Литература

Артамонов А. Там, где цветет ситхмой. М., 1986 Аун Сан. Бирма бросает вызов. М., 1965 Бирма. Справочник. М., 1962 Васильев В. Ф. Национальная проблема и политика в Бирме. - Национальный вопрос в освободившихся странах Востока. М., 1986 Всеволодов И. В. Бирма: религия и политика. М., 1978 Кауфман А. С. Бирма: идеология и политика. М., 1973 Листопадов Н. А. Общество и государство в современной Бирме. - Восток, 1995, №3 Листопадов Н. А. У Ну. - Восток, 1996, №1 Макарова С. М. Бирма: развитие капитализма в промышленности. М., 1968 Можейко И. В. Аун Сан. М., 1965 Не Вин. Бирма на новом пути. М., 1965 Ромашкова С. Страна золотых пагод. М., 1987 Юго-Восточная Азия в мировой истории. М., 1977

ИНДОНЕЗИЯ В НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ

           1. Особенности национально-освободительного движения в Индонезии            2. НОД в 1918-41 гг.            3. Индонезия в годы японской оккупации (1942-45 гг.)            4. Борьба против англо-голландской интервенции (1945-49 гг.)            5 Индонезия на этапе парламентской демократии (1950-57 гг.)            6. Индонезия на этапе "направляемой демократии" (1957-65 гг.)            7. Военный переворот 1965-67 гг. и установление "нового порядка"            8. Новый порядок в Индонезии            9. Внешняя политика Индонезии            Литература

В новейшей истории Индонезии четко выделяются следующие этапы: - 1918-49 гг. - антиколониальный этап - 1950-57 гг. - этап парламентской демократии - 1957-65 гг. - этап "направляемой демократии" - с 1965 г. - "новый порядок"

1. Особенности национально-освободительного движения в Индонезии

К началу эпохи империализма в Индонезии практически отсутствовали новые, современные классообразования. В условиях колониального бесправия иностранный капитал препятствовал первоначальному накоплению средств национальной буржуазией (голландский капитал по инерции вкладывался в плантационное хозяйство с применением докапиталистических методов эксплуатации рабочей силы, британский капитал и местные хуацяо монополизировали торгово-промышленную сферу, заметное место в стране занимали арабские и индийские торговцы). Общая слабость национальной буржуазии Индонезии вынуждала ее расчищать себе место в экономике страны с привлечением других социальных групп и под исламскими лозунгами, что способствовало формированию единого национального фронта. Будучи не в состоянии конкурировать с англо-голландским капиталом, национальная буржуазия в нач. ХХ в., как известно, начала борьбу сначала с засильем хуацяо в мелком производстве и торговле. Слабость национальной буржуазии способствовала выдвижению на роль лидера НОД национальной, преимущественно мелкобуржуазной, интеллигенции. Индонезийская интеллигенция берет на вооружение в борьбе против "греховного" западного капитализма социалистическую идею. В то же время она использует уравнительно-исламские лозунги против попыток КПИ направить социалистическую идею на борьбу с "негреховным" национальным капиталом. Ни в одной другой мусульманской стране, кроме Индонезии, коммунистам не удалось столь успешно использовать совпадение идей социальной справедливости и равенства мусульманского и социалистического учений (это связано со спецификой индонезийского ислама). Благодаря этому КПИ на протяжении четырех десятилетий была самой авторитетной и сильной партией страны. В то же время, это было и ее несчастьем: остальные силы НОД рассматривали КПИ в качестве конкурента на роль его лидера, подвергали по этой причине компартию изоляции, а в подобных условиях руководство партии совершало ошибки левацкого характера. Отсюда -четыре полных разгрома КПИ на разных этапах ее существования (и от колонизаторов, и от "своих"). Большую лепту в дело консолидации антиколониальных сил в Индонезии внесла сама метрополия. Использование колониальной администрацией малайского языка в качестве языка межнационального общения в многонациональной колонии стало одним из стержней процесса формирования единой индонезийской нации (в Индии, например, формирование наций на местах опережает интегрирующие Индию процессы). Кроме того, слабая Голландия боялась идти на уступки НОД большой Индонезии, что способствовало созданию единого фронта практически всех слоев населения страны на антиколониальной основе.