Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Учебное пособие 3000310.doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
30.04.2022
Размер:
1.67 Mб
Скачать

2.1.2 Пропаганда

Пропаганда, как уже было сказано, - деятельность - устная или с помощью средств массовой информации, осуществляющая популяризацию и распространение идей в общественном сознании. Японцы метафорично и красиво назвали пропаганду войной мыслей [83].

Понятие «пропаганда» было введено в 1662 г. Папой XV, образовавшим особую конгрегацию, задачей которой было распространение веры с помощью миссионерской деятельности.

Под политической пропагандой понимается систематически осуществляемые усилия повлиять на сознание индивидов, групп, общества для достижения определенного, заранее намеченного результата в области политического действия [62].

Также к пропаганде относят агитацию. Агитация (лат. agitatio - приведение в движение) - пропагандистская деятельность с целью побуждения к политической активности отдельных групп или широких масс населения. Отличается разнообразием устных, печатных и аудиовизуальных средств и является распространенным инструментом политической борьбы [62].

Кроме этих значений в понятие «пропаганда» в большинстве случаев вкладывается негативный смысл. Для иллюстрации этого положения приведем ряд определений пропаганды, сформулированных зарубежными авторами. Многие зарубежные специалисты, по сути дела, открыто признают, что пропаганда является средством обмана, информационно-психологического насилия над личностью и контроля ее поведения. Об этом, в частности, свидетельствуют даваемые ими и приведенные ниже некоторые определения.

Известный американский исследователь М. Чукас, видит задачу пропаганды в том, чтобы «создать человека, совершенно лишенного всяких способностей разобраться в положении вещей, критически и разумно мыслить, когда он начнет действовать под влиянием только искусственных возбудителей и направляющих сил» [84].

Введем классификацию пропаганды по различным основаниям.

Рассмотрим классификацию подробнее:

1) По тому, какие эмоции у людей пробуждает пропаганда, российский социолог А. Цуладзе различает позитивную и негативную пропаганду.

- Позитивная (конструктивная) пропаганда доводит до потребителя те или иные убеждения в доходчивой форме. Цель позитивной пропаганды — способствовать социальной гармонии, согласию, воспитанию людей в соответствии с общепринятыми ценностями. Позитивная пропаганда выполняет воспитательную, информационную, разъяснительную функции в обществе. Она осуществляется в интересах тех, кому адресована, а не ограниченного круга заинтересованных лиц. Позитивная пропаганда не преследует манипулятивных целей, не допускает ложь и сокрытие фактов.

- Негативная (деструктивная) пропаганда навязывает людям те или иные убеждения по принципу «цель оправдывает средства». Цель негативной пропаганды — разжигание социальной вражды, эскалация социальных конфликтов, обострение противоречий в обществе. Это позволяет разобщить людей, сделать их послушными воле пропагандиста. Технология создания «образа врага» позволяет сплотить толпу вокруг пропагандиста, навязать ей выгодные ему убеждения и стереотипы. Основная функция негативной пропаганды — создание иллюзорной, параллельной реальности, выгодной пропагандисту, с перевёрнутой системой ценностей, убеждений, взглядов. Негативная пропаганда активно пользуется низкой критичностью и внушаемостью масс с целью манипулирования ими в интересах узкой группы лиц [85].

2) По целевой направленности психологического воздействия пропаганды на массовое сознание выделяют следующие формы: пропаганда созидания, пропаганда стойкости и героизма, пропаганда просвещения, пропаганда разрушения, пропаганда разделения, пропаганда устрашения и пропаганда отчаяния.

- Пропаганда созидания рекламирует строительство общества нового типа и побуждает людей принять участие в этом строительстве.

- Пропаганда стойкости и героизма призывает мужественно переносить издержки строительства общества нового типа или военного времени, демонстрирует героизм и самопожертвование отдельных личностей и на этих примерах проповедует массовый героизм.

- Пропаганда просвещения информирует о тех или иных действиях правительства, политического лидера или политической партии, об экономической или военной мощи того или иного государства, рекламирует определённый, например, американский, образ жизни, преподносит систему ценностей какого-либо общества как единственно правильную.

- Пропаганда разрушения работает против идеологии враждебного государства, убеждая население, что система ценностей этого государства глубоко порочна, а канонизированные герои — всего лишь больные люди или, что ещё хуже, преступники.

- Пропаганда разделения разжигает национальные, религиозные, социальные противоречия, использует трения между солдатами, офицерами и генералами, а также между разными родами войск противника.

- Пропаганда устрашения запугивает руководство и население враждебной страны или военнослужащих противника экономической и военной мощью своего государства. Иногда пропаганда устрашения, помимо психологического, использует и физическое воздействие.

