Вопрос 10.

Обращение к проблематике телесности связано с введением в аппарат философствования феноменов, на протяжении столетий подвергавшихся систематическому вытеснению из сферы собственно философии (аффект, болезнь, смерть). Телесность, в частности, характеризует такое состояние сознания, над которым субъект сознания не властен (страх, шок, эйфория). Телесность – это опред. тип организации и структурирования опыта (как индивидуального, так и коллективного), «механизм» работы сознания, «материя» мысли, первичная по отношению к самой мысли и задающая способ ее развертывания.

Психика непосредственно для человека выступает в виде явлений субъективного мира человека: ощущений, восприятий, представлений, мыслей, чувств и т.п. В философском смысле понятие П. отождествляется с (гносеологическими) понятиями «сознание», «мышление», «познание», «разум», «идея», «дух» и др. и рассматривается как особое свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в отражении объективной действительности в форме идеальных образов. Возникновение П. связано с развитием жизни, с усложнением форм взаимодействия живых существ с окружающей средой. В ходе эволюции формировался спец. орган П. – нервная система, а позднее – ее высший отдел – мозг. П. человека является осознание действительности, обеспечивающее сознательное предвидение событий и планирование своих действий.

Вопрос 11.

Самосознание человека изучается при помощи понятий: индивид, индивидуальность, личность. Они же в философии используются для характеристики человека как индивидуального феномена.

Термин индивид употребляется, во-первых, для обозначения всякого отдельно взятого представителя человеческого рода. В социальной философии этим термином обозначается единичный представитель какого-то социального целого (группы). Индивид – всегда «один из…». Индивид – человек, как отдельная личность, а также вообще отдельный живой организм, особь. С помощью данного понятия подчеркивается исходная зависимость каждого отдельного человека от социальных условий, в кот. совершалось его личное формирование.

Понятия индивидуальность и личность используются для обозначения социально-значимых качеств, кот. выработали в себе люди.

Индивидуальность – это особенности характера и психологического склада, отличающие одного индивида от другого (непохожесть, уникальность человека).

В индивидуальности мы отмечаем ее самобытность, в личности скорее самостоятельность. Мы склонны сопрягать слово И-сть с такими эпитетами, как «яркая», «оригинальная». О личности же нам хочется сказать «сильная», «независимая».

Личность – это интегральная (объединенная в одно целое) характеристика индивида, выступающая как совокупность его социально-значимых свойств и качеств, кот. позволяют ему включиться в систему общественных отношений и многообразных форм деятельности и общения (т.е. это человек как носитель каких-нибудь свойств). Личность - это человек, у которого есть внутренний стержень, который имеет принципы и следует им по жизни. Харизма – это вершина личности, способность вести всех за собой.

Социальные свойства и качества личности:

1. цель деятельности (она есть у всех);

2. каждая личность характеризуется выполняемыми ей социальными ролями и функциями;

3. каждая личность занимает социальный статус;

4. совокупность знаний;

5. уровень образования или профессиональной подготовки;

6. социально-психологические особенности личности;

7. свобода – то качество, кот. мы в жизни ценим больше всего.