- •Архитектурные стили
- •Введение
- •Что такое архитектура?
- •Что такое архитектура?
- •Архитектура первобытной эпохи
- •Архитектура первобытно-общинного строя
- •Лабораторная работа
- •Стоунхендж
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Архитектура древнего египта
- •Комментарий к тексту
- •Архитектура древнего египта
- •Александрийский маяк
- •Лабораторная работа
- •Египетские пирамиды
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Архитектура древней греции
- •Архитектура древней греции
- •Статуя зевса в олимпии
- •Лабораторная работа
- •Статуя Зевса
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Архитектура древнего рима
- •Архитектура древнего рима
- •Амфитеатр
- •Лабораторная работа
- •Колизей
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Архитектура византии
- •Комментарий к тексту
- •Архитектура византии
- •Равенна
- •Комментарий к тексту
- •Лабораторная работа
- •Храм Святой Софии
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Романская архитектура
- •Комментарий к тексту
- •Романская архитектура
- •Затянувшееся чудо
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Готическая архитектура
- •Комментарий к тексту
- •Архитектура готики
- •Нотр-дам де пари
- •Лабораторная работа
- •Реймский собор
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Архитектура эпохи возрождения
- •Комментарий к тексту
- •Архитектура ренессанса
- •Великие художники итальянского возрождения
- •Лабораторная работа
- •Собор Святого Петра
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Архитектура барокко
- •Комментарий
- •Архитектура барокко
- •Рождение новой перспективы
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Классицизм
- •Комментарий
- •Классицизм
- •Версаль
- •Лабораторная работа
- •Версаль
- •Контрольные тесты Тест 1
- •Контрольная работа по теме «европейские архитектурные стили»
- •Грамматический справочник грамматическая структура простого предложения
- •Способы выражение подлежащего
- •Способы выражения сказуемого
- •Способы выражения определения
- •Способы выражения дополнения
- •Способы выражения обстоятельства
- •Логическая структура простого предложения
- •Степени сравнения прилагательных
- •Способы образования
- •Числительные
- •Склонение числительных
- •Склонение составных числительных, обозначающих целое число
- •Причастие
- •Образование причастий
- •Причастный оборот
- •Синонимия причастного оборота и придаточного предложения
- •Деепричастие
- •Образование деепричастий
- •Деепричастный оборот
- •Синонимия деепричастныго оборота и придаточного предложения
- •Синонимия предлогов и союзов
- •Сложноподчинённое предложение с союзами что и чтобы
- •Русско – английский словарь
- •Щебень crushed stone, crushed rock, road metal
- •Русско-вьетнамский словарь
- •Щебень đá dăm, dăm
- •Русско-китайский словарь
- •Щебень 碎石,碎砖
- •Оглавление
- •Ковалёва Людмила Владимировна Новикова Ольга Владимировна архитектурные стили
- •394006 Воронеж, улица 20-летия Октября, 84
Храм Святой Софии
1. Более тысячи лет назад это был величайший город мира, самый большой, самый богатый, самый могущественный. Более тысячи лет он был центром христианской веры, столицей империи, владения которой простирались и в Европе, и на Ближнем Востоке, и в Северной Африке. А когда эта столица христианского мира была покорена, она стала центром империи, просуществовавшей ещё в течение пяти веков.
В этом городе, где восток встречается с западом, где расцветали культуры трёх континентов, есть памятник, который является воплощением славы, войн и истории 16 столетий. Этот город – Константинополь, нынешний Стамбул, а этот памятник – храм Святой Софии.
Константинополь был основан в 660 году до н. э. как колония греков – Византия. В 330 году н. э. император Константин переименовал город в Константинополь и сделал его столицей Римской империи. Константин первым из римских императоров принял христианство и объявил новую веру официальной государственной религией. И в то время, как Рим терял своё могущество, Константинополь, выгодно расположенный на перекрёстке между тремя континентами, становился мировым торговым, политическим и религиозным центром.
