Вопросы к семинарскому занятию

1. Общественное устройство Древнего Египта и его отражение в литературе.

2. Философия Древнего Египта и как она отражена в произведениях.

3. Произведение Древнего царства «Книга пирамид», ее содержание и значение.

4. «Потерпевший кораблекрушение» - значительное произведение Среднего царства.

5. Поэтическое творчество: «Гимн Хапи», «Беседа разочарованного со своей душой» и другие произведения.

6. Литература Нового царства - «Египетская книга мертвых» - свод философских воззрений древних египтян.

7. «Герметический свод» - книга о мироздании и смысле человеческой жизни.

Литература для обязательного чтения

1. «Египетская книга мертвых»,

2. «Сказание о потерпевшем кораблекрушение»,

3. Миф «Об Осирисе»,

4. «Герметический свод»,

5. «Книга пирамид»

Учебники и учебные пособия

1. История всемирной литературы. М., 1976г. Т.1.

2. Луков В.Л. История литературы. Зарубежная литература от истоков до наших дней. М., 2009.

3. Всемирная литература. Энциклопедия для детей. М., 2000.

4. Большая хрестоматия легенд и мифов. М., 2009.

5. Тураев Б.А. Древний Египет. М., 2007.

6. Тураев Б.А. Египетская литература. М., 2000.

7. Коростовцев М.А. Литература Древнего Египта. М., 1973.

Глава 3 Индийская (санскритская) литература

Не счесть алмазов в каменных пещерах,

Не счесть жемчужин в море полуденном

В далекой Индии чудес.

(из песни индийского гостя оперы «Садко»)

Индия расположена на полуострове Индостан. Культура Индии насчитывает более пяти тысяч лет. Многие развитые цивилизации мира погибли в течение веков, а индийская жива до сих. Прошлое в самобытной истории Индии продолжает свою жизнь и сегодня.

Древнейшие тексты, найденные на территории Индии, относятся к протоиндийской цивилизации Хараппы и Мохенджо-Даро (3-е тысячелетие до н.э.) Это сотни мелких надписей на печатях, расшифрованные только в ХХ веке русским ученым Ю.В. Кнорозовым. Раскопки позволили найти руины поселений, они были открыты только в 1922 году. Население занималось сельским хозяйством и торговлей. Надписи на печатях позволили установить, что протоиндийцы выделяли пять первоэлементов: небо, воздух, огонь, воду, землю. Протоиндийская цивилизация загадочно погибла.

На полуостров Индостан пришли индоевропейцы – арии (в переводе с санскрита «благородный, достойный»). Арии не оставили никакой материальной культуры, кроме священных преданий – вед.

Главные боги в индуизме – это Брахма, Вишну и Шива. Брахма – создатель мира, Вишну сохраняет этот мир, а Шива его разрушает, однако сам же потом и создает. Единство этих богов создает основу религии – Тримурти. Поэтому символом индуизма считается трезубец.

Началом древнеиндийской литературы считаются веды (в переводе с санскритского означает «священные знания»). Эти тексты полностью до сих пор не расшифрованы. Речь идет об обширном наборе текстов, которые составлялись в течение 9 столетий. Это тексты о духовной жизни людей того времени. Они содержат также сведения об экономическом развитии, классовой и социальной структуре общества, о степени познания окружающего мира. Они включают в себя разнообразное собрание текстов в стихах и прозе, гимны и песнопения, толкования ритуала, философские диалоги и многое другое. Без знакомства с Ведами невозможно понять всю духовную культуру Индии, историю ее религиозных и философских учений.

Традиционно ведическая литература разделяется на несколько групп текстов. Прежде всего – это четыре Веды. Старейшая из них Ригведа (веда гимнов), Самаведа (Веда напевов), Яджурведа (Веда жертвенных формул, ритуальных изречений), Атхарваведа (Веда заклинаний).

Более поздняя литература – упанишады. Ведическая литература необычайно обширна. Только Ригведа содержит более 10 тысяч стихов, уложенных в 1028 гимнов. В Ригведе важную роль играет бог Индра – бог грозы и воитель, который уничтожает врагов ариев.

В этой же Веде идет речь о делении общества на четыре сословия, первые три сословия проходили посвящение, поэтому они назывались «дваждырожденными»; четвертое сословие – шудры- не проходили посвящения, поэтому они назывались «однорожденными». Брахманы – 1-е сословие – знатоки священного знания. Они разговаривали и писали на литературном языке санскрите.

Ученые установили, что этот язык был основой праиндоевропейского языка – общего языка предков славян, иранцев и других европейских народов. Ученые и сейчас обнаруживают сходство с санскритом многих европейских языков. Например, в русском языке такие слова, как ведать (знать), «го» (корова), отсюда название коровьего мяса – говядина и другие слова. Древние индийцы считали, что человек рождается на земле много раз. Это перевоплощение одного человека в другого они называли реинкарнацией. Последующее воплощение должно быть счастливее, лучше предыдущего, если человек совершает благородные поступки. Реинкарнация регулируется законом воздаяния – кармы, то есть законом судьбы.

У А.С.Пушкина в произведении «Евгений Онегин» в размышлении Ленского накануне дуэли есть такие слова:

Нет нужды, прав судьбы закон.

Паду ли я стрелой пронзенный,

Иль мимо пролетит она,

Все благо: бдения и сна

Приходит час определенный.

Благословен и день забот,

Благословен и тьмы приход!

В данном отрывке А.С.Пушкин показывает свое понимание закона Кармы (Судьбы). Судьба, как понимает А.С.Пушкин, - это закон; смена состояний – бодрствования и сна, жизни и смерти – закономерный процесс бытия.

Значительное место занимает также бог Агни – бог огня. В ведах есть стремление найти общий принцип, который мог бы объяснить отдельные явления окружающей жизни. Этим принципом является космический порядок, который властвует над всем. Благодаря ему движется солнце, рассвет прогоняет тьму, сменяются времена года. Этот принцип руководит человеческой жизнью: рождением и смертью, счастьем и несчастьем. В Ригведе есть космические гимны. Например: