- •Оглавление
- •Вопрос 1. Предмет, основные этапы и концепции современной философии науки (позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм).
- •Этапы развития философии науки
- •I. Позитивизм
- •1. Социальный позитивизм: о.Конт, е. Дюринг, э. Дюркгейм
- •2. Эволюционный позитивизм: г.Спенсер, э. Геккель, в. Вундт
- •3. Критический позитивизм: э.Мах, р. Авенариус, к. Пирсен, а. Богданов
- •Конкретно-научный уровень мировоззрения:
- •Вопрос 3. Классификация научного знания, ее изменение в ходе развития научного познания
- •Вопрос 4. Становление первых форм теоретической науки в античности
- •Вопрос 5. Западная и восточная средневековая наука.
- •Вопрос 6. Классический этап становления и развития европейской науки XV-XVIII вв. (г. Галилей, ф.Бэкон, р.Декарт, и.Ньютон)
- •Вопрос 7. Неклассический этап развития европейской науки (теория относительности, квантовая механика)
- •Вопрос 8. Постнеклассический этап развития науки (синергетика, универсальный эволюционизм, антропный космологизм)
- •Вопрос 9. Современная физическая картина мира, материя, энергия, информация как фундаментальные категории современной науки.
- •Вопрос 10. Пространство и время в контексте развития естественнонаучного и гуманитарного познания
- •Вопрос 11. Современные научные представления об эволюции форм отражения в живой природе, эволюционная эпистемология
- •Вопрос 12. Язык как средство построения и развития науки в контексте аналитической философии XX в.. Концепция «языковой игры» л. Витгенштейна
- •Вопрос 13. Научные традиции и научные революции, концепция исторической динамики научного познания т.Куна.
- •Вопрос 14. Познание как операциональный процесс и основание научного познания (отражение, репрезентация, интерпретация, конвенция)
- •Вопрос 15. Понимание соотношения субъекта и объекта научно познавательной деятельности в классической и современной теории познания
- •Вопрос 16. Проблема истины и ее критериев. Концепция несоизмеримости теорий п.Фейерабенда
- •Вопрос 17. Конкретно-чувственное познание, его формы. Концепция личностного, неявного знания м. Полани.
- •Вопрос 18. Абстрактно-логическая ступень познания, ее основные формы. Концепция критического рационализма Карла Поппера и Имре Лакатоса.
- •Вопрос 19. Типология рациональности, отношение научной и вненаучной форм рациональности
- •20. Структура и методы эмпирического познания
- •Вопрос 21. Структура и методы теоретического познания
- •Вопрос 22. Формы научного познания (гипотеза, проблема, идея, теория, парадигма и картина мира)
- •Вопрос 23. Методология современного научного познания (диалектический, системно-структурный, герменевтический и синергетический методы)
- •Вопрос 24. Антропологические предпосылки и основания научного познания
- •Вопрос 25. Ценностные предпосылки и основания научного познания
- •Вопрос 26. Место науки в структуре общественного бытия как социального института
- •Вопрос 27. Роль науки в развитии материального производства как производительной и социальной силы общества. Основные этапы нтп.
- •Вопрос 28. Роль науки в решении глобальный проблем техногенной цивилизации. Философия русского космизма и учение в.И.Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере.
- •Вопрос 29. Роль науки и знания, новых информационных технологий в постиндустриальном обществе
- •Вопрос 30. Гуманитарные науки как учение о духовные формах общественного бытия (политика, право, мораль, религия, наука, искусство)
- •Вопрос 31. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания.
- •Вопрос 32. Роль нелинейной динамики и синергетики в развитии современных представлений об исторически развивающихся системах
- •Вопрос 33. Актуальные проблемы глобалистики, этические проблемы науки конца XX –начала XXI в.
- •Вопрос 1. Природа математического мышления
- •Вопрос 2. Философские проблемы возникновения и исторической эволюции математики в культурном контексте
- •Вопрос 3. Закономерности развития и философские концепции математики
- •Вопрос 4. Философия и проблема обоснования математики
- •Вопрос 5. Философско-методологические и исторические проблемы математизации наук
Вопрос 1. Природа математического мышления
А. Предмет и методы мат-ки. Мат-ка как язык науки; Б. Специфика математич. рассуждений; В. Аксиоматич. метод; Г. Фундаменталистское и нефунд. направления в философии математики.
Для понимания мат-ки как науки важно уяснить особенности ее предмета и метода, закономерности ее развития, пути обоснования мат. теорий. Попытки ответить на этот вопрос составляют суть философского анализа математики.
А). Предмет мат-ки – менялся на разных этапах ее развития. Сначала считали, что предмет мат-ки – закономерности, объекты присущие реальному миру. Пуанкаре: «Мат-ка изучает опред. виды договоренностей между учеными». Методы мат-ки: 1. дедуктивный (частное из общего), 2. аксиоматич. (Гильберт), 3. моделир-е (выявление закономерности, описание ур-ями, интерпр-я), следовательно эвристичность моделирования (получение нового знания).
Мат-ка как язык науки. В философии мате-ки принято различать 3 аспекта используемого языка: 1. синтаксич. (предполагает рассмотрение языка как совокупности знаков, которые преобразуются по определенным правилам и формируют в своих связях определенную систему). 2. семантич. (предполагает нахождение объектов и их связей, которые образуют непосредственный смысл терминов и высказываний языка). 3. прагматический (использование языка в практической деятельности) – язык как инструмент мышления, коммуникации; получение нового знания.
Б). Специфика математических рассуждений: С.А.Яновская «Математик обязан точно указывать все свойства определяемых им объектов и не имеет права пользоваться никакими свойствами, не содержащимися в определении и не вытекающими из него». Следовательно, формальные, правдоподобные рассуждения. Доказательство или опровержение. Следовательно, требование к логической строгости (сложилось к к XIX в.в аксиоматическом методе)
В) Аксиоматич. метод – способ построения научной теории, при котором в основу кладутся некоторые исходные положения, а все остальные предположения теории получаются как логические следствия аксиом. До середины XIX в. – период содержательной аксиоматизации; посл.четв.XIX в – период полуформальной аксиоматизации; нач. XX в. – период формальной аксиоматизации. Зародилась в трудах древнегреческих геометров: «Начала» Евклида (наиболее совершенное содержательное аксиоматическое построение геометрии как основы математики). Содержательный характер аксиоматики был поставлен под сомнении в 1п. XIX в.
1926 г. – Лобачевский «V постулат Евклида лежит в основе теории параллельных прямых»
(V постулат - к данной прямой через данную вне ее точку можно провести не более одной параллельной прямой). Существуют другие геометрии, в которых V постулат не выполнен. Следовательно, во 2 п. XIX в. стало ясно, что каждая математическая теория допускает различные интерпретации. Следовательно, целесообразность аксиоматического построения математических теорий, при котором любая из них выставляется как общая теория.
1899 г. – Гильберт «Основания геометрии» (полная система аксиом Евклидовой геометрии, окончательные осознанные принципы построения аксиоматического метода и аксиоматической теории) – выбор основных неопределенных понятий; задание системы аксиом, описывающих свойства основных понятий; создание теорем, выведенных из аксиом; определение новых понятий через основные. Требования к системе аксиом: непротиворечивость, независимость (аксиому нельзя вывести из остальных), полнота
Г. Фундаменталистское и нефунд. направления – 2 основных направления в философии математики. Фунд. – выявление сущности математики без учета конкретного исторического и культурного контекста. Логицизм (сведение математических понятий к логике) – Лейбниц. Рассел; Интуиционизм (математика – совокупность интуитивно убедительных умственных построений) – Брауэр, Гейтинг. Не фунд. – решение проблем выявления концепции развития математики, поиск схем развития. Уайлдер – «Математика как культурная система», Лакатос «Док-ва и опровержения. Как доказываются теоремы». Три ветви нефунд. направления: историческая (восходит к концепциям научных революций Куна), ветвь социальной детерминизации (зависимость от социальных взаимоотношений, религии, национальных особенностей), ветвь культурной детерминизации (когнитивная и деятельностная). Предвидение будущего математики – одна из важнейших и актуальных проблем нефундаментальной философии математики, в русле которой ведется анализ развития математики, выявление закономерностей этого развития.