Філософія права в україні в нинішніх умовах

Актуальність проблеми сучасної філософії права в Україні на перший погляд особливого значення немає. Разом з тим, об'єктивна філософсько-правова оцінка наявних правових та державотворчих процесів можлива лише за умови теоретичного їх осягнення.

Є загальновизнаним, що сьогодні філософія права в Україні являє собою певну систематизовану сукупність окремих компонентів філософського та правового значення. Вони в своїй сукупності дають найбільш об'єктивне розуміння українського права. Відомо також, що суб'єктами філософії є індивід, спільнота, людство. Отже, філософія права врегульовує ті відносини, що виникають між вказаними суб'єктами. Філософсько-правові знання суттєво сприяють також створенню ідеальних правових систем. Крім того, філософсько-правова наука дозволяє накопичувати певний правовий досвід. Тому досить вірно, у свій час, наголосив відомий італійський вчений Дель Веккіо, що філософія права - це та навчальна дисципліна, що дає об'єктивне розуміння чинного права. Вона ж, філософія права, закономірно наділена такою логічною універсальністю, в межах якої і перебуває право як об'єкт дослідження. І це тому, що філософія права дає розуміння історичного розвитку. Вона дозволяє також порівнювати право з ідеалом справедливості. Щоправда, варто зазначити одночасно, що окремі вчені називають філософію права загальною юриспруденційною наукою, тому що об'єкт філософії права охоплює всі теоретичні питання, властиві кожній правовій системі.

Потрібно звернути особливу увагу на тому, що сучасну філософію права в Україні необхідно розглядати у двоякому її значенні. Як навчальну дисципліну і науку. Ми вже зазначали вище, що суто навчальний аспект філософії права є стабільним. Це підтверджується переглядом нових в Україні наявних навчальних посібників. Щодо наукового напряму, то він характеризується дещо відмінними ознаками. Відомо, зокрема, про захист дисертацій з питань філософії права, де домінують в основному філософські напрями. Структура філософії права як навчальної дисципліни в сучасних умовах в Україні в основному є типовою і, як правило, складається з таких розділів: 1. Вступ до філософії права. Предмет філософії права. 2. Методологія та інструментарій філософії права. 3. Історичні типи філософії права. 4. Право як феномен культурно-цивілізаційного процесу. 5. Особистість і право (правова антропологія). Гуманістична природа права. 6. Правова епістемологія: істина у правотворчості та правозастосу ванні.

Та повернемося до сучасних філософсько-правових питань в Україні. Тут, зокрема, існує дві оцінки чинної нині в Україні правової системи. Перша оцінка правової системи - критична. Друга - апологетична. Добре відомо, що критика - це переосмислення будь-якої теорії з точки зору її власних висновків чи нових фактів, які цим висновкам суперечать. Сутність критичної правової системи зрозуміла. Критика завжди критика. Тому правильно зазначає відомий правознавець Є. Меркулов, що сьогодні в Україні немає прав людини, які б не порушувалися. Він, зокрема, пропонує прокоментувати тільки один аспект цих порушень, а саме - порушення прав людини на працю, якою кожен має заробляти собі на життя. Найбільш масово і всюди порушуються права працівників з боку роботодавців у таких випадках: 1. Відправка працівників у відпустку за свій рахунок.

Утвердження режиму неповного робочого часу.

Табелювання працівника залежно від наявності коштів, а не відпрацьованого часу. 4. Переведення на контрактну форму трудового договору. Доведення підприємств до банкрутства з подальшим його дробленням і одночасно звільненням працівників без виплати боргів із заробітної плати. Апологетична як філософсько-правова оцінка чинної нині в Україні правової системи полягає у відвертому беззастережному захисті певних положень. Сутність сучасної філософії права в Україні у тому, що вона займається дослідженням значення права, його змісту і поняття, його основ і місця в світі, його ролі в житті людини, суспільства, держави в долях народів і людства. Разом з тим, у сучасний період українського право-державотворення у сфері наукової юриспруденції, зокрема, у філософії права напрацьований новітній науковий напрямок, що має назву плебсологія. Автором даного вчення є доцент юридичного факультету Київського національного університету імені Тараса Шевченка М.І. Скригонюк. Дане філософсько-правове вчення неоднозначно сприймається в науковому середовищі, одначе час розставить все на свої місця.

Сучасна філософія права в Україні є такою стабільною, предметно-теоретичною величиною, яка не зазнає суттєвих змін та доповнень. Наявні ж в об'єкті її дослідження новації, зокрема плебсологічні, не вносять суттєвого розладу ні в структуру, ні в зміст філософії права.

Михайло Васильович Селезньов,

Міжгалузевий інститут управлінь

(м. Київ)