Египетская поэзия Гимн Нилу

Слава тебе, Хапи!

Ты пришел в эту землю,

Явился, чтобы оживить Египет…

Он орошает поля, созданные Ра,

Чтобы дать жизнь каждой козе…

Нет у Нила ни алтарей,

Нет ни храмов, ни жрецов,

Но везде славославят Нил

Его дети,

Восхваляют люди его,

Справедливейшего из владык,

Чьи законы для всех равны,

Чьи разливы для всех щедры.

И для Севера, и для Юга

Низвергается грозно Нил.

Утоляет жажду полей,

Заливает всю землю он

Принося богатство одним

А других разоряя.

Процветай же, процветай же, Хапи,

Процветай же,

Дарами полей

Оживляющий людей и скот.

Процветай же, процветай же, Хапи,

Процветай, процветай, ты, прекрасный дарами.

(Перевод А.Ахматовой)

В древнеегипетской литературе существовал такой жанр, как любовная лирика. Этот жанр близок к народному творчеству. Несколько стихов из древнеегипетской лирики:

Любовь к тебе вошла мне в плоть и кровь,

И с ними, как вино с водой, смешалась,

Как с пряною приправой – померанец

Иль с молоком – душистый мед.

О поспеши к Сестре своей,

Как на ристалище – летящий конь, как бык,

Стремглав бегущий к яслям.

Твоя любовь – небесный дар,

Огонь, воспламеняющий солому,

Добычу бьющий с лету ловчий сокол.

(Перевод А.Ахматовой)

В альбом

Как одинокая гробница

Вниманье путника зовет,

Так эта бледная страница

Пусть милый взор твой привлечет,

И если после многих лет

Прочтешь ты, как мечтал поэт,

И вспомнишь, как тебя любил он,

То думай, что его уж нет,

Что сердце здесь похоронил он.

(Перевод М.Лермонтова)

В некоторых стихах любовь связана с природой. Например, о любви рассказывают деревья в саду.

Вечнозеленый гранат

Под моим шатром чета влюбленных,

Умащенных маслом и бальзамом,

От вина и браги охмелев,

В знойный день приют себе находит…

Смоковница

Сами, наслаждаясь опьянением,

Мне вина не жертвуют ни капли.

Из мехов прохладною водою

Тела моего не наполняют…

Кроме любовной лирики была философская поэзия. Главная ее тема – бренность человеческого существования.

Причитания никого не спасают от могилы.

А потому празднуй прекрасный день

И не изнуряй себя.

Видишь, никто не взял с собой своего достояния.

Видишь, никто из ушедших не вернулся обратно.

Излюбленным жанром у Египтян были поучения. Египетские поучения – это размышления о человеке и обществе, о душе и теле, о времени и вечности.

Похвально трудиться ради грядущего,

Прозорливого чтут, простодушный же

Обречен на презрение…

Жалок алчущий земли для себя, глупец –

Завидующий имущему.

Проходит жизнь на земле, не длится

Долго она; счастлив тот,

Кого вспоминают…

Смело шествуй по местам потаенным,

Там, где ступает душа путем,

Ведомым ей одной.

Не вернется она на пути свои

Дня вчерашнего, не обратить ее вспять

Никакими заклятиями, и всегда

Достигает она дарующего ей воду ее («места потаенные» - загробный мир; «дарующий воду» - владыка подземного мира Озирис.)

В поучениях содержится наставление правителям:

Поступай по истине, и долог будет

Твой век на земле.

Утешь плачущего, не притесняй вдовы,

Не лишай сына наследия отца его,

Не причиняй ущерба сановнику.

Остерегайся карать неповинного.

Не убивай – бесполезно это тебе.

Наказывай битьем и заточением,

И порядок воцарится в стране;

Казни только мятежника, чьи замыслы

Обнаружены, ибо ведом богу

Злоумышляющий, и покарает его бог

Кровью его…

Не карай человека, если ведом тебе

Добрый нрав его, если он сотоварищ твой,

Обучавшийся вместе с тобой письму.

Многие тексты осуждают жизнь, так как она трудна:

Нищета по всей стране.

Нет ныне людей в белой одежде.

Воистину, перевернулась земля,

Подобно гончарному кругу.

Грабитель стал богачом, богач

Превратился в грабителя…

Воистину, река полна крови,

И все же пьют из нее

Воистину, опасность подстерегает

На всех путях: сидят в кустах по ночам

Грабители, поджидая одинокого

Путника, чтобы отобрать его ношу.

Берут они все, что на нем, и убивают

Его преступно ударами палок…