Uilyams_Ch_-_Kitayskaya_kultura_Mify_geroi_simvoly_-_2011

ных личностей, иногда просто ради украшения. Искусная резьба превращала надписи в подлинные образцы мастерства.

Правительство также использовало данный способ для оглашения законов и установлений, аналогично закону Двенадцати таблиц в Древнем Риме. Чиновники считали, что такие надписи должны всегда выполняться одним и тем же шрифтом. Иероглифы четко и разборчиво прописывались по мрамору, затем вырезались, после чего плита устанавливалась в людном месте и под навесом, чтобы предохранить ее от воздействий непогоды.

Широко распространены памятные арки (). Они воздвигались в честь примечательных персон или чиновников, а также для увековечения памяти об умерших родителях. Некоторые арки воздвигались в честь женщин, почитавшихся за целомудрие и уважение к родителям. Иногда арки ставили по высочайшему дозволению императора. Разрешение поставить арку воспринималось как самая высокая честь.

Арки размещались в приметных местах на окраинах городов, на улицах перед храмами или рядом с правительственными зданиями. Обычно их строили из тщательно обтесанных и подогнанных друг к другу камней, искусно украшали резьбой и надписями. Их высота составляла от 6 до 7 метров.

Архитектура старого Пекина пронизана символикой (см. Но Чжа). Она прекрасно смотрится с окружающей ее стены, откуда видны ведущие к храмам и дворцам аллеи, изогнутые крыши домов сверкают голубой, зеленой и желтой черепицей, сам город окружен небольшими рощами.

Уникальная композиция древнего города открывается с самолета, откуда видно, что город представляет собой настоящий конгломерат из серии городов, один внутри другого, как в китайском шаре. По форме он напоминает квадрат, вставленный в параллелограмм.

Самым большим квадратом является Внутренний город, окруженный Внешним, или Китайским, городом в форме параллелограмма. В центре Внутреннего города находится Запретный город, окружающий Императорские дворцы, открытые для публики за небольшую плату. Там

30

Запретный город, Пекин

хранится множество сокровищ и произведений искусства разных эпох. Основной город и все его внутренние города разделены зубчатыми стенами, построенными из земли, бетона и кирпича.

Среди значительных достижений китайцев отметим их великие дороги, многочисленные каналы и огромные одноарочные мосты. Но все эти сооружения затмевает Великая Китайская стена, или Стена длиной в 10 тысяч ли (), проходящая через горы, пересекающая глубокие долины, пролегающая через широкие реки. Ее общая длина составляет 1500 миль (то есть свыше 2400 километров. Сейчас считается, что гораздо больше — от 4 до

6тысяч километров. — Ред.).

Всовременном Китае среди правительственных чиновников и представителей состоятельного класса отмечается тенденция в той или иной степени приспосабливаться к стилям западной архитектуры. Строящиеся сегодня фабрики производят огнеупорный кирпич, керамические трубы, глазурованную, кремневую, кровельную черепицу, водоотводные трубы, кирпичи для основания зданий и обыкновенные кирпичи.

31

АСТРОЛОГИЯ

Связь между геомантией, составлением гороскопов, астрономией и астрологией настолько тесная, что иногда оказывается сложно установить, где начинается одно и заканчивается другое. Как и все земледельческие народы, китайцы верили во взаимодействие с солнцем, луной и звездами.

Воснове китайских астрологических систем лежит представление об Инь и ян (см.) и Пяти элементах (см.), реализованное в Восьми диаграммах (см.).

Планеты делились на три группы: Шао Инь () — Меньшее негативное влияние, неподвижные звезды называются Шао Ян (), или Меньшее позитивное влияние. Солнце обозначается как Тай Ян (), Главное положительное влияние, луна — Тай Инь () — Главное отрицательное влияние. Их сила зависит от положения в зодиаке () и двенадцати частей эклиптики. Эти двенадцать частей, или домов, отмечают двенадцать мест, где происходит соединение солнца и луны, каждая имеет свое

название: ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; .

Внекотором смысле они аналогичны нашим знакам зодиака и также соответствуют животным и часам Двенадцати земных ветвей (см.). Зодиак делится на 28 созвездий (см. Звезды).

При подсчете благоприятного времени для совершения какого-либо дела выбирали период, когда сходилась благоприятная комбинация из восьми характеристик по гороскопу. Они располагались попарно, представляя год, месяц, день и час. Год обозначали иероглифы Двенадцати земных ветвей и небесных стволов в китайском шестидесятеричном цикле (см. Шестидесятеричный цикл).

Месяц определялся комбинацией стволов и ветвей, относящихся к данному месяцу (см. Таблицу месяцев в статье «Луна»), составлявших эпоху в годовом цикле. День устанавливался комбинацией стволов и ветвей для данного дня по лунному календарю данного дня, обозначая эпоху в лунном месячном цикле. Час определялся ком-

32

Составление гороскопа

бинацией земных ветвей и небесных стволов для данной эпохи.

На основании общего сходства всех восьми иероглифов, относящихся к инь и ян, Пяти элементам, добрым и дурным предзнаменованиям, делалось предсказание, чем закончится данное предприятие. Та же самая система использовалась при рождении, смерти, женитьбе, предсказании будущего. Восемь циклических иероглифов (), относившихся ко времени рождