Verkutter_Zh_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_1_S_drevneyshikh_vremen_do_kontsa_Drevnego_Tsarstva_12_000-2000_gg_do_n_e

Райнера; шотландца Э. Г. Ринда; Перси, лорда Прадоу, собравшего более 2000 пред­ метов; и наконец, антиквараДж. Сэмса*.

Присс д’Авенн — случай особый. Мы обязаны ему «Таблицей предков», которую он обнаружил, демонтировал и переслал во Францию (точно так же, как и папирус, который носит его имя, — один из наиболее важных дошедших до нас египетских текстов), — и не только как коллекционеру, хотя и в этом случае его имя заслуживало бы упоминания, но и потому, что его публикации ставят д’Авенна рядом с пионерами египтологии, такими как его современники Лепсиус или Мариетт.

Чтобы перечень проведенных с 1814 по 1850 год раскопок и собранных в то время коллекций был полным, следует упомянуть о двух экспедициях, основной целью ко­ торых было составить список монументов, которые еще можно было увидеть в Египте и в Нубии, и обнаружить на них тексты и изобразительные сцены; но, помимо этого, они занимались раскопками и собирали коллекции предметов и памятников.

Первой по времени среди этих экспедиций стала Франко-тосканская миссия Ж.-Ф. Шампольона (см. выше, с. 28) и И. Розеллини. Эта экспедиция работала с августа 1828 до ноября 1829 года и ее результаты были опубликованы Розеллини в его «Монументах Египта и Нубии» (IMonumenti dell’Egitto е della Nubia, 1832-1840) и (по­ смертно) Шампольоном в «Памятниках Египта и Нубии» (Monuments de l’Egypte et de la Nubie), сопровождавшихся «Описательными заметками» (Notices descriptives). Помимо сбора важной документации, как эпиграфической, так и иконографической, экспедиция также предпринимала раскопки, прежде всего в Фивах, и составила коллекции, которые Шампольон смог передать в Лувр; там, среди прочих памятников, фигурировали ба­ рельеф Сети I и богини Хатор, бронзовая статуэтка Каромамы и большой базальтовый саркофаг Тахо.

Второй экспедицией стала Миссия в Египет и Нубию под руководством К. Лепсиуса

ипод покровительством короля Пруссии. Собранные данные появились в 1859 году

в12 больших томах «Памятники из Египта и Нубии» (Denkmaeler aus Aegypten und Aethiopien), дополненных после кончины Лепсиуса пятью томами «Текстов». Эта ра­ бота и сегодня составляет одну из основ египтологии. Как и Франко-тосканская миссия, прусская экспедиция предпринимала раскопки, как в Нубии, так и в Египте; найденные предметы переслали в музей Берлина, где они дополнили коллекции Дроветти

иПассалакуа: последняя попала в музей в 1826 году после того, как ее отвергло фран­ цузское правительство.

Конечно, можно посетовать на то, что тогда, в начале XIX века, у Египта отняли тысячи предметов и памятников. Следует, однако, заметить, что такой грабеж египет­ ских древностей творился не только в XIX веке.

Уже во времена фараонов, четыре тысячи лет назад, даже царские гробницы гра­ били сами египтяне; об этом рассказывают нам древние тексты. Во время римской оккупации Египта императоры не стеснялись увозить статуи и обелиски, чтобы украсить Рим или свои собственные виллы, а византийцы следовали их примеру. Христиане первых веков новой эры уродовали статуи, росписи гробниц и барельефы храмов. Церкви, а потом и мечети строились из камней фараоновских построек.

8 Можно было бы назвать и другие имена; их можно найти в: Dawson W. R., Uphill Е. Р Who was who in Egyptology, 2nd éd. London, 1972.

31

Наконец, в то самое время, когда свирепствовали всякие Дроветти и солты, сами египтяне уничтожали памятники, которые простояли века, чтобы строить казармы, склады или фабрики.

В записке, адресованной Мухаммеду Али в 1829 году9, Шампольон мог перечислить

четырнадцать целых зданий, которые исчезли между 1814 и 1829 годами. С горечью он отмечал в одном из своих писем10, что на острове Элефантина «...два храма были полностью разрушены, чтобы построить казарму и склады в Сиене» (Асуан). Ученые Экспедиции еще могли видеть эти здания нетронутыми. Несколько лет спустя Присс д’Авенну едва хватило времени, чтобы зарисовать барельеф Эхнатона в храме Карнак перед тем, как ремесленники взорвали этот блок... чтобы извлечь из него селитру!