2. Здесь внук Константина император Юстиниан пытался возродить славу и величие Римской империи. Он построил в Константинополе церковь божественной мудрости – грандиозный храм Святой Софии, равный которому мир ещё не знал. Храм был задуман и как церковь, и как символ могущества империи. Юстиниан представлял себя наместником Бога, которому свыше назначено распространять истинную христианскую веру. Святая София должна была стать воплощением рая на Земле.
Осуществляя свои грандиозные замыслы, император не скупился на затраты. Десять тысяч человек трудилось на строительстве, среди них были лучшие в мире архитекторы, каменщики, резчики, мастера мозаики. Не знал себе равных огромный купол церкви. Это выдающееся достижение архитектуры оставалось непревзойдённым более тысячи лет. До тех пор, пока Микеланджело не спроектировал купол римского собора Святого Петра.
Внутренние стены и полы были отделаны мрамором и другим ценным камнем, доставленным с разных концов империи и из-за её пределов: из Египта, Ливии, Греции, Британии. Историк Прокопий писал: «Ступающему под своды Святой Софии может показаться, что он попал на усыпанный цветами луг».
3. Начиная с 532 года, менее, чем через шесть лет, церковь была готова для освящения. Войдя под сень храма, Юстиниан воздел руки к небу и воскликнул: «Слава тебе, Господи, что счёл меня достойным завершить сей труд. Я превзошёл тебя, Соломон».
Внутри огромный храм был полон света. Золотые мозаики покрывали потолок, своды и арки. А сам купол казался парящим в вышине, как будто он был подвешен цепями к небу.
Храм Святой Софии был венцом грандиозных замыслов Юстиниана и в то же время лишь одним из многих замечательных достижений строительного искусства. Таким достижением стала и окружившая город массивная стена, настолько внушительная и хорошо укреплённая, что казалось, она простоит вечно. Жители Константинополя верили, что, если когда-нибудь эта стена падёт под натиском вражеских орд, наступит апокалипсис (конец света).
Стена защищала Константинополь тысячу лет. Затем в 1453 году полчища мусульманских воинов султана Мехмеда II ворвались в город и подвергли разграблению столицу Византийской империи. Закончилась одна эпоха, началась другая. Жители Константинополя спрятались в церкви Святой Софии и молили Бога о спасении. Приблизившись к великому храму, султан повелел отпустить с миром спрятавшихся в нём людей. А Святую Софию, самую большую церковь Константинополя, превратить в мечеть Айя-София. Ни одна другая церковь города не удостоилась подобной чести.
4. На месте храмового алтаря был сооружён мехраб – молитвенная ниша, обращённая на восток в сторону Мекки. Христианские иконы сменились исламскими символами и текстами. А поскольку в исламе существует запрет на изображение живых существ, великолепные христианские мозаики Святой Софии были погребены под слоем штукатурки.
Почти пять столетий Айя-София оставалась мусульманской мечетью. Бесценные мозаики и другие произведения христианского искусства казались безвозвратно утраченными. Затем в середине прошлого века правящий султан приказал отреставрировать мечеть. И архитектор, которому он это поручил, обнаружил давно забытые христианские лики. Когда он показал свою находку султану, тот пожалел, что законы ислама запрещают даже такую красоту. Но уничтожить её он тоже не мог и поэтому велел архитектору снова спрятать мозаики, но так, чтобы их можно было легко открыть, если снова наступит подходящее время.
И такое время наступило. В 1934 году Кемаль Ататюрк, отец-основатель современной Турции, объявил, что этот священный памятник, послуживший двум великим религиям, будет навечно сохранён как музей.
Сегодня купол Святой Софии, церкви святой мудрости, или Айя-Софии, гордости султанов, по-прежнему возвышается над великим городом, напоминая нам о двух великих империях и о вере, которая их вдохновляла.
Задание 18. Проведите экскурсию по Константинополю.