Анархо-коммунистическое направление в революциях 1917 г. В россии

А. С. Куприянов, курсант, О. С. Сафронов, д-р ист. наук, проф.

Военный учебно-научный центр Военно-воздушных сил «Военно-воздушная академия имени профессора Н. Е. Жуковского и Ю. А. Гагарина» (г. Воронеж)

Аннотация: в статье рассматривается влияние анархо-коммунистического направления на развитие либертальной идеологии в революциях в новейшей истории России

Ключевые слова: Россия, переломный этап, Февральская революция, анархистская идеология

ANARCHO-COMMUNIST DIRECTION the REVOLUTION

of 1917 IN RUSSIA

A. S. Kupriyanov, cadet,

O. S. Safronov, Doctor of Historical Sciences, Professor,

Military educational scientific center air force "Air force Academy named after Professor N. E. Zhukovsky and Y. A. Gagarin" (Voronezh)

Abstract: the article discusses the influence of the anarcho-Communist direction on the development libertalnej of ideology in revolutions in the modern history of Russia

Key words: Russia, the turning point, the February revolution, the anarchist ideology

Революционные события начала XX века в России оказали влияние не только на дальнейшее развитие страны, но и на весь мир. События Февральской и Октябрьской революций оказали воздействие на судьбу Германской, Австро-Венгерской, Османской империй, всколыхнули Китай и даже заставили задуматься американских политиков. Но все же 1917 год оказался именно для России судьбоносным, заставив свернуть страну с проторенной дороги. События последних лет показывают нам, что Россия по-прежнему находиться в состоянии поиска своего места в мире, потерянного ее в 1917 году. Поэтому вполне естественен интерес ученых к тревожным событиям 1917 года.

Начало XX века ознаменовалось крупными переменами в экономике и общественно-политической жизни страны. Появление монополистического капитализма, научно-технического прогресса, усиление карательной политики царизма значительно изменили общественную мысль в России. Теория анархизма обогатилась рядом крупных политиков, творчество которых малоизвестно широкому кругу читателей. Постклассический анархизм выдвинул новые проблемы, свежие методологические приемы, неизвестные ранее задачи, порожденные динамично развивающейся политической жизнью. Теоретики анархизма своеобразно обобщали опыт развития различных форм государства, типов политических режимов, видов революций, а также последних достижений исторической науки.

В начале XX века в России теория анархизма стала развиваться по нескольким основным направлениям, дробившимся, в свою очередь, по разным течениям и фракциям.

Самым крупным направлением, вплоть до конца первой русской революции 1905-1907 гг., было анархо-коммунистическое. Оно включало последователей П.А. Кропоткина [4, 84]. Основная цель деятельности данного направления заключалась в ликвидации капиталистического строя посредством социальной революции и установлении анархического коммунизма.

В данном направлении выделяется течение «хлебовольцев», названное так по периодическому печатному изданию «Хлеб и воля», издаваемое в Женеве К.Оргеиани (Г. Гогелия) с августа 1903 года [1, 221]. Организационно «хлебовольцы» оформились на Лондонских съездах 1904 и 1906 годах, но возникшие разногласия эмигрантских кругов скоро перекинулись и на российскую землю, что привело к дальнейшему дроблению анархо-коммунистического направления.

Весной 1905 года, в условиях начавшейся первой российской революции, возникло течение «безначальцев» [5, 105]. По традиции название течения перешло к ним от их периодического печатного издания, издававшегося группой эмигрантов. Выпускали его анархисты С.М. Романов (псевдонимы – Бидбей, Тер-Оганесов) и Н.В. Дивногорский (Петр Толстой). Соглашаясь с Кропоткиным, что конечная цель движения – установление коммунистического анархизма, «безначальцы» резко расходились с ним по вопросам тактики борьбы. Они проповедовали беспощадный терроризм, эксы (т.е. экспроприацию) и напрочь отвергали нравственные устои общества. Напомним, что Кропоткин порицал тактику терроризма, а этика являлась краеугольным камнем его концепции анархизма. «Безначальцы» активно создавали боевые группы из безработных и люмпен-пролетариев. Кроме того, они были противниками использования профсоюзов и вообще легальных способов борьбы.

Осенью 1905 года, возникло еще одно течение анархо-коммунистов – «чернознаменцы», возглавляемое лидером И.С. Гроссманом (псевдоним – Рощин). Газета «Черное знамя», вышедшее в Женеве единственный раз, дало название данному течению. В годы первой русской революции данное течение анархизма сыграло одну из ведущих ролей. Основная задача заключалась у «чернознаменцев» в объединении многочисленных, разрозненных анархических фракций и групп в единое анархистское движение. Тактика их борьбы заключалась в использовании пролетариата в партизанских выступлениях, индивидуальном и массовом антибуржуазном терроре, а также частным экспроприациям.

В конце 1905 года «чернознаменцы» разделились на два течения – «безмотивников» во главе с В.Лапидусом и анархистов-коммунистов. Один из представителей «безмотивников» сказал: «Достаточно увидеть на человеке лайковые перчатки…чтобы признать в нем врага, достойного смерти» [2, 280]. Выделились фракции «коммунаров» и анархистов-общинников. Различия между фракциями заключались лишь в тактике борьбы с царизмом. «Коммунары» выступали за частичные массовые восстания и создание в селах и городах анархических коммун. Анархисты-общинники также призывали захватывать города и села, уничтожать частную собственность, передавать фабрики и заводы в руки рабочего класса, а землю отдавать крестьянам и создавать «анархические общины» [3, 10].

В 1918 году возникло еще одно течение анархо-коммунизма – анархо-кооператоры. Представители данного течения предлагали перейти от капитализма к анархическому коммунизму через кооперативное движение, минуя социалистическую революцию. Идеологами его стали Л.М. Атабекян и А.А. Карелин, которые пытались соединить учение Кропоткина с кооперативным движением, активно развивавшимся в это время. Был организован журнал «Почин», издательство, в котором печатались произведения Кропоткина и иных теоретиков анархизма, и одноименная группа. Данное течение нашло своих приверженцев в 59 населенных пунктах, сумела организовать в декабре 1918 года Всероссийский съезд, однако лидером анархизма оно так и не стало.

Таким образом, анархо-коммунистическое направление стало одним из крупнейших направлений антиэтатизма в России. Даже такой выдающийся практик анархизма как Нестор Иванович Махно воевал под знаменем анархо-коммунизма. Направляемое живым классиком анархизма П.А. Кропоткиным оно оказало значительное влияние на развитие либертальной идеологии в стране.

Литература

1. Канев С.Н. Революция и анархизм: Из истории борьбы революционных демократов и большевиков против анархизма (1840 – 1917 гг.) [Текст] / С.Н. Канев. – М.: Мысль, 1987. – 321 с.

2. Генкин. По тюрьмам и этапам [Текст] / Генкин. – Пг.: Голос труда, 1922. – 380 с.

3. Хлеб и воля. – 1905. – № 18. – 20 с.

4. Ударцев С.Ф. Политическая и правовая теория анархизма в России [Текст] / С.Ф. Ударцев. – М.: Форум-М, 1994. – 310 с.

5. Ермаков В.Д. Российский анархизм и анархисты [Текст] / В.Д. Ермаков. – СПб.: СПбУК, 1996. – 370 с.

ББК 63.3(2) 5-7