Кто мог бы сказать, сколько известняковых статуй и барельефов исчезли в печах для обжига извести? По сравнению с этим бессмысленным уничтожением, «коллек­ ционеры» XIX века могут, по крайней мере, поставить себе в заслугу то, что они спа­ сали памятники и делали их доступными для всех в музеях.

МАРИЕТТ И СЛУЖБА ДРЕВНОСТЕЙ ЕГИПТА

В 1829 году, в своей «Записке, переданной вице-королю по поводу сохранения памятников Египта» (Note, remise au vice-roi pour la conservation des monuments de l'Egypte), Шампольон, перечислив храмы и памятники, исчезнувшие после посещения ученых французской Экспедиции 1798 года, требовал у Мухаммеда Али: «...дабы не уносили ни под каким предлогом никакого камня или кирпича, будь то украшенного скульптурой или не украшенного, из древних построек и памятников, существующих в следующих местах как в Египте, так и в Нубии» (следовал список из 43 памятников). К этому он добавил: «Древние памятники, высеченные и вырубленные в горах, столь же важно сохранить, как и те, что построены из камня», так как, писал ученый, пере­ числив основные места их расположения, «именно на памятниках такого рода еже­ дневно имеют место самые большие опустошения (...) украшенные скульптурой или живописью гроты, которые обнаруживают ежедневно... практически уничтожаются почти сразу после открытия из-за невежества и жадности раскопщиков и их служите­ лей». Шампольон приходит к следующему выводу: «В итоге вполне понятные инте­ ресы науки требуют не прекращения раскопок... но подчинения тех, кто ведет их, определенным правилам, таким как полное обеспечение и гарантия сохранности от­ крытых на сегодняшний день и в будущем гробниц против покушений невежества или слепой жадности»11. Понадобилось еще тридцать лет, чтобы призыв Шампольона был услышан.

Горячий призыв Шампольона фактически не имел никаких непосредственных по­ следствий. Разграбление древностей продолжалось, как раньше: в 1834 году итальянец Ферлини раскопал и разграбил пирамиды Мерое; антиквар С. Фернандес исследовал

9 Champollion le Jeune. Lettres écrites d’Egypte et de Nubie. Paris, 1833, 454 et 5. 10 Id., ibid, 171.

11 J.-F. Champollion, l.c. (n. 1, p. 11 ci-dessus), 454, 461.

32

Саккару с 1830 по 1860 годы; в 1844 г. лорд Гренвилль составил коллекцию, которая будет распродана в 1926-м; Дж. Малькольм сделал то же самое в 1830 году. Когда в 1850 году булонец Огюст Мариетт уехал в Египет, он не скрывал своих целей — приобрести коптские и сирийские рукописи для музея Лувра. Поскольку желанных рукописей купить не удалось, он решил копать в Саккаре, пытаясь найти Серапеум, который тщетно пытались отыскать ученые египетской Экспедиции. Эти изыскания соответствовали второй цели официально доверенной ему миссии.

Необычным было то, что Мариетт действительно нашел Серапеум, и то, что рас­ копки разбудили в нем исключительные способности практика. Более того, раскопки наглядно показали египетским чиновникам все, что они теряют, позволяя антикварам, коллекционерам или черным археологам (с фирманом или без) делать все, что им за­ благорассудится.

Раскопки Серапеума закончились в 1853 году, и поставленная ими проблема была решена разделом обнаруженных древностей между Францией и Египтом; Мариетт вернулся во Францию и снова занял свой пост в музее Лувра. Но у него появился вкус

кполевой работе, и отныне он хотел только одного: вернуться в Египет. С того самого времени он задумал создание службы, которая положила бы конец грабежу и разруше­ нию древностей Египта — службы, которую он мечтал возглавить. И ему представил­ ся такой случай благодаря Фердинанду де Лессепсу, с которым он был связан и который сам дружил с хедивом Саидом-пашой.

Принц Наполеон, троюродный брат Наполеона III, запланировал официальную по­ ездку в Египет, а Саид-паша пожелал, по обычаю того времени, презентовать ему коллекцию древностей. Лессепс предложил Саиду-паше поручить Мариетту выбор предметов и памятников, которые можно было предложить принцу. С этой целью Мариетт опять вернулся в Египет. Принц не приехал. Однако в результате нового вме­ шательства Лессепса при поддержке принца Наполеона, 4 июля 1858 года Саид-паша назначил Мариетта «Начальником египетских древностей» с рангом маамура (что-то вроде супрефекта). Он облек Мариетта властью над всеми провинциальными админи­ страторами с тем, чтобы защитить памятники, запретить их уничтожение, помешать незаконным раскопкам. Чтобы облегчить ему выполнение этой задачи, паша предоста­ вил в его распоряжение пароход, дававший ему быстрый и легкий доступ ко всем местам раскопок, которые по большей частью находились вблизи реки. Более того, Мариетту было предоставлено право реквизировать необходимую рабочую силу, что­ бы раскапывать или демонтировать памятники, и наконец, ему дали заброшенное помещение в Булаке близ Каира для складирования и хранения тех памятников, кото­ рые можно было перевозить.

Мариетт быстро нашел себе в помощь нескольких французских специалистов,

атакже дюжину египетских чиновников, не считая бригадиров (раисов), чтобы руко­ водить рабочими, набранными по наряду. Это был зародыш Службы древностей, ко­ торая сегодня превратилась в Организацию древностей Египта, хотя во времена Мариетта эта служба не обладала ни уставом, ни официальным названием. Все осно­ вывалось, с одной стороны, на доброй воле хедива, и с другой стороны — и прежде всего — на личной активности Мариетта и авторитете, который он сумел приобрести,

аавторитет этот был огромен. Тем не менее нередко он должен был лично обращаться

кхедиву, чтобы защищать интересы свои и древностей, оказавшихся в опасности.

33

Фактически полномочия, которые были ему доверены, стесняли множество людей: мудиров (префектов), которые больше не могли использовать по своей воле египетские памятники как каменные карьеры для нужд их провинций; торговцев древностями, которым мешали копать и грабить, как они хотели; наконец, крестьян, которые отныне рисковали оказаться в тюрьме, если они продолжали грабить гробницы.

С 1858 по 1881 год (дата его смерти), с несколькими небольшими перерывами из-за болезни или временных трудностей с наследниками Саид-паши, археологическая де­ ятельность Мариетта была значительной. Как в Египте, так и в Нубии не было такого крупного объекта для раскопок, в судьбу которого он не вмешался бы, чтобы защитить, расчистить, раскопать или просто, как в Гебель Баркале, унести те памятники, которые можно было перевозить и укрыть их в Булаке, где мало-помалу образовывался музей, ставший после его кончины Каирским музеем.

Тем, чем стал Шампольон в расшифровке иероглифов и рождении эпиграфики

иегипетской филологии, был Мариетт в египетской археологии, основы которой он заложил.

Конечно, методы раскопок во второй половине XIX века не имели ничего общего

стем, что мы знаем сегодня. С другой стороны, ошибки прошлого не прекратились сразу и немедленно после 1858 года. Хедив иногда продолжал считать древности Египта своей личной собственностью и дарить их своим гостям. И прежде всего деятельность торговцев древностями, поскольку она не была запрещена четко и недвусмысленно, все продолжалась, поощряя таким образом подпольные раскопки. Некоторые из этих купцов, такие как греки Тано и Тадорос (Теодорос) или австриец Т. Граф и американец Эдвин Смит, помогали таким путешественникам, как У. Ф. Худ иФ.Г. Прайс, P. Т. Лидер

иГ. Посно, собирать коллекции, которые, хотя и не были так важны как те, что соби­ рали раньше, тем не менее, были значительны прежде всего в том, что касается папи­ русов. С другой стороны, некоторые консулы сохранили (хотя, по правде говоря, в зна­ чительно уменьшенных масштабах) традиции Дроветти и Солта: среди них были генеральный консул Великобритании Эдвард Стэнтон и, как ни странно, французский консул Раймон Сабатье, покровитель Мариетта, который с разрешения вице-короля организовал свои собственные раскопки и составил коллекцию, которая была продана

вПариже в 1890 году.

