи: структура и общая характеристика

О гражданском, уголовном, процессуальном праве Древнего Востока можно судить по древневавилонскому памятнику права - Законам Хаммурапи.

Законы Хаммурапи состояли из Пролога, текста законов и Эпилога. Всего из сплошного текста, выбитого на камне, выделено 282 параграфа.

Законник не имеет четкой структуры.

Условно Законы Хаммурапи можно разбить на следующие части:

·первые пять статей посвя­щены суду и преступлениям, связанным с отправлением пра­восудия.

·во втором разделе (около 120 статей) регулируются вопросы приобретения и защиты собственности.

·третий раз­дел (около 70 статей) посвящен браку, семье, наследованию.

·в четвертом говорится о наказаниях за преступления против личности (около 20 статей)

·в пятом разделе (около 70 статей) содержатся нормы, регулирующие трудовые про­цессы.

В Законнике нет четкого разграничения норм уголовно­го, гражданского, процессуального права, а сами эти отрасли права еще не сложились. Законник не был и исчерпывающим сводом законов. В нем, например, не говорилось о наиболее тяжких преступлениях — против государства и религии. Видимо, законодатель считал само собой разумеющимся, эти преступления должны наказываться только смертной казнью. Статьи Законника носили казуальный характер — они регулировали узко конкретные правоотношения и устанавли­вали наказания за них. Характерную черту Законника состав­ляет широкое применение талиона(“равное за равное” – око за око).

Право собственности означает право владеть, пользо­ваться и распоряжаться имуществом. Объектами права соб­ственности были земля, движимое имущество и рабы. Закон­ник Хаммурапи исходил из наличия верховной собственности государства на землю. Значительные массивы земель были в непосредственном пользовании и распоряжении государства. Существовало также коллективное землепользование — земли храмов, общин. Частная собственность на землю еще не по­лучила полного развития.

Другим важным институтом гражданского права было обязательственное право, регулирующее договорные отно­шения и обязательства из причинения вреда. Обязательствен­ное право получает разработку по мере развития в странах Древнего Востока товарно-денежных отношений.

Законнику Хаммурапи известны следующие виды договоров:

· купли-продажи,

· хранения,

· зай­ма,

· личного и имущественного найма и др.

Продажа наи­более ценных предметов (земли, построек, рабов, ско­та) осуществлялась в письменной форме (на глиняных табличках) при свидетелях. Продавцом мог быть толь­ко собственник вещи. Продажа имущества, изъятого из оборота, считалась недействительной.

Предметом догово­ра купли-продажи могла быть и земельная собственность.

Обязательства из причинения вреда выражались в необ­ходимости возместить ущерб. Так, если крестьянин не укре­пил плотину и вода уничтожила урожай соседа, виновный дол­жен был уплатить стоимость погибшего урожая. При ранении или убийстве чужого раба, как и при повреждении или унич­тожении чужого имущества, виновный возмещал хозяину раба понесенные убытки.

Значительное внимание законы Хаммурапи уделяли семейно-брачным отношениям. Брак считался разновид­ностью договора, заключенного между будущим мужем и отцом невесты. Семейные отношения базировались на главенстве мужа. Жена за безнравственное поведение подвергалась суровому наказанию. Если жена была бес­плодна, муж мог иметь другую жену. Однако законы предусматривали некоторые гарантии женщине. Она могла иметь свое имущество, сохраняла право на при­даное, имела право на развод, могла наследовать после мужа вместе с детьми.

Довольно сильная власть отца над детьми проявля­лась в возможности продавать детей, отдавать в качестве заложников за долги. Тем не менее, закон ограничивает эту власть. Так, отец не имел права лишить наследства, сына, даже в случае нанесения ему сыном тяжкой оби­ды. Законы Хаммурапи признают усыновление детей.

Получил обоснование институт наследования. Пре­имущественным способом наследования являлось насле­дование по закону. В качестве наследников выступали дети, усыновленные дети, внуки, дети от рабыни-налож­ницы, если отец признавал их своими.

Как и другие древние кодификации, законы Хамму­рапи не дают общего понятия преступления и перечня всех тех деяний, которые признавались преступными. Из содержания кодификации можно выделить лишь три вида преступлений:

· против личности,

· имущественные преступления,

· брачно-семейные преступления.

Среди преступлений против личности законы назы­вают неосторожное убийство. Довольно подробно в за­конах говорится о различного рода членовредительствах: о повреждении глаза, зуба, кости. Во всех случаях при определении наказания действует принцип талиона: ви­новного постигает та же участь, что и потерпевшего.

К имущественным преступлениям, указанным в за­конах, следует отнести кражу скота, рабов. Укрыватель­ство рабов, снятие клейма с рабов квалифицируются как преступные действия. Все имущественные преступления наказывались очень сурово. Это была либо смертная казнь, либо членовредительство, либо огромный штраф, многократно превышающий стоимость украденного и заплатить который мог далеко не каждый. В случае неуплаты такого штрафа наступала смерть.

Виды наказаний, предусмотренные законами Хамму­рапи, были разнообразны. Основными видами наказаний были смертная казнь в самых различных вариантах (сожжение, утопление, посажение на кол), членовредительские наказания (отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т.п.), штрафы, изгнание, отстранение от должности.