Вопрос 1. Предмет, основные этапы и концепции современной философии науки (позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм).

Философия науки изучает наиболее общие закономерности науки (специфика научного познания, классификация наук, рост и развитие научного знания, методология научного познания, социальные и этические аспекты науки).

Предмет и основные проблемы философии науки:

Объект философии науки – наука.

Термин наука понимается в 4 смыслах:

1. Наука как особый вид познавательной деятельности, характеризуется – целенаправленность, направленность на изучение объективной реальности (и ее закономерностей), основанность на опыте, фактах (не является всеобщим, существует стадия эмпирической невесомости теории (м.б. проверить через 100 лет)), опора на разум, истинность деятельности, проверенной на практике.

2. Наука, как особый вид знания, отвечающего требованиям – систематизированность (имеет структуру), универсальность (знание применимо для любых объектов, при которых было получено), фрагментарность (наука всегда имеет объект исследования, научное знание относится всегда к конкретной области действительности), обезличенность (в результатах не отражается личность ученого), стремление к объективности (независимость знания от субъекта), достоверность (должно соответствовать объекту), всеморальность (само знание нейтрально в этическом плане)

3. Наука как социальный институт (начиная с XVIII в.). Включает: научные сообщества, академии, центры, лаборатории, фонды, научные журналы. Для этой части общества имеются свои: ценности, язык, структура, система субординации, финансирование

4. Наука как производительная сила: в основе – научно-техническая революция, 1 НТР – ХVII в., 2НТР – кон. XIX в.; наука – основа для развития производства, возникновение технонауки

Этапы развития философии науки

I. Позитивизм

1. Социальный (О.Конт, Е. Дюринг), 2. Эволюционный (Г.Спенсер) – первая волна

3. Критический (эмпириокритицизм – Э.Мах, Р. Авенариус) – вторая волна

Общее: подлинное знание дает только наука, знание должно опираться на эмпирические факты, философия должна быть сведена к научному методы, философия должна выявлять основные принципы всех наук, обобщать и формулировать рекомендации для общественной жизни.

1. Социальный позитивизм: о.Конт, е. Дюринг, э. Дюркгейм

Основные идеи: введен термин «социология», особое место социологии, стремление перенести на анализ общества естественнонаучные методы («социальная физика» и «социальная биология»), критика априоризма

2. Эволюционный позитивизм: г.Спенсер, э. Геккель, в. Вундт

В основе – эволюционная теория Дарвина;

Эволюция – переход от однородного состояния к связной разнородности, взаимопереход интеграции и дезинтеграции

Результат социальной эволюции – преодоление агрессии

Структурно- функциональный и системный подход

Эволюция психики – психофизический параллелизм

3. Критический позитивизм: э.Мах, р. Авенариус, к. Пирсен, а. Богданов

Ввод в философское мировоззрение: прзнание относительности пространства и времени

Центральное место в познании – ощущение, следовательно признание субъект-объектных отнощений, следовательно относительный характер истины

Принцип «экономии мышления» - максимум знаний с минимумом познавательных средств

Функциональный подход к связи между физическим и психическим

Основы теории систем (тектология)

II. Неопозитивизм

1. Аналитическая философия, 2. Логический позитивизм, 3. Логическая семнатика

Л.Витгенштейн, Р. Карнап. А. Тарский

Общее:

Проблема языка, задача – анализ языка науки, все, что вне языка – лишены смысла (они возникли из-за несовершенства языка), следовательно исправление неправильного употребления языка, проверка истинности – проверка в опыте (принцип верификации)

Б.Рассел:

Проблема не все сведено к логике, следовательно сведение математики и философии к логике, метод логического анализа философских высказываний, концепция логического атомизма – элементам языка должны соответствовать атомарные факты реальности, идея метаязыка, языка, описывающего язык

Ранний Витгенштейн:

«Логико-философиский трактат»

Язык – средство выражения мышления и обозначения фактов, граница языка – граница мира, «о чем невозможно сказать – о том необходимо молчать», все метафизические высказывания бессмысленны

Поздний Витгенштейн

Отход от отгического позитивизма, разработка теории языковых игр, познание многозначности, контекстуальности языка.

III. Переход от неопозитивизма к постпозитивизму

К.Поппер («Логика и рост научного знания», «Открытое общество и его враги»)

Проблема роста и развития научного знания (борьба за выживание, естественный отбор), критика тоталитаризма, критика проектирования и прогнозирования социального будущего

IV. Постопозитивизм (К.Поппер,И.Лакатос, Т.Кун, П.Фейерабенд, М.Полани)

Основные проблемы – рост и развитие научного знания, научные революции, смена научных теорий, критика логизма (Рассел),куммулятивизма (наука как накопление знания), верификационизма (проверка истины – опыт), фальсифиционизм – опровержение как основной способ проверки научного знания.

И.Лакатос:

Развитие науки – конкуренция научно исследовательских программ

Структура НИП:

1. Жесткое ядро (базовые допущения, методологические принципы, постулаты, фундаментальные идеи)

2. Защитный пояс (вспомогательные гипотезы, частные выводы, следствия, законы, факты, охраняющие НИП от фальсификации, т.е. опровержения)

3. Положительная эвристика (совокупность методологических правил, сопутствующие развитию НИП)

4. Отрицательная эвристика (методологические запреты, ограничивающие исследования)

5. ad-hoc гипотезы – гипотезы по случаю

Т. Кун: «Структура научных революций»

Развитие науки – цепь научных революций, научная революция – смена парадигмы, парадигма – концептуальная схема, система стандартов, норма и ценностей, принятых в науке на данном этапе

Этапы развития науки: допарадигмальный, парадигмальный, кризис нормальной науки, научная революция (смена парадигмы), парадигмальный,…

П.Фейерабенд:

Концепция методологического анархизма, признание множества видов, методов и знаний, научное знание не имеет приоритета перед остальными, идея пролиферации – размножения несоизмеримых теорий

М.Полани:

Идея посткритического рационализма, компоненты научного знания можно разделить на явные и неявные, неявное знание (не аккумулируется в языке, личный профессиональный и биографический опыт, профессиональное мастерство, телесные навыки, интуиция)

Д.Агаси:

«Моральное измерение науки и техники»

Исследование роли этики в научном познании, идея общественности научного сообщества

Вопрос 2. Наука в системе мировоззренческого знания, научные и вненаучные формы познания

Мировоззрение – воззрение человека на мир, на место человека нем.

Определяется – образованием, воспитанием, эпохой, развитием науки и техники, политической системой

Уровни мировоззрения – по степени общности постановки проблем: обыденный уровень (здравый смысл), конкретно-научный, глобальный (миф, религия, философия)

Обыденный уровень мировоззрения (здравый смысл):

1. В основе – опыт, практика, народная мудрость, традиции, обычаи (национальные, религиозные, бытовые), праздники, обряды

2. Синкретизм – мир рассматривается в единстве, не расчленен на части

3. Не противопоставляется материальное духовному, объект – субъекту

4. Большое значение имеет интуиция

5. Человек живет в единстве с природой, приспосабливается к ней

6. Формы закрепления и передачи знания – трудовая деятельность, сказки, былины, песни, поговорки, обычаи, традиции, нормы морали, праздники, обряды и т.д.