Несмотря на эти происшествия, деятельность Мариетта была эффективной, раз­ грабление древностей уменьшилось. Памятники, прежде всего большие храмы, такие как Эдфу, были расчищены и охранялись. Наиболее важные объекты: Мемфис, Саккара, Абидос, Фивы, Танис, Дендера — были раскопаны, и результаты этих раскопок (стелы, статуи, саркофаги, предметы погребального инвентаря) были собраны в Булаке; они составляют фонды теперешнего Каирского музея.

Один случай хорошо показывает, что деятельность Мариетта была благодетельной для Египта. В ходе раскопок в Дра Абу-н-Нага, в фиванском некрополе, была открыта гробница царицы Яххотеп (XVIII династия). В ней были драгоценности, выставленные в египетском павильоне на Всемирной выставке в Париже в 1867 году. Их увидела императрица Евгения, и Наполеон III дал понять хедиву, что был бы очень доволен, если бы тот подарил украшения его супруге. Исмаил-паша ответил, что в том, что касается древностей, решения принимает не он, а Мариетт. Этот последний отказал, драгоценности вернулись в Каир, а Мариетт утратил покровительство императора.

34

Когда Мариетт умер в Булаке 19 января 1881 года, судьба «Службы», создателем которой он был, оставалась неопределенной. Оставит ли хедив место Мариетта пусто­ вать, прервав, таким образом, начатый им труд по защите древностей — или назначит немца Генриха Бругша, которого уже предлагали на этот пост?

С 1880 года, когда стало очевидно, что кончина Мариетта не за горами, Франция решила создать в Египте постоянную Археологическую миссию по образцу Афинской школы12. Эта «Французская школа в Каире» должна была получить задание продолжить труд Мариетта, что бы ни случилось со «Службой». Руководителем школы был избран Гастон Масперо, профессор Коллеж де Франс. Масперо и первые «ученики» новой Школы прибыли в Каир за несколько дней до смерти Мариетта. Хедив быстро принял решение назначить Масперо наследником Мариетта.

В эволюции египтологии начался новый этап.

ЕГИПТОЛОГИЯ С 1881 ПО 1931.

УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОГО ИНСТРУМЕНТАРИЯ13

У Шампольона не было времени обучить учеников самому. Поколение, которое ему наследовало14, училось расшифровывать египетские тексты по трудам, которые оставил Учитель: «О египетском иероглифическом письме», «Грамматике» и «Словарю». В две последние работы, посмертные, автор уже не смог внести поправки.

В этом поколении египтологов на первый план вышли: во Франции — Присс д’Авенн и Эммануэль де Руже; в Германии — К. Лепсиус и Г. Бругш; в Англии — С. Берч

иДж. Г. Уилкинсон. Эти ученые, истинные пионеры египтологии, буквально «под­ нимали целину», и их работа была тем более ценной, что, если разграбление древностей

иобеспечило возникновение коллекций, легко доступных в больших музеях Европы, оно в то же время распыляло значительное количество документов — прежде всего папирусов — по частным собраниям, где их было трудно изучать. На основании этих документов и текстов, скопированных в Египте Шампольоном, Розеллини и Лепсиусом, первые египтологи разработали грамматики (Бругш и де Руже), словари или лексико­ ны (Берч и Бругш), перечни фараонов, сгруппированных в хронологическом порядке (Лепсиус), сборники однотипных текстов (Бругш); они занимались религией (Бругш), историей искусства и цивилизации (Присс д’Авенн и Уилкинсон) и даже приступили к работе над текстами из Мероэ (Лепсиус и Бругш).

12 О создании Школы в Каире и ее трудных первых годах см.: Vercoutter J. Livre du Centenaire, MIFAO, CIV, p. VII-XV.

13 Здесь упомянуты только самые существенные работы, которые отмечают основные линии раз­ вития египтологии и до сих пор находятся в общем употреблении. В старой серии «Clio»: Les peuples de l’Orient méditerranéen, II: L’Egypte. Paris, PUF, 1962, Э. Дриотон (E. Drioton) и Ж. Вандье (J. Vandier) дают весьма полную общую библиографию до 1961 года на с. VII-XXXIX.

14 По поводу последнего ср.: Gardiner А. Н. Egypt of the Pharaohs. Oxford, 1961, 15-16.

35

Эти систематические компиляции и обобщающие работы сохранили свою ценность и в наше время — об этом свидетельствуют недавние переиздания Thesaurus Inscriptionum Aegyptiacarum («Тезауруса египетских надписей») Бругша или «Истории египетского искусства» Присс д’Авенна. И кроме того, они привлекли к египтологии множество исследователей, таких как Шаба, Дюмихен, Эберс, Лефебюр, Мариетт; они, в свою очередь, публиковали тексты и документы, неизвестные Шампольону или даже Лепсиусу. Таким образом, до 1881 года сформировалась значительная масса работ, послуживших основой для более строгих филологических исследований и более систематических раскопок ученых последующего поколения.

Масперо, родившийся в 1846 году, был учеником де Руже и Лефебюра, которым он наследовал на кафедре египтологии Коллеж де Франс. Его прибытие в Египет совпало с увеличением темпов развития египтологии: это ускорение было отмечено изменени­ ем методов как в раскопках, так и в образовании египтологов. Самоучкам первого поколения наследовали исследователи, в основном получившие образование в универ­ ситетах, где уже появились специализированные кафедры. Прямо на месте археология разработала свои собственные правила, и методическое исследование объектов малопомалу сменило случайные поиски предметов искусства или драгоценных документов. В этой эволюции Масперо сыграл большую роль благодаря своему филологическому образованию, с которым соединялся значительный талант администратора. Под его руководством Служба древностей Египта стала стабильной организацией, располагав­ шей постоянными средствами и больше не зависевшей только от доброй воли хедива, как во времена Мариетта.

Отказавшись от предоставления права на раскопки исключительно Службе древ­ ностей (это правило было установлено Мариеттом), Масперо поощрял иностранные археологические экспедиции к работе в Египте.

Наряду со Школой в Каире, английский Фонд исследования Египта (Egypt Exploration Fund), которому суждено было стать сегодняшним Обществом исследования Египта (Egypt Exploration Society), вел раскопки в Дельте, где с 1883 по 1892 год было иссле­ довано более десятка объектов.

Швейцарский египтолог Э. Навилль (1844-1926) тогда работал с самым активным и изобретательным археологом, которого когда-либо знал Египет — Уильямом Флиндерсом Питри (1853-1942). С 1887 по 1926 Питри осуществлял руководство «Отчетом об исследованиях в Египте», штаб-квартирой которого был лондонский Юниверсити-Колледж, где в 1892 году была создана первая английская кафедра египтологии. Именно Питри принадлежит первая попытка датировать различные культуры египетского додинастического периода по «относительным датам» (Sequence Dates, о.д.), основанным на эволюции форм и декора керамики. В течение сорока двух лет работы в Египте Питри раскопал по всей нильской долине больше 35 раз­ личных объектов, датированных от древнейшей додинастической эпохи вплоть до птолемеевского и римского времени; они затрагивали все аспекты фараоновской цивилизации, от Древнего до Позднего царства, не пропуская и трех переходных периодов.

В конечном счете раскопки Питри интересны не столько тем, сколько именно объ­ ектов он исследовал, сколько тем, как именно он их раскапывал и как публиковал ре­ зультаты. Конечно, он еще не использовал стратиграфического метода, который сегод­

36

ня стал правилом, но при этом он систематически очищал всю почву, таким образом показывая связное целое — храмы или административные сооружения с пристройка­ ми. В гробницах для него были столь же важны предметы, с виду совершенно неинте­ ресные, как и самые драгоценные сокровища. И прежде всего он быстро — зачастую в том же году — публиковал результаты своих раскопок. Его отчеты о раскопках, опубликованных под эгидой Британской школы археологии в Египте (British School of Archaeology in Egypt, BSA) обильно иллюстрированы как линейными рисунками, так

ифотографиями, и они до сих пор остаются необходимым инструментом исследований для любого археолога, который интересуется Египтом.

По примеру Франции и Англии, Германия также создала постоянную организацию, занятую египтологией, а именно египтологическую секцию (Abteilung Kairo) Немецкого археологического института (Deutsches Archäologisches Institut) в Берлине, обосновав­ шуюся в Каире в 1907 году.

Благодаря объединенным усилиям Службы древностей, больших специализирован­ ных учреждений и экспедиций, организованных различными университетами (прежде всего итальянскими, американскими и австрийскими) раскопки показали до сих пор неизвестные аспекты цивилизаций, наследовавших друг другу в долине Нила: доисто­ рический период известен благодаря Ж. де Моргану (1857-1924) и Г. Юнкеру (18771962), додинастический и две первые династии (Тинитская эпоха) — по раскопкам Амелино (1850-1915), Питри и Квибелла (1867-1935). Египетская археология полу­ чила первые сенсационные находки после раскопок Серапеума (1850). Затем последо­ вало открытие тайника с царскими мумиями в Дейр эль-Бахри (1883), драгоценностей царевен в Дахшуре (1893),favissa (клада статуй)15* в Карнаке (1904), гробницы Иуйи

иТуйи ( 1905); потом были и другие находки — гробница Тутанхамона ( 1922), захоро­ нение царицы Хотепхерес (1925), сокровище Лахуна (1930) и царские гробницы Таниса (1939).

На другом хронологическом пределе египетской истории развивались исследования

вобласти коптологии, птолемеевского, римского и исламского периодов: раскопки

вБавите (1913), Александрии (1890-1906) и систематические разыскания в области греческих папирусов (Файюм, Оксиринх, Арсиноя).

Наконец, в течение периода с 1881 по 1931 год основополагающее значение приоб­ ретают публикации текстов и памятников. В 1901 году Масперо, обратившись к наи­ более известным археологам, начал публикацию «Генерального каталога Каирского музея» (Catalogue général du musée du Caire): стелы, статуи, барельефы, различные предметы описаны во всех подробностях, точно воспроизведены тексты. По его при­ меру музеи Берлина и Вены, а потом и Британский музей полностью или частично опубликовали тексты из своих коллекций.

Когда чрезмерный подъем уровня воды у Асуанской плотины стал угрожать раз­ рушением значительной части памятников и объектов в Нижней Нубии, Масперо до­ верил Дж. Э. Райзнеру (1867-1942) и затем С. М. Ферсу (1878-1931) публикацию «Археологического обзора Нубии» (Archaeological survey of Nubia, 1904-1907), в то же самое время, как тексты и барельефы храмов, которым было суждено исчезнуть

15* Favissae илиfavisae в Древнем Риме — подземные колодцы или помещения, куда складывали вышедшие из употребления предметы культа. — Примеч. перев.

37

или которые периодически затоплялись, были полностью опубликованы в серии «Затопленные храмы Нубии» (Temples immergés de la Nubie, 1908-1938).

Школа в Каире, ставшая в 1898 году Французским Институтом Восточной архео­ логии (Institut français d’Archéologie orientale, IFAO), не прерывая раскопок, предпри­ няла полную публикацию больших храмов птолемеевской эпохи: Эдфу (с 1897 года), Дендера (с 1934 года), а также публиковала в «Записках французской археологической миссии» (Mémoires de la Mission archéologique française, MMAF, 1884), которые в 1907 году стали «Записками ФИВА» (Mémoires d’IFAO), или в «Библиотеке иссле­ дований» (Bibliothèque d’Etudes, 1908) исследования, тексты, различные памятники как фараоновской эпохи, так и греческие, коптские и исламские16. Чтобы издавать эти труды, Э. Шассина (1868-1948) даже создал в IFAO типографию, которая, располагая, помимо других, иероглифическими, греческими, коптскими, еврейскими и арабскими шрифтами, стала одной из лучших востоковедческих типографий в мире.

С 1929 года Г. Юнкер систематически публиковал в серии GIZA мастабы Древнего царства, окружавшие великие пирамиды, —уникальное справочное издание по текстам этого периода. «Общество исследования Египта», которое оставило Питри всю основ­ ную работу по раскопкам как таковым, с 1908 года занялось публикацией гробниц Среднего и Верхнего Египта: Бени-Хасана, Эль-Берши, Дейр эль-Гебрави, Дешаши, Меира, Шейх-Саида, Телль эль-Амарны; затем при сотрудничестве супругов Нормана де ГарисДэвиса ( 1865-1941 ) и Нины де ГарисДэвис (1881-1965) публикацией Гробниц вельмож в Фивах. Восточный институт Чикагского университета, постоянно обосно­ вавшийся в Луксоре, приготовил образцовую по своим параметрам публикацию храмов (Мединет-Абу) и гробниц, как в Фивах (Кенамона, Рехмира), так и в Саккара (Мерерука).

