книги из ГПНТБ / Уроева А.В. Книга, живущая в веках

кружковцы общими усилиями сумели переписать полный текст книги '.

Русский перевод книги посылался пз Тбилиси в Си­ бирь политическим заключенным грузинам2 . Сибирь в то время была своего рода центром распространения про­ грессивных пдей. Сосланные туда пз Центральной Рос­ сии и ее дальних окраин революционеры под влиянием передовой русской интеллигенции глубже знакомились с учением основоположников марксизма. Известный гру­ зинский публицист-народипк Г. Маиашвили в период пребывания в спбігрской ссылке познакомился с идеями Маркса п стал пх приверженцем. Большевик А. Цулу­ кидзе изучал «Капитал» в русском переводе п восторжен­ но отзывался в 1897 г. о книге как о «руководстве, пу­ теводителе и светоче» 3 .

В70-х годах идеи марксизма проникают и в Азер­ байджан. Их первыми пропагандистами были местные уроженцы, учившиеся в высших учебных заведениях России, а также высланные царекпмп властями на Кав­ каз пз Центральной России деятели революционного движения, в частности народовольцы.

Вкавказской организации революционных народни­ ков участвовали и азербайджанцы; члены этой органи­ зации были в какой-то мере знакомы с марксизмом, получали с Запада и из Центральной России неле­ гальную литературу, в том числе и русский перевод «Ка­ питала» 4 .

Азербайджане. Баку, 1962, стр. 223, 234—392.

В 80-е годы прошлого века через передовую моло­ дежь происходило знакомство прогрессивной интеллиген­ ции и передовых рабочих Армении с пдеямп марксизма.

Один из армянских социал-демократов, Г. Караджян (С. Г. Аркомед), рассказывал в своих воспоминаниях, что в эти годы он приобрел французское издание «Капита­ ла», чтение которого произвело на него такое впечатле­ ние, «какое могло оказать на слепого, если бы он какимнибудь чудом прозрел» л .

Организатором первого марксистского кружка в Арме­ нии был профессиональный революционер С. Шаумян. В 90-е годы, еще учеником Тбилисского реального учи-

.тптща, оп вступил в революционное движение. С основа­ ми марксизма С. Шаумяп познакомился чеоез выслан­ ных из Центральной России револтоцпоперов. Позже в его переводе был пздан «Манифест Коммунистической пар-

в большевистской газете «Нор-хаск» за 1906 г. Полный перевод «Капитала» на армянском языке вышел в 1931 г., уже после устаповлепия Советской власти в Армении.

Произведения Маркса и Энгельса в переводе па рус­ ский язык распространялись в Белоруссии и на Украи­ не 2 . Прогрессивная общественность этих районов России была тесно связана с русским революционным движени­ ем. Из Петербурга и Москвы опа получала марксистские кпиги, в том чпсле и «Капптал» 3 .

В 80-е годы па Украину проникали русские переводы работ Маркса и Энгельса в изданиях группы «Освобожде-

ниє труда», «Общества переводчиков и издателей» и др. Участники киевских кружков составляли подробные кон­ спекты работ Маркса п Энгельса, печатали на гектографе отдельные главы пз «Капитала» и «Манифеста Коммуни­ стической партии» и распространяли их.

Знакомство молодежи Царства Польского с идеями «Капитала» по его русскому изданию послужило стиму­ лом к переводу книги на польский язык.

Рабочее движение развивалось и крепло и в других районах России — в Литве, Латвии, Эстонии. Находясь на стыке Западной и Восточной Европы, Литва испытывала известное влияние всех революционных течений. Уже в первой половине 70-х годов в революционных кружках Вильнюса изучались произведения Маркса и Энгельса, в том числе «Капитал». Русский перевод «Капитала» имел­ ся в библиотеках Вильнюса и Каунаса

В 80—90-е годы центром идейной жизни молодежи Латвпп и Эстонии был Тартуский университет. Наряду с эстонцами и латышами в университете училась поль­

Многие латыши и эстонны ездили учиться в Герма­ нию и там знакомились с новыми веяниями. Богатство интернациональных связей облегчало проникновение марк­ сизма на окраины царской России.

Одним из первых латышских общественных деятелей, познакомившихся с «Капиталом» и книгой К. Маркса «К критике политической экономии» вскоре после их вы­ хода в свет, был революционный демократ Петр Баллод.

1 П. Фрейдгеймас. Издание н распространение произведений

основоположников марксизма-ленинизма в Литве (до июня 1940 г.). Автореферат диссертации па соискание ученой степепп канд. нсторнч. наук. Вильнюс, 1967, стр. 7.

Изучал труды Маркса и латышский поэт Эдуард Вейденбаум.

