Вопрос 8.

Сознание человека

Сам термин появился в 19-м – начале 20-го века, а до того использовался термин «душа». Душа – дышать. В античности душу понимали как дыхание. Демокрит считал, что душа состоит из атомов огня. В античности др. греки были реалистами и изучали окружающий мир и космос. С появлением христианства начинается изучение души. Душа считалась главной, а тело вторичным.

В Новое Время (век разума) человек получал знания о мире с помощью души, душа также являлась вместилищем этих знаний.

Французские материалисты (Ламетри, Вольбах) выдвинули новый взгляд на проблему души. Душа – это св-во материи, св-во человеческого мозга, поэтому она исчезает вместе с телом.

Вульгарный материализм – нет сознания и нет души. В мозгу человека происходят физ. процессы. Сознание должна изучать физика.

Немецкая классическая философия. Сознание – особое, вечное первоначало, которое существует независимо. Понимают сознание как мировой дух.

Марксизм – сознание понимается как отражение совокупности общественных отношений. Сознание – это отражение того, что происходит с человеком в обществе.

Фрейдизм – духовная жизнь состоит из трех слоев:

• Сознания

• Подсознания

• Бессознательного – 90% информации о жизни духовной.

Сознание это понятие, при помощи которого описываются и объясняются все проявления духовной жизни человека.

Структура сознания:

1. Телесные компоненты сознания и получаемые на их основе знания(ощущения).

2. мыслительные компоненты, при помощи этого человек может абстрагироваться от предметного мира.

3. Эмоциональные компоненты (эмоции, чувства, интуиция, аффекты)

4. Ценностные компоненты ( Взгляды, цели, мотивы).

Самосознание – это выделение человеком себя из объективного мира, осознание и оценка своего отношения к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей и чувств, желаний и интересов. Важную роль в формировании С. играет язык. С. как задаток возникает одновременно с сознанием (и прежде всего с общением) как производное от него, но проявляется по мере развития человека как культурно-исторического субъекта.

Самосознание - это образ человека в его мыслях (я-концепция). Выделяют 2 вида я-концепции: 1 – положительная (хорошее представление о себе) и 2 - отрицательная я-концепция (негативные взгляды о себе). Самосознание складывается в раннем детстве.

Виды самосознания:

1. самочувствие

2. представление о себе, как принадлежащему к какой-то группе, коллективу.

3. представление о себе, как оценка.

Вопрос 9.

Сознание - это понятие, при помощи которого описываются и объясняются все проявления духовной жизни человека.

Структура сознания:

1. Телесные компоненты сознания и получаемые на их основе знания (ощущения).

2. Мыслительные компоненты, при помощи этого человек может абстрагироваться от предметного мира.

3. Эмоциональные компоненты (эмоции, чувства, интуиция, аффекты)

4. Ценностные компоненты (взгляды, цели, мотивы).

Мышление – активный процесс отражения объективного мира в понятиях, суждениях, теориях и т.п., связанный с решением тех или иных задач, с обобщением и способами опосредованного познания действительности; высший продукт особым образом организованной материи – мозг.

Язык – это система знаков, с помощью которых люди общаются, осуществляют познание мира и самопознание, хранят и передают информацию, управляют поведением друг друга. Он возник в процессе общения людей. Человек нуждается в себе подобном, а потому должен уметь толком объяснить свою нужду.

Воля – сознательная целеустремленность человека на выполнение тех или иных действий. Наиболее ясно волевой характер действия или поступка проявляется в тех случаях, когда человеку для достижения цели приходится преодолевать внешние или внутренние препятствия.

Бессознательное – неосознаваемое, подсознательное, досознательное. Категория философии и психологии, получившая весьма противоречивое толкование. Существует также точка зрения, оспаривающая реальность Б.

Фрейд различал собственно Б. – то, что вообще никогда не осознается в оригинальном виде (сексуальные и агрессивные впечатления, а также вытесненные из сознания мысли, впечатления, импульсы), а также подсознательное – то, что может осознаваться при определенных условиях (нормы морали, ценности). Осознаваться может только то, что совместимо с социокультурной конституцией личности. Сознание же связано с восприятием внешнего мира и управлением моторными актами. К области Б. Фрейд относил и так называемое «архаическое наследство» человека – коллективную копилку представлений, типических реакций и механизмов психики. Идея же «коллективного бессознательного» стала одной из центральных концепций Юнга.

Фрейдизм – духовная жизнь состоит из трех слоев:

• Сознания

• Подсознания

• Бессознательного – 90% информации о жизни духовной.

Телесные и эмоциональные компоненты составляют бессознательные,

А мыслительные и ценностные компоненты – Сознания

Бессознательные - это совокупность психических явлений, состояний духовной жизни человека, которая находится вне сферы его разума. В сферу бессознательного входят, автоматизмы, инстинкты (по Фрейду главное это сексуальный инстинкт – либидо, еще есть инстинкт стремления к жизни и смерти (проявляется в войнах)), сновидения, интуиция.

Все неприятное, по Фрейду, забывается.

К. Юнг: проблема архетипов.

В анализе бессознательного Юнг пошел дальше Фрейда. Если Ф. создал учение о личном бессознательном, кот. включало в себя глав. образом подавленные мипульсы, вызванные разного рода экзистенциальными травмами, а также борьбой с инстинктами, то Юнг разработал учение о коллективном бессознательном, представляющим собой властвование объективных нервородных состояний психики, кот. он назвал архетипами – прообраз, первичная форма, образец. Юнг понимал под архетипами изначальные, врожденные психические структуры, кот. присутствуют в коллективном (а не только личном) бессознательном и формируют активность воображения людей. Архетипы лежат в основе общечеловеческой символики, определяют содержание мифов и верований, проявл. в сновидениях и т.п. Как и Ф, Юнг видел опасность, грозящую цивилизации в том случае, если примитивные формы коллективного бессознательного, к кот. относятся прежде всего агрессия и жестокость, захлестнут психику людей.