В течение того же самого периода — 1881-1931 — начали выходить сборники ис­ следований и различных текстов, такие как немецкие Исследования (Untersuchungen) (начиная с 1890 года), «Документы XVIII династии» (Urkunden der XVIII. Dynastie) Г. Штайндорфа и К. Зете; или на более частные темы — религиозные тексты {Textes religieux), такие, как те, которыми были покрыты саркофаги Среднего царства (П. Лако), или Книга мертвых Нового царства: ее текст и перевод были опубликованы в «Книгах о Египте и Халдее» У. Баджа {Books on Egypt and Chaldea, Budge, между 1899 и 1912), а также «Тексты пирамид» Древнего царства (К. Зете, с 1908 по 1922: перевод и об­ ширный комментарий были опубликованы после смерти ученого).

Когда история фараоновского Египта начала вырисовываться более четко, Фл. Питри, основываясь главным образом на археологических источниках, написал «Историю Египта с древнейших царей до XVI династии» (History ofEgyptfrom the earliest Kings to the XVIth dynasty); до 1917 года книга выдержала одиннадцать изданий подряд. Дж. Г. Брэстед издал «Историю Египта» (History ofEgypt, 1908) на основе текстов, которые он опубликовал в английском переводе в пяти томах своих «Древнеегипетских документов» {Ancient Records ofEgypt (AR), 1906). Эд. Мейер включил Египет в свою «Историю Древнего мира» {Geschichte des Altertums).

О культурной истории пишет Г. Кеес в работе «Культурная история Древнего Востока» (Kulturgeschichte des Alten Orients, 1923) — вслед за А. Эрманом, чья «Жизнь в Древнем

16 Полный перечень публикаций IFAO до 1980 можно найти в Livre du Centenaire (l.c., n. 1, p. 14, выше), p. XXIX-XLVII.

38

Египте» (Ägypten und ägyptisches Leben im Altertum, 1920) была переиздана и значитель­ но расширена в 1935 году. Именно А. Эрман выпустил первый сборник литературных текстов фараоновской эпохи «Египетская литература» (Die Literatur derAegypter, 1920; английский перевод Э. М. Блэкмена: The Literature ofthe Ancient Egyptians, 1927) имел большой успех и цитировался даже чаще, чем оригинал на немецком языке.

Параллельно этим большим сериям и общим работам, которые и сегодня остаются основой любых египтологических исследований, специальные периодические издания публиковали тексты и статьи — исторические, археологические или филологические. Многие журналы возникли уже давно, такие как немецкий Zeitschriftfür aegyptische Sprache (ZÄS, издается с 1863), французский Recueil de Travaux (RT)— «Собрание трудов, относящихся к египетской и ассирийской археологии и филологии», с 1870 по 1923, английские Transactions, потом Proceedings ofthe Societyfor Biblical Studies (T, потом PSBA), 1872-1918. К этим изданиям впоследствии добавились: Revue égyptologique (1880), Sphinx ( 1897), Annales du Service des Antiquités (ASAE), Bulletin de l’Institutfrançais du Caire (BIFAO) (1901), Journal ofEgyptian Archaeology (JEA) (1914), Aegyptus (1920), бельгийская Chronique dEgypte’ (CdE) (1925) — мы перечислили только журналы, по­ священные исключительно Египту.

Другие издания более общего характера также часто публикуют статьи по египто­ логии, в частностиAmerican Journal of Semitic Language and Literature (AJSLL), University ofLiverpool Annals ofArchaeology and Anthropology (AAAL), Archiv für Orientforschung (AOF), Journal of Near Eastern Studies (JNES), Orientalistische Literaturzeitung (OIZ), Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (ZDMG).

Между 1881 и 1931 годами появились и грамматики, глоссарии и словари, которые постепенно заменили те, что были созданы пионерами египтологии. «Учебник египет­ ского языка» (Manuel de la langue égyptienne) Лоре (Loret, 1859-1946) появился в 1889 году. В 1894 году вышло первое издание «Египетской грамматики» (Aegyptische Grammatik) А. Эрмана (А. Erman, 1854-1937); она была переиздана в 1911-м, и в чет­ вертый раз — в 1928-м; переведена Брэстедом на английский в 1894 и на француз­ ский — Лескье в 1914. Вплоть до 1936 года грамматика Эрмана оставалась основой образования египтологов в области филологии. Уже в 1880-м тот же Эрман опублико­ вал «Грамматику новоегипетского языка» (Neuägyptische Grammatik), которая была дополнена им для нового издания в 1933. Для птолемеевского периода Г. Юнкер в 1906 выпустил «Грамматику текстов из Дендеры» (Grammatik der Denderatexte).

