leonardo1
.pdfи умирает свободно. И чем она больше, тем скорее истощает ся. Яростно гонит прочь все, противящееся ее разрушению, хо чет победить и умертвить свою причину, свою преграду и, по беждая, сама убивает себя. Она становится все более могучей там, где все большие находит препятствия. Всякая вещь охот но бежит ее смерти. Будучи понуждаема, всякую вещь понуж дает. Ничто не движется без нее. Тело, в котором она родилась, не прибывает ни в весе, ни в объеме. Всякое движение, ею по рожденное, недолговечно. Она растет от своих трудов и исче зает от покоя. Тело, которому она сообщена, не имеет больше свободы. И часто посредством движения порождает она новую силу.
Сила—forza, как сказано, в этом случае синоним импульса (impeto).
117 |
В. 63 г. |
Что такое сила? Сила, говорю я, есть духовная способность, бес телесная, невидимая, которая, недолго живя, возникает в те лах, выведенных из своего естественного состояния и покоя путем привходящего насилия. Духовная, сказал я, потому что в силе этой есть деятельная жизнь; бестелесная, невидимая, го ворю,— потому что тело, в котором она родится, не увеличива ется ни в весе, ни в объеме; недолгой жизни — потому что она всегда стремится одолеть свою причину и, одолев, сама уби вает себя.
118 С. А. 123 г. а.
Если бы возможен был воздушный диаметр у нашей земной сферы, наподобие колодца, проходящего от одной поверхно сти до другой, и в этот колодец брошено было бы тяжелое тело, то, хотя бы тело это и хотело остановиться у_ центра, им-
174
пульс оказался бы таков, что в течение многих лет оно бы про ходило.
Аналогичная мысль у Брунетто Латини в Tesoro. Ср. у Галилея (Ореге, ed. naz., vol. VII, p. 47).
119 Br. M. 21 v.
Всякая вещь, так находящаяся на твердой и гладкой поверх ности, что ее полюс не находится между частями равными по весу, не остановится никогда. Пример виден в тех, что скольз ят по льду, никогда не останавливающихся, если части быва ют на неодинаковых расстояниях от центра.
Нетрудно заметить, что здесь в зародыше уже заключается закон инерции. Ср. примеч. к 120.
120 |
А. 60 г. |
Вообще все вещи стремятся пребывать в своем естестве, почему течение воды, которая движется, ищет сохранить свое течение сообразно мощности своей причины и, если находит противостоящую преграду, кончает прямую линию начатого течения круговым и изогнутым движением.
В своем естестве — в аналогичном месте «Трактата о живопи си» — в своем бытии (essere). Вольвилль не склонен был усматри вать в этом тексте указания на закон инерции, отмечая, что у Лео нардо движение обнаруживает тенденцию к сохранению лишь во время существования импульса и вместо бесконечного равномер ного прямолинейного движения мы имеем у Леонардо дело с поня тием «положенного пути» (debito viaggio), т. е. пути, зависящего от размера импульса. Однако кодекс Британского музея, лишь недав но опубликованный, показывает, что Леонардо (по всей вероятно сти, во вторую половину жизни) гораздо ближе подошел к закону инерции. Ср. 119. Отрывок вошел с незначительными изменениями в Т. А. IV, 2.
121 A.60v.
Всякое движение, произведенное силою, должно завершить свой бег в меру отношения между движимым и движущим. И если находит преграду, то прямизну положенного ему пути завершит круговым движением или многообразными прыж ками и скачками, так что если исчислить время или путь, то будет его именно столько, сколько было бы, если бы движение совершалось без всякого препятствия.
122 |
А. 24 г. |
Всякое сферическое тело с плотной и стойкой поверхностью, двигаемое постоянной силой, совершит при своих порождае мых жесткой и твердой поверхностью скачках то же движение, что при свободном падении в воздухе.
О дивная справедливость твоя, Первый Двигатель, ты не захотел ни одну силу лишить строя и свойств необходимых ее действий! И потому, когда одна сила должна гнать на 100 лок тей побеждаемую ею вещь и последняя ей не повинуется, по ложил ты, чтобы сила удара производила новое движение, ко торое разными скачками добивается полного итога должного своего пути. И если измеришь путь, совершенный названными скачками, найдешь, что длина их такова, какова была бы дли на пути при перемещении подобной вещи действием той же силы свободно в воздухе.
125 |
I. И V. |
Если кто спускается со ступеньки на ступеньку, прыгая с одной на другую, то, если сложишь вместе все силы ударов и веса (peso) таких прыжков, найдешь, что равны они совокуп ному удару и весу, который человек произвел бы, падая по
176
перпендикулярной линии от вершины до подножия высоты названной лестницы.
Движущая сила измеряется произведением движущего груза на вы соту падения - - это хорошо было известно Леонардо, и мы встреча емся с этим положением в различных модификациях и различных местах. Однако Леонардо нигде не употреблял термина «работа» (в нашем смысле) и произведением силы на путь не оперировал сис тематически, хотя, как видно из приводимых отрывков, к принципу сохранения работы неоднократно возвращался.
124 |
С. 7 v. |
Если двое совершают одно и то же странствие в одно и то же время, тот, кто часто бежит с частым роздыхом, потратит труда столько же, сколько тот, кто идет без перерыва медленно.
125 |
А. 30 г. |
Столько силы, сколько затратишь на натягивание своего лу
ка, столько же выявится, когда лук будет спущен, и столько
же возникнет в предмете, который приведет он в движение...
Иными словами: с такой же силой, с какой натянешь лук, с та
кой же устремится спущенная стрела...
126 С. А. 206 г. а.
Невозможно, чтобы груз, который опускается, мог поднять в течение какого бы то ни было времени другой, ему равный, на ту же высоту, с какой он ушел. Итак, молчи ты, хотящий про тивовесом поднять воду большего веса, нежели противовес, ее поднимающий. В самом деле, если ты поднимаешь тысячу фунтов на высоту одного локтя, то опускание их переместит около 100 фунтов воды на высоту 9 локтей и не более.
Характерно, что Леонардо, как и во многих других случаях, берет
17:
конкретное эмпирически данное явление, а не абстрактный ме нический случай,—отсюда величина 100 ф. х 9 л. вместо теоретич псих 100ф. х Юл.
127 |
А. 30 г. |
Сила и движение. Если колесо будет в известный момент при водимо в движение известным количеством воды и если во да эта не сможет возрасти ни в отношении течения, ни в от ношении количества, ни в отношении высоты падения, дея тельность такого колеса кончена. Иными словами, если колесо движет машину, невозможно ему приводить в движение две не употребляя вдвое больше времени, то есть сделать столько же в час, сколько с двумя машинами тоже в час; так одно колесо может вращать бесконечное число машин, но в течение очень долгого времени они сделают не более, чем первая в час.
128 Вг.М. 151г.
Сила порождается недостатком и избытком; она дочь движе ния материального, внучка движения духовного, мать и на чало тяжести; и тяжесть эта ограничена стихиями воды и зем ли, сила же не ограничена, потому ею могли бы быть движи мы бесконечные миры, если бы можно было сделать орудия, из которых такая сила взялась бы. Сила с материальным дви жением и тяжесть с ударом — четыре внешних потенции, от которых все дела смертных имеют свое бытие и свою смерть. Сила берет начало свое от духовного движения, движения, ко торое, пробегая по членам чувствующих животных, вздува ет мышцы их, благодаря чему, утолщаясь, мускулы эти на чинают сокращаться, и сухожилия, с ними соединенные, от тягиваются, и отсюда возникает сила в человеческих членах.
178
Качество и количество сил одного человека может произвести другую силу, которая будет соответственно тем большей, чем продолжительнее будет движение одной по сравнению с дру гой.
Дюэм произвольно сближает с Николаем Кузанским и с его утвер ждением, что душа - источник движения. Это по меньшей мере спорно. Вообще говоря, сближения у Дюэма с Николаем Кузанским особенно неубедительны.
129 Br. M. 1 v.
Сила не весит, удар не длится; движение заставляет расти и убывать силу; удар, тяжесть (peso) в своем естественном дви жении делает себя большим.
130 |
А. 35 г. |
Насильственность слагается из четырех вещей: тяжести, си лы, движения и удара. Некоторые же утверждают, что насиль ственность слагается из трех состояний: из силы, движения и удара. И у самого могучего, а именно удара,—самая корот кая жизнь; второе по порядку — сила, третьим из-за своей сла бости было бы движение, а если и тяжесть к ним причислить, то слабее всех вышеназванных — она, и в наибольшей степе ни причастна вечности. Всякая тяжесть стремится опуститься к центру кратчайшим путем, и там, где тяжесть больше, там и стремление больше, и тот предмет, который весит больше дру гих, падает, предоставленный самому себе, скорее других. И та опора, которая наименее наклонна, наибольшее оказывает ему сопротивление. Но тяжесть по природе своей одолевает все свои опоры и так, устремляясь от опоры к опоре, движется впе ред и становится тяжелее от тела к телу, пока не удовлетворит
1
желания своего. Нужда влечет ее и изобилие отгоняет. И он вся в своем отвесном сопротивлении и вся в каждой степени его. И та подпора, которая наклоннее, не будет ее при падении удерживать, но, свободная, падать вместе с ней. В своем каче стве давящего и бременящего подобна она силе. Тяжесть по беждается силой, как и сила тяжестью. Тяжесть саму по себе можно видеть без силы, а силу без тяжести не увидишь. Если нет соседа у тяжести, она бешено его ищет; сила бешено гонит его прочь. Если тяжесть стремится к неизменному положению то сила по своей воле его бежит. Если тяжесть жаждет пребы вания, сила всегда охвачена стремлением к бегству. Тяжесть как таковая неустанна, тогда как сила никогда не бывает без усталости. Чем дольше тяжесть падает, тем больше растет, чем дольше падает сила, тем меньшей становится. Если одна веч на, то другая смертна. Тяжесть — естественна, сила — акцидентальна. Тяжесть хочет устойчивости и бесконечного пребыва ния, а сила стремится к бегству и собственной смерти. Тяжесть, сила и удар сходствуют друг с другом в давлении, ими произ водимом.
131 Br.M.37r.
Тяжесть (gravita) есть определенная акцидентальная сила, ко торая созидаема движением и вливаема в стихию, извлечен ную и поднятую в другую; и столько у этой тяжести жизни, сколько у этой стихии тоски вернуться в родное свое место.
132 |
V.U. 1г. |
Тяжесть рождается, когда одна стихия располагаема над дру гой стихией, более тонкой, чем она. Тяжесть производится сти хией, вовлеченной в другую стихию.
180
133 |
Tr. 39 г. |
Во многих случаях одна и та же вещь влекома двумя принуж дениями: необходимостью и мощью. Вода проливается до ждем, и земля ее поглощает из-за необходимости во влаге, а солнце извлекает ее не по необходимости, но по мощи.
Опадении тел.
Отрении
В этом отделе разобраны различные случаи движения тяжестей: речь идет о движении по наклонной плоскости (134-140), о падении тяжестей и связи этого падения в воздухе с формой тел (142-145)*
Леонардо пытается установить закон, которому подчиняется ско рость падения тел (147-148), и определить силу удара падающего или движущегося тела (149-150). Движение горизонтально брошен ного тела и связанная с ним проблема «сложного impeto» — тема от рывков 151-153. Один из видов движения, в котором мы имеем дело со «сложным impeto»,— вращательное — с практическим его исполь зованием рассматривается в отрывках 154-157.
Из дальнейших отрывков видно, однако, что теория Леонардо не является теорией impeto в чистом ее виде, усваивая некоторые эле менты более старых теорий: так, явление ускорения относится за счет роли воздуха (157-160), участие которого в движении тел рас сматривается дальше (161).
Более частные явления падения тел, подчас картинно описан ные, рассматриваются в отрывках 162-167: здесь мы имеем наблю дение над падением воды в водостоках (162-163), над истечением жидкостей (164-165), над пеной и брызгами низвергающихся вод (166-167).
Отрывки 168-170 трактуют о проблемах трения, частично пред восхищая наблюдения XVIII в.
I Та же тема о связи движения и формы тел применительно к во де—в отрывке 146.
182
134 |
А. 22 г. |
Совершенная сфера, находящаяся на совершенной плоскости, не будет иметь движения, пока не сообщишь его ей.
135 С А. 210 v. а.
Сферическое тяжелое тело получит движение тем более бы строе, чем более касание его с местом, где оно движется, будет удалено от перпендикуляра центральной его линии.
Насколько ас длиннее ab, настолько медленнее шар будет падать по своему пути ас, нежели по линии ab, и настолько медленнее, сколько раз часть р содержится в части о, потому что при т полюсе шара, если бы над т была только часть о и не имела бы незначительного противодействия р, то она па дала бы тем более быстро, сколь о содержится в р, то есть если р содержится в о сто раз, то она упадет медленнее на одну со тую того времени, в которое упала бы, если бы части р не было.
Леонардо исходит из того, что в случае нахождения шара на гори зонтальной плоскости центр его тяжести и точка касания находятся на одной вертикали — на одной «центральной» линии, по термино логии Леонардо. Чем круче плоскость, тем точка касания дальше от вертикали, проходящей через тем меньше часть p, лежащая по ле вую сторону от вертикали, проходящей через o тем больше часть, ле жащая по правую сторону. Вместе с тем скорость тем больше.
183