Рекомендуемая литература

1. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. - М., 1988.

2. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребле­ние. - М., 1986.

3. Астафьева Г.С. Общество, познание, практика. - М., 1988.

4. Бубер М. Затмение Бога. Мысли по поводу взаимоотношений ре­лигии и философии./ Бубер М. Два образа веры. - М., 1995.

5. Гаджиев К.С. Концепция гражданского общества: идейные ис­токи и вехи формирования.// Вопросы философии. - 1991. - № 7.

6. Культурология XX век. Антология. - М., 1995.

7. Моисеев Н.Н. Человек и ноосфера.

8. Общество и природа: исторические этапы и формы взаимодейст­вия. - М., 1981.

9. Поппер К. Открытое общество и его враги. - В 2-х т. - М., 1992.

10. Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество. - М., 1992.

11. Файнберг Л.А. У истоков социогенеза. - М., 1980.

12. Франк С.Л. Духовные основы общества. - М., 1992.

13. Фромм Э. Душа человека. - М., 1992.

14. Фромм Э. Революция надежды .// Фромм 3. Психоанализ и этика. - М., 1993.

15. Хесле В. Философия и экология. - М., 1994.

16. Шевченко В.Н. Социально-философский анализ развития обще­ства. - М., 1984.

Тема 11. Культура и цивилизация

Понятие культуры. Материальные и духовные компоненты куль­туры. Восточный и западный типы культуры. Россия: славянофильская, западническая и евразийская концепции культурного развития.

Цивилизация как социокультурное образование. Противоречия на­учно-технического прогресса и перспективы развития современной ци­вилизации. Этические проблемы современной науки. Человечество перед лицом глобальных проблем.

Рекомендуемая литература

1. "Восток - Запад" в мировом историко-философском процессе.// Философские науки. - 1988. - № 7.

2. Гиренок Ф.И. Экология, цивилизация, ноосфера. - М., 1987.

3. Конрад Н.И. Запад и Восток. - М., 1986.

4. Культурология XX век. Антология. - М., 1995.

5. Назаров З.И. Проблемы духовности и культуры в творчестве Ни­колая Бердяева. В кн.: Культура философствования: проблемы и пер­спективы. - Уфа, 1998.

6. Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антоло­гия. - М., 1993.

7. Философия истории. Антология. - М., 1995.

8. Фролов И.Т., Юдин Б.Г. Этика науки. Проблемы в дискуссии. - М., 1986.

9. Швейцер А. Культура и этика. - М., 1973.

10. Шпенглер О. Закат Европы. - Т. 1. - Новосибирск, 1993.

11. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1991.

Методические указания для студентов

Учебная работа студента делится на аудиторную, самостоятельную подготовку и учебно-контрольные формы оценки успеваемости студентов.

1.1. Аудиторная работа

Аудиторная работа включает: лекции, семинары, коллоквиумы, интерактивные формы обучения (деловые игры, план-проекты и т.д.)

а) Лекции читаются по потокам и заключаются в основном в изложении учебного материала по наиболее сложным темам. Ряд тем может быть передан на семинары и на самостоятельную работу. Лекции читаются и по спорным проблемам, и должны иметь преимущественно проблемный характер, с изложением различных учений, точек зрения.

Лекции читаются по рабочей программе курса, по всей программе одним лектором или по разделам несколькими ведущими лекторами кафедры. Лекции могут даваться «под запись», подробно освещать наиболее сложные темы в свободном изложении, но с широким использованием понятий и терминов философии, должны разъяснить наиболее трудные проблемы курса. Студенты обязаны внимательно слушать лекции и вести их конспекты, которые могут проверяться преподавателями кафедры. Записи очень индивидуальны, однако они могут быть нескольких родов: фиксирование наиболее важных положений лекции, свободное изложение материала лекции. Ни в коем случае не нужно стремиться записать все, это невозможно. Полезно использовать общепринятые и индивидуальные сокращения терминов и слов, но чтобы текст оставался понятным: по свежим следам нужно обработать его, восполнить пропущенное, исправить неточности, записать дополнительные интересные и необходимые сведения; обязательны поля.

б) Семинары в учебном процессе, как правило, следуют за лекциями. Обладая обучающей функцией, они имеют целью обобщить и углубить знания слушателей, полученные на лекции и в самостоятельной работе. На семинары выносятся самые важные темы курса, проблемные, спорные, чтобы творчески осмыслить изучаемый материал.

Они проводятся по специальной тематике, по программе курса.

По теме семинара студент должен изучить соответствующие разделы учебника, дополнительно рекомендованную литературу. Семинары могут проводиться в виде фронтального опроса студентов по плану, в виде дискуссий и «круглого стола» по главным проблемам темы, в виде докладов и сообщений слушателей с последующим их обсуждением, в виде деловой игры, с использованием мальтимедийного оборудования. К обсуждению докладов должны готовиться все студенты группы. Рекомендуется иметь планы ответов и конспекты по учебникам в соответствии с вопросами плана дискуссии. Одной из важных целей семинара является умение оформить мысль, приобрести навыки публичного выступления, точно аргументировать и уверенно защищать свои позиции, освоить искусство дискуссии, правильно излагать материал устно. Важнейшим назначением семинара является самостоятельное изучение литературы. Коллективное обсуждение вопросов философии позволяет уяснить непонятное и сложное для самостоятельного осмысления. Поэтому студент на семинаре должен быть активен, дисциплинирован и трудолюбив.

Семинар имеет и оценочно-контрольную функцию, где осуществляется текущий, рубежный и итоговый контроль за успеваемостью студентов, проверяются конспекты лекций, источников, в т.ч. для учета успеваемости.

в) Коллоквиумы – самая сложная для студентов и преподавателей форма аудиторной работы. Она проводится по узловым темам курса или по комплексу однородных проблем. Форма проведения коллоквиума может быть различной. Во фронтальном опросе за четыре часа коллоквиума можно опросить всех студентов группы. При докладной системе можно заслушать специально подготовленные доклады, обладающие научным потенциалом, анализом и осмыслением проблем с последующим их обсуждением. Оценки по коллоквиуму имеют большое значение при текущем рубежном и итоговом контроле.