Помимо грамматик появились и новые словари. Монументальный «Словарь древ­ неегипетского языка» (Wörterbuch des aegyptische Sprache, Wb) А. Эрмана и Г. Грапова (H. Grapow) выпускался в Берлине с 1926 по 1950 год, однако картотека, которая легла

вего основу, была доступна еще задолго до публикации. Э. Готье (Е. Gauthier, 1877-1950) выпустил последовательно «Книгу царей Египта» (Le livre des rois dEgypte,’ LdR, 1907-1917) в пяти томах, a c 1925 по 1931 — пять томов «Словаря географических названий» (Dictionnaire des noms géographiques, DNG), содержащихся в иероглифиче­ ских текстах.

Изобилие всевозможных публикаций по Древнему Египту вызвало появление

в1925 году первой египтологической библиографии: «Древний Египет: Источники информации в Нью-Йоркской публичной библиотеке)» (Ancient Egypt. Sources of Information in the New York Public Library) — работа, в которой Ида Прэтт (Ida Pratt)

39

перечислила все публикации и статьи по тематическому принципу с указателем по именам авторов, чтобы облегчить пользование книгой; за этой библиографией после­ довало дополнение (1942), где перечислялись новые приобретения этой крупнейшей Нью-Йоркской библиотеки между 1925 и 1941 годами.

В 1927 году в Оксфорде вышел первый из семи томов «Топографической библио­ графии древнеегипетских текстов, рельефов и изображений» (Topographical Bibliography ofAncient Egyptian Texts, Reliefs and Paintings) Берты Портер и Розалинд Л. Б. Мосс (В. Porter, R. L. В. Moss, РМ): она охватывает нильскую долину в Египте и Нубии и со­ седние пустыни, а также другие страны помимо Египта и Судана, где были найдены древности фараоновской эпохи. Новое издание этого фундаментального труда выходит с 1960 года.

Также с 1881 по 1931 год выпускались справочные издания: каталоги коллекций, отчеты о раскопках, публикации различных памятников, истории, грамматики, глос­ сарии, словари, которые и сегодня остаются необходимыми для любого египтологиче­ ского исследования.

ЕГИПТОЛОГИЯ НАСТОЯЩЕГО И БУДУЩЕГО

С 1931 года египтология продолжала развиваться, несмотря на некоторое снижение темпа работ во время Второй мировой войны 1939-1945 годов. Среди египтологов, прежде всего в англосаксонском мире, развилась специализация: появились филологи, издатели текстов и историки — с одной стороны, археологи и участники раскопок — с другой.

Регулярно продолжали выходить периодические издания; некоторые из них пере­ жили лишь краткий перерыв во время наибольшего обострения на театре военных действий. Новые журналы и сборники специализированных или общих трудов выхо­ дили с 1950 года, и их число так возросло, что для исследователя становится все более и более затруднительным приобретать и читать все, что публикуется за год. К большой удаче для нас, библиографии и справочные издания также становятся все более и более многочисленными. Среди них можно назвать «Ежегодную египтологическую библи­ ографию» (Bibliographie égyptologique annuelle, BEA), начатую в 1948 году Й. М. А. Янссе­ ном (J. М. A. Janssen); Bibliotheca Orientalis (BiOr), издаваемую Институтом изучения Ближнего Востока в Лейдене: издание общего характера, в котором, однако, египтоло­ гия занимает важное место; «Хронику книг и публикаций» (Chronique des livres et publications) Б. Меню (B. Menu) в Revue de l’Histoire de Droit (RHD)17. К этим обзорам следует добавить отчеты о книгах в специализированных периодических изданиях — CdE, JEA, JNES, ZÄS и других, а также указатели, которые более или менее регулярно публикуются такими журналами, чтобы облегчить исследования. Наконец, следует

17 Эти хроники объединены в издании: Droit, Economie, Société de l’Egypte ancienne. Chronique bibliographique, 1967-1982. Versailles, 1983.

40