В условиях Латвии практическое значение имели не­ мецкое издание «Капитала» и его русский перевод. Эти книги приобретались прогрессивной интеллигенцией, сту­ дентами высших учебных заведений Петербурга, Москвы и Тарту. В конце 80-х годов марксистской литературой располагала группа студентов Рижского политехнического института, которая регулярно собиралась на квартире сту­ дента Алексея Власова. В 1891 г. там же изучали марк­ сизм в кружке, основателем которого был Василий Гор­ бачев. После его ареста в аудитории института нашли большое количество нелегальной литературы1 . Широкую пропаганду марксизма в 70-х годах в Латвии вела демок­ ратическая и революционная интеллигенция, примыкав­ шая к общественно-политическому течению «Яуна страва» («Новое течение») 2 .

Пропаганда марксизма стала центральной задачей группы. Для этой цели использовалась газета «Диенас лапа». На ее страницах печатались не только статьи марксистского содержания, по и отдельные произведения основоположников марксизма, в том числе отрывки из «Капитала» 3 .

В августе 1893 г. сторонник «Яуна страва» Ян Плиекшаи, впоследствии известный латышский поэт Ян Рай­ нис, и его сестра Дора Плиекшаие, ставшая жеиой П. Стучки, видного деятеля революционного движения, присутствовали на Цюрихском конгрессе Второго Интер­ национала. Там они познакомились с Августом Бебелем,

(1893—1919). Рига, 1962, стр. 27.

от которого получили «Манифест Коммунистической пар­ тии», «Капитал» и другую марксистскую литературу. По совету Бебеля они заказали чемодан с двойным дном, в котором благополучно доставили на родину нелегальные пздаяня '.

Изучение марксизма в Латвии принимало с каждым годом все более широкий размах. В этих условиях наи­ лучшим способом пропаганды марксизма в массах был пе­ ревод «Капитала» на латышский язык.

Одним из первых к переводу книги Маркса приступил Ф. Розинь. Подобную же попытку, находясь в эмиграции в Швейцарии, предприпял Ян Райнис. Сохранились два листа начатого им перевода с пятого немецкого издания (1903 г.). Работа была прекращена, так как не нашлось

Можно привести много других примеров распростра­ нения русского издания «Капитала» во всех уголках не­ объятной России.

Русский перевод «Капитала» оказывал п продолжает оказывать неоценимую услугу при переводе «Капитала» на языки других народов Советского Союза. Переводы некоторых из них осуществляются и по сей день непо­ средственно с русского издания. Из 14 переводов «Капи­ тала» 6 сделаны с русского (на белорусский и языки на­ родов Средней Азии).

Первое русское издание «Капитала» сыграло роль в распространении марксизма ие только в России, но и в друтпх странах, в первую очередь славянских. Русское издание получило распространение прежде всего в Болга-

1 «Очерки истории Коммунистической партпп Латвии», т. 1 (1883—1919). Рига, 1962, стр. 27.

2 К. Markss. Kapitals politiskas ekonomijas kritika ... Sehjums.

Tulkojis P. Stutschka. Maskawa, 1924.

рий благодаря лексической близости языков. Для болгар­ ского революционного движения это имело неоценимое значение, ибо иервый полный перевод «Капитала» на болгарский язык был сделай только в 1910 г. 1

По словам одного из первых болгарских марксистов, Г. Бакалова, «как народнический социализм, так и уче­ ние Маркса — Энгельса прививалось в Болгарии под влия­ нием единственно в то время доступной там литерату­ ры — русской» 2 .

Русская прогрессивная обществеиная мысль всегда находила отклик в Болгарии. Великие революционные де­ мократы А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, П. А. Доб­ ролюбов оказали свое воздействие на формирование ми­ ровоззрения передовых представителей болгарского осво­ бодительного движения, революционных демократов Ва­ силия Левсжого и Христо Ботева.

Постоянная связь между двумя пародамп поддержива­ лась через болгарскую молодежь, обучавшуюся в учеб­ ных заведениях России, и через эмигрантов. Хрпсто Ботев, находясь в эмиграции в Румынии, сблизился с рус­

Ботева стать их посредником в связях с болгарскими ре­

данская война во Франции» интерес Ботева к трудам Маркса значительно возрос, и после выхода русского пе­

ее '. Болгарские революционные демократы подготовили условия для проникновения идеи марксизма в Болгарию. Они были предшественниками первых болгарских марк­ систов, выдающимся представителем которых являлся Дпмитр Благоев (1856—1924), создатель болгарской рево­ люционной марксистской партии (тесняков), преобразо­ ванной в 1919 г. в Болгарскую коммунистическую партию.

Благоев получил образование в России, сначала в Одессе, потом в Петербурге. Уже в студенческие годы ои сблпзплся с прогрессивной русской молодежью, участво­ вал в революционном движении. Вместе с товарищами Благоев горел желанием изучить теорию социализма, о которой знал только по книге Н. 11. Зибера «Теория цен­ ности и капитала Д. Рикардо». Современники писали о ней: «Это была та самая гашга, по которой изучало марк­

ческой системы, помогло понять историческую миссию ра­ бочего класса, призванного совершить социальную рево­ люцию 3 .

Позже, при переводе «Капитала» на болгарский язык, Благоев использовал русский перевод: ои слпчал его в про­