- Пропаганда отчаяния акцентирует тяжёлое экономическое и социальное положение во враждебной стране, внушая населению, что до их нужд правительству нет никакого дела, что оно не способно улучшить обстановку. В военное время пропаганда отчаяния внушает солдатам и офицерам армии противника, что их положение безнадёжно (по причине окружения, нехватки оружия и продовольствия и т.п.), а дальнейшее сопротивление бесполезно.

3) По типологии источника информации пропаганда условно подразделяется на «белую», «серую» и «черную».

- «Белая» пропаганда обычно ведется от имени официального источника или одного из его органов. Она является открытой, использует проверенные данные и не маскирует свои цели.

- «Серая» пропаганда уже не указывает определенного источника информации, использует непроверенные сведения, стремится ввести людей в заблуждение.

- «Черная» пропаганда всегда скрывает свой подлинный источник, основывается на самом настоящем обмане [65].

Отличие между «черной» и «белой» пропагандой такое: пропагандист, ведущий «белую» пропаганду, обращается прямо к противнику: «Необходимо сделать это». Пропагандист «черной» пропаганды выступает под маской человека, дружественно настроенного по отношению к противнику, или как один из людей его лагеря и говорит: «Мы то, мы это» [84]. Применение «серой» и особенно «черной» пропаганды в развитых демократических государствах запрещено законом и преследуется им. Тем не менее, оно возможно и используется нечистоплотными СМИ в своих целях [65].

4) По типу применяемых методик выделяют: мягкие, которые не противоречат системе символов, установок и стереотипов реципиентов; жесткие, имеющие целью коренную модификацию или разрушение имеющихся психологических установок.

- Мягкое воздействие более эффективно в долговременном плане, нежели жесткое, следствия применения приемов этого типа довольно четко прогнозируются. Примеры использование последних в реальной жизни наблюдаем постоянно, начиная из рекламы (политической и коммерческой), заканчивая обычными теленовостями.

- Жесткое воздействие применяют только в исключительных условиях, поскольку после определенной критической точки действия объекта жесткой пропаганды предусмотреть тяжело, а иногда практически невозможно [86].

Известный американский исследователь средств массовой информации Лассуэл подчеркивал, что не цель, а метод отличает управление людьми с помощью пропаганды от управления ими при помощи насилия, бойкота, подкупа или других средств социального контроля [50].

Практически не изменилось понимание пропаганды, сущность которой, по мнению американских психологов, высказанному еще более полувека назад, состоит в том, что под ее влиянием «каждый индивид ведет себя так, как если бы его поведение вытекало из его собственных решений. Точно также можно манипулировать поведением группы людей, причем каждый член такой группы будет считать, что поступает по собственному разумению» [17].

Впервые широкое изучение и применение пропаганды было в Германии 20-30 годы XX века. Идеологом пропаганды этой был Адольф Гитлер. Искусство пропаганды, повторял Гитлер, в том, чтобы правильно понять чувственный мир широкой массы. Только это дает возможность в психологически понятной форме сделать доступной народу ту или иную идею. На такую работу надо «поставить самых гениальных знатоков человеческой психологии». Им стал министр пропаганды Йозеф Геббельс. Как утверждал Геббельс, пропаганда не имеет фундаментального метода, она имеет только цель, состоящую в том, чтобы завоевать массы. Гитлером в «Маин кампф» были сформулированы основные принципы пропаганды. Рассмотрим их.

- Всякая пропаганда обязательно должна ограничиваться лишь немногими идеями, но зато повторять их надо бесконечно.

- Подходить к массе с разных сторон и при этом не менять содержание пропаганды, каждый раз подводить к одному и тому же выводу: лозунг неизменно должен повторяться в конце каждой речи, каждой статьи, каждой передачи.

- Успех каждой рекламы – и коммерческой, и политической – заложен только в настойчивом, равномерном и длительном ее применении. Постоянство и настойчивость – главная предпосылка успеха.

- Задача пропаганды в том, чтобы доказать свою собственную исключительную правоту. Всякая пропаганда должна быть окрашена в субъективные цвета.

- Пресса – орудие воспитания масс.

- Способ выражения и тон пропаганды не может быть одинаков для разных социальных групп [50].

Отметим, что сегодня принципы пропаганды остаются по сути теми же. К прессе в наше время добавляются еще радио, телевидение и Интернет, отчего власть и возможности охвата аудитории СМИ только увеличиваются.

Добавим, что символы пропаганды должны быть простыми и четкими. «Проблема преподносится в виде четких, резко контрастирующих абсолютных выводов, не позволяющих человеку занять какую-либо промежуточную позицию», — пишет М. Чукас.

Рассмотрим специфику формирования пропагандистского сообщения, используемые пропагандой [2, 10]

Одно из важных правил пропаганды, по М. Чукасу, в том, что объект не должен видеть связи между действиями, к которым их побуждает пропагандист, и конечной целью, которую он себе ставит [84].