1. Понятие и сущность стереотипа

Встречаясь с представителями других народов и культур, люди обычно воспринимают их с позиций своей культуры, сквозь призму сложившихся стереотипов. Складываются этнокультурные стереотипы, представляющие собой обобщенные представления о типичных чертах, характерных для какого-либо народа или его культуры. Впервые понятие «стереотип» было введено в науку американским психологом У. Липпманом в 1922 году в книге «Общественное мнение», определяя его как схематическую «картинку мира» в голове человека.

Стереотипы содержат в себе общественный опыт людей, отражают общее и повторяющееся в их повседневной практике. По своему содержанию стереотипы представляют собой концентрированное выражение свойств и качеств явлений окружающего мира, которые хорошо известны и понятны, по крайней мере, большому количеству людей, и наиболее схематично передающих их сущность.

Люди не стремятся реагировать на окружающие их явления каждый раз по-новому, а подводят их под имеющиеся у них категории и классифицируют эту информацию в привычные модели, которые и получили название стереотипов. Отказ от стереотипов потребовал бы от человека постоянного напряжения внимания и превратил бы весь процесс его жизни в бесконечную череду проб и ошибок. Они помогают человеку упрощать окружающий мир.

Стереотипы являются знаниями людей относительно качеств других людей, а также событий, явлений. Существуют различные виды стереотипов: групповые, профессиональные, этнические, возрастные и т.д. Основой этнического стереотипа обычно является какая-либо заметная черта внешности (цвет кожи, разрез глаз, форма губ, тип волос, рост и т.д.). Основой стереотипа может также служить и какая-либо черта в характере и поведении человека (молчаливость, сдержанность, скупость и т. п.).

Реальным носителем стереотипов является группа. Наиболее известны этнические стереотипы — устойчивые суждения о представителях одних национальных групп с точки зрения других. Например, стереотипные представления о вежливости и консервативности англичан, об эксцентричности итальянцев, легкомысленности французов или «загадочной славянской душе».

Стереотипы часто эмоционально окрашены симпатиями и антипатиями, в зависимости от которых, одно и то же поведение получает разную оценку. Те черты, которые у своего народа рассматриваются как проявление ума, у другого народа считается проявлением хитрости. Например, европейцев шокирует то, что японцы с веселой улыбкой говорят о самых печальных вещах (о болезни или смерти близких родственников). Это стало основой для формирования стереотипа о бездушии, цинизме и жестокости японцев. В японской культуре поведения улыбка символизирует лишь стремление японца не беспокоить окружающих своими личными горестями.

Этнические стереотипы:

• американцы — честолюбивы;

• прибалтийцы — медлительны;

• англичане — консервативны;

• японцы—трудолюбивы;

• французы — любвеобильны;

• китайцы — предприимчивы.

Гендерные стереотипы:

• женщины — слабый пол;

• предназначение женщины — быть матерью и женой;

• женщины глупее мужчин, или даже «все бабы — дуры»;

• женщина не может быть руководителем;

• все женщины хотят одного — выйти замуж;

• умная женщина не может быть счастлива в личной жизни;

• мужчины — сильный пол;

• мужчины не плачут;

• женщина не должна первой говорить мужчине о своих чувствах;

• женщина должна выйти замуж до 25 -28 лет, иначе она останется "старой девой";

• женщина как профессионал всегда хуже мужчины;

• женщина + авто + техника – несовместимы. Место женщины на кухне.

Возрастные стереотипы:

• все дети — чисты душой;

• все подростки — «трудные»;

• молодые люди страдают легкомысленностью («молодо-зелено»);

• пожилые люди — консерваторы;

• старики — ворчуны.