Фарис (Pharis, 2004) описал «добродетельного»71 нарцисса (ча­ сто это вдохновляющая политическая фигура), который достига­ ет больших вершин, но негласно позволяет партнёру взять на себя вину за любые промахи.

Общим для всех нарциссичных людей является внутреннее чувство и/или страх несоответствия, стыда, слабости и неполноцен­ ности (Cooper, 1984). Их компенсаторное поведение может значи­ тельно разниться и вместе с тем обнаруживать схожие наклонности. Таким образом, таких разных людей, как Дженис Джоплин и труд­ ного ученика Сократа Алсибиада, можно резонно считать нарциссически организованными.

Влечение, аффект и темперамент при нарциссизме

Мне неизвестны исследования о вкладе конституции и темпера­ мента в развитие нарциссической организации личности во взрос­ лом возрасте. В отличие от антисоциальных людей, которые созда­ ют очевидные и дорого обходящиеся обществу проблемы и, таким образом, стимулируют финансирование научных изысканий по теме психопатии, нарциссичные люди весьма разнообразны, ча­ сто обладают еле различимой патологией и не приносят очевид­ ного ущерба. Успешные нарциссичные люди (каким бы ни был их успех — финансовым, социальным, политическим, военным или любым другим) могут вызывать восхищение и стремление под­ ражать. Внутренние затраты на утоление нарциссического голода признания редко заметны для стороннего наблюдателя, а вред, при­ чинённый другим в ходе реализации нарциссически мотивирован­ ных проектов, может быть рационализирован как неизбежный по­ бочный эффект компетентности («Нельзя приготовить омлет, не разбив яиц»). Кроме того, признание более утончённых вариантов нарциссизма как излечимой проблемы характера является дости­ жением лишь нескольких последних десятилетий.

Хотя работа Шедлера и Вестена (напр. Shedler & Westen, 2010) говорит о том, что терапевты довольно достоверно распознают нарциссическую динамику, многие предположения по поводу этиоло­ гии всё ещё остаются непроверенными клиническими обощениями.

71 Англ, virtuous.

Одно из них состоит в том, что люди с риском развития нарциссической структуры характера могут быть конституционально бо­ лее чувствительными к невербализованным эмоциональным посла­ ниям. Точнее говоря, нарциссизм связывают с таким типом детей, которые необычно состроены с невыраженными аффектами, уста­ новками и ожиданиями других. Алис Миллер (Alice Miller, 1975)72 предположила, например, что многие семьи имеют одного ребёнка, чьи природные таланты бессознательно эксплуатируются его роди­ телями или другими опекунами для поддержания их самооценки, и что такой ребёнок вырастает дезориентированным относительно того, чьей жизнью он должен жить. Миллер считала, что с такими одарёнными детьми с большей вероятностью, чем с менее талант­ ливыми малышами, могут обращаться как с «нарциссическими до­ полнениями» их родителей и что они более склонны превратиться в нарциссичных взрослых.

Помимо этого, обсуждая заслуженных, грандиозных нарциссич­ ных клиентов, Кернберг (Kemberg, 1970) предположил, что они, ве­ роятно, имеют либо врождённо мощное агрессивное влечение, либо недостаточную конституциональную способность переносить тре­ вогу в связи с агрессивными импульсами. Такие предрасположенно­ сти частично могли бы объяснить, почему нарциссичные люди все­ ми способами стараются избежать признания собственных влечений и аппетитов: вероятно, они боятся их власти. Помимо этих рассужде­ ний мы мало знаем о конституциональных свойствах, которые могут обусловливать нарциссическую структуру характера.

Что касается основных эмоций, связанных с нарциссической ор­ ганизацией личности, в клинической литературе регулярно делают акцент на чувстве стыда и зависти (напр. Steiner, 2006). Субъектив­ ный опыт нарциссичных людей пронизан чувством стыда и страха перед посрамлением. Ранние аналитики недооценивали мощь этого эмоционального состояния, часто путая его с виной и проводя интер­ претации, ориентированные на вину, которые нарциссичные люди на­ ходили неэмпатичными. Вина — это убеждённость в том, что чело­ век грешен или совершил проступки; её легко представить в терминах внутреннего критикующего родителя или Суперэго. Стыд — это ощу­ щение, что человек выглядит плохим или не правым; здесь зрители

72 Миллер А. Драма одарённого ребёнка и поиск собственного Я. — СПб.: Академи­

ческий проект, 2006.

находятся вне Я. Вина несёт с собой ощущение возможности совер­ шения плохих поступков, в то время как стыд несёт коннотации бес­ помощности, уродливости и бессилия.

Подверженность нарциссичного человека чувству зависти — это родственный феномен, который освещён в работе Мелани Кляйн (Segal, 1997). Если у меня есть внутреннее убеждение, что во мне чего-то не хватает и что моя неполноценность может быть изобличена, я буду завидовать людям, которые выглядят доволь­ ными собой или у кого есть ресурсы, которые, как я считаю, могут компенсировать то, чего мне не хватает. Зависть также может яв­ ляться корнем широко известной склонности нарциссически ор­ ганизованных людей к осуждению себя и других. Если я чувствую себя неполноценной и воспринимаю вас как обладающего всем, я, возможно, попытаюсь разрушить то, что у вас есть, порицая, пре­ зирая или высмеивая это.

Защитные и адаптационные процессы при нарциссизме

Нарциссически структурированные люди могут использовать весь спектр защит, но прежде всего полагаются на идеализацию и обе­ сценивание. Эти процессы взаимодополняющие, поскольку, когда Я идеализировано, другие обесцениваются, и наоборот. Кохут (Kohut, 1971) для передачи ощущения самовосхваления и превосходства, которое характеризует одну полярность внутреннего мира нарциссичных людей, изначально использовал термин «грандиозное Я». Эта грандиозность может ощущаться внутренне или проецировать­ ся. Существует постоянный процесс «ранжирования», который нарциссичные люди используют для любого вопроса, с которым сталкиваются: Кто «лучший» доктор? Какое дошкольное образо­ вательное учреждение «лучшее»? Где «самое качественное» обуче­ ние? Фактические преимущества и недостатки могут быть полно­ стью отвергнуты из соображений сравнительной престижности.

Например, я знаю женщину, которая твёрдо решила, что её сын поступит в «лучший» колледж. Она водила его посмотреть на не­ сколько эксклюзивных школ, использовала, где возможно, свои свя­ зи и даже отправляла благодарственные письма деканам по приё­ му студентов, проводившим интервью с ним. К середине апреля его

приняли в несколько прекрасных колледжей и университетов, и он оказался в листе ожидания Йельского университета. Её реакцией было чувство опустошения из-за того, что ему отказали в Гарвар­ де. Молодой человек выбрал Принстон. В течение всего его перво­ го курса мать осаждала Гарвард, чтобы перевести его туда. Хотя он преуспевал в Принстоне, когда Гарвард наконец капитулировал пе­ ред неустанными мольбами матери, по поводу его дальнейшей судь­ бы никаких сомнений не возникало.

Здесь примечательно подчинение остальных забот проблеме общей оценки и обесценивания. Эта мать знала, что преподаватели, работающие в области знаний, выбранной её сыном, считали Гарвард стоящим ниже по сравнению с Принстоном; она также знала, что сту­ денты Гарварда обычно получают меньше внимания, чем студенты Принстона; и она осознавала, что её сын будет испытывать социаль­ ные затруднения в Гарварде из-за того, что не провёл там первый год. И всё же она настаивала на своём. Хотя у неё не было диагностиче­ ски выраженного нарциссического расстройства личности, в данном случае эта женщина использовала своего сына как нарциссическое продолжение, поскольку у неё была система защитных взглядов, ко­ торая включала убеждение, что её собственная жизнь значительно преобразилась бы, если бы она сама поступила в Радклиф, «млад­ шую сестру» Гарварда и «лучшее» учебное учреждение для женщин

вто время, когда она поступала в колледж.

Вслучае когда родительская оценка и обесценивание были ха­ рактерологическими, моему пациенту, студенту с художественны­ ми и литературными способностями, его грандиозный отец сказал, что он поддержит, если сын станет врачом (предпочтительно) или юристом (если покажет, что у него нет таланта к естественным нау­ кам), и больше никем другим. Медицина и юриспруденция прине­ сут деньги и уважение в обществе, а любая другая профессия плохо скажется на семье. Поскольку с этим молодым человеком всю жизнь обращались как с нарциссическим продолжением, он не видел ни­ чего необычного в отцовской позиции, которая с культурной точки зрения весьма необычна для Соединённых Штатов.

Сэтим связана другая защитная позиция, в которой нарцисси­ чески мотивированные люди попадают в ловушку перфекционист­ ских забот. Они сковывают себя нереалистичными идеалами и либо убеждают себя, что достигли их (грандиозный исход), либо реагиру­ ют на неудачу ощущением себя как внутренне дефектных, а не как