*Отношение и отношения

Довольно часто возникает путаница в использовании слов «отношение» «отношения». Для наших задач их необходимо терминологически различать. Это не просто единственная и множественная грамматические формы, за ними стоит различное психологическое содержание.

Отношение – это процесс (как правило, неосознаваемый) установления субъективной связи (отношения) между теми или иными жизненными элементами на основе их близости или несоответствия интересам и потребностям человека. Так, можно говорить об отношении к произведению искусства, к сложившейся ситуации, к оформлению интерьера, к проблеме межнациональной напряженности, к загадке египетских пирамид – вообще к чему угодно. В таком отношении обозначается позиция человека (сколь угодно обоснованная или совершенно произвольно субъективная) к предмету своего отношения. В наиболее ясной форме отношение есть автоматический ответ на вопрос «Что мне до этого?». Отметим, что такого рода ответы имеются всегда, даже если мы их не осознаем.

Об отношении к чему-либо люди судят по чувствам, которые вызывает тот или иной предмет. Человек не может не относиться к тому, с чем ему приходится иметь дело в жизни. Даже если ему безразлично, например, как решится политический кризис в Боливии, то это и есть его нейтральное (безразличное) отношение. «Мне без разницы, какого цвета казармы, пока они желтые», – заявил один генерал во время инспекции войсковой части. В этом заявлении отчетливо видно отношение (мнение, позиция, требование и убеждение одновременно) к тому, как должны быть оформлены казармы.

Частным случаем отношения может быть и отношение к той или иной особенности партнера по общению. Одно и то же в человеке может нравиться или раздражать различных людей. Например, привычка при встрече широко улыбаться, разводить руки и говорить что-нибудь шутливое. Одних она может восхищать, радовать или приводить в доброе расположение к данному человеку. Других, возможно, раздражать как ненужное зубоскальство. Третьих же даже настораживать («С чего бы это?»).

Так мы обнаруживаем промежуточный – переходный к отношениям – круг феноменов.

Пример. Я замечаю, как на моем пути мягко возникает какой-то парень. Как только я понял (увидел, нашел соответствующую категорию, истолковал), что подходящий ко мне на улице человек намерен что-то продать, ситуация становится понятной и предсказуемой. Практически мгновенно возникает отношение к ней. В зависимости от настроя (степени актуализированности мотивационных или иных категорий) я оказываюсь подготовленным к одному из возможных сценариев взаимодействия. Например, если я не собираюсь покупать, но мне интересно, что же мне предложат (а именно на такую установку, как правило, и рассчитывает этот продавец), я готов буду остановиться и послушать его. Если же я спешу или занят важными мыслями, то постараюсь избежать необходимости вступать с ним в контакт дольше, чем на полсекунды («Не могу…»).

Это и есть мое отношение – это именно я отнесся к данному человеку как к продавцу, а данную ситуацию я отнес к категории "на меня рассчитывают как на потенциального покупателя". (Хотя иная барышня в подобной ситуации первоначально может насторожиться, ожидая от приближающегося парня нескромных предложений). Поэтому отношение – это в первую очередь результат стереотипной категоризации того или иного явления, установление субъективной связи между ним и опытом человека (уровень механизмов). Отношение к человеку устанавливается вслед за его восприятием (практически в момент восприятия) – здесь оно часто совпадает с впечатлением.

Таким образом, мы обнаруживаем заложенное в слове отношение значение, производное от глагола носить. Можно уточнить: оно означает перенос содержания из имплицитных теорий вовне и отнесение его как предметного качества к воспринимаемым объектам. Например, к другому человеку. В результате актуализируется та или иная схема взаимодействия с ним – в соответствии с имплицитной теорией личности.

Но межличностные отношения – это о другом. Уже на основе возникшего отношения устанавливается видение (предчувствие) перспективы развития отношений с ним – в соответствии с теми представлениями об отношениях между людьми, которых придерживается конкретный человек.