1631 Г. Ноября 2. — Из записи приема в Томске посла монгольского Алтын-хана бакши Байгала Байсаева. — Сообщение о событиях в Китае

/л. 448/ [...] И алтынов посланник сказал: с Алтыном де кочюет на Кемчике ево людей 5000, а на старом де алтынове кочевье кочюют ево 3 брата: Доризи, да Курбуй, да Елда, а с ними де 4000 людей, да неподалеку де от них кочюют 2 брата Кайкан да Сарыча ¹, а с ними де тысеч с 8 их же колмацкого языку людей; а кочюет де Алтын от старово своево кочевья в 5 днищах, а от Киргиз в 7 днищах. А тому де третей год как Чагир-кан своими людьми взял Китайское государство подкопом, подвели де подкоп под город под каменную стену, и середи города подкопным местом пустил воду, и водою город потопил и взял; а бои де у них, у чагиркановых людей, вогненой и копейной и лучной, а, сказывают /л. 449/ де, люди многие [...]

/л. 453/ [...] И воеводы князь Иван Федорович Татев с товарыщи велели спросить алтынова посланника: чагиркановы люди ныне в Китайском ли государстве живут или где инде Чагир-кан с своими людьми стоит, и сколь далече от старово алтынова кочевья?

И алтынов посланник сказал: которые де люди полоненики от них, от Чигир-кана, уходили к Алтыну, и сказывают де, что шли до Алтына месяц, а в те поры Алтын кочевал у Упсай-озера за Кемчиком за полтора днища, а стоит де Чигир-кан по сю сторону Лабинской земли [...]

ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 74, лл. 448-449, 453. Подлинник. Вся запись на лл. 441-467.

Опубл.: «Материалы по истории русско-монгольских отношений. 1607-1936», М., 1959, № 84, стр. 163-164.

Комментарии

1. У Бадма Эрдени-хунтайджи было несколько братьев: Бодишири Дзорикту, Анчушири Гуши, Дорджи Эрхэ Хара, Гомботэй-ноян, Сэнгэрджэй Эрджи, Санги, Гомбо, Иэлдэн (см. Н. П. Шастина, Шара Туджи — монгольская летопись XVII в., М. -Л., 1957, стр. 167).

№ 38

1635 Г. Января 4. — Из статейного списка посольства я. Е. Тухачевского к Алтын-хану. — Сообщение о Китае

/л. 246/ ...А после шертованья генваря в 4 день прислал Алтын-царь к Якову и к Дружине табуна Дурала. А велел де Алтын-царь спрошать: что де послать ко государю дани своей? Земля де моя небогатая, вещей никаких дорогих нет, от войны от чагарсково Дючины-царя в Китай и в Тангу[ц]кую землю давно не бывали...

/л. 247/ ...Да у [Я]кова и у Дружины в наказе написано:

Велено проведать про Чагыр-кана подлинно. [104]

И в Мугальских землях Чагир-кана не бывало, да и нонечя нет. А был мугальсково ж роду алтынов же сродник Чагарской земли Дючин-царь Чулона-царя, а бился с мугальскими цари за ясак, потому: отец ево Чолон-царь имал со многих с мугальских царей ясак, а он, Дючина-царь, [от] отца своего остался мал, и в тое пору те землицы ему, Дючину-царю, отказали и не послушали, и ясаку с себя ему не давали. А как Дючина-царь взмужял, и он, собрав свою Чагарскую землю, и те окольные земли воевал, которые ево не слушали и ясаку ему не давали. /л. 248/ А нынчя Дючина-царь от уртусково царя Контарачи и от китайских людей убит. А на Китайское было ему государство и зрить немошно, не токма што ему Китайское государство взять, государство, сказывают, сильное. У Тайбина-царя китайсково городы все каменные и людны добре, а за Мугальскою землею больше тово государства нигде нет. И мугальских людей Алтына-царя с торгом дале погранишных городов не пущают, а сами Тайбина-царя не бывают мугальские люди...

ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стлб. 74, лл. 246248. Подлинник. Весь статейной список на лл. 218258.

Опубл.: «Материалы по истории русско-монгольских отношений. 16071636», М., 1959, № 102, стр. 210211. Список — ф. Монгольские дела, оп. 1, 1633 г., д. № 1, л. 101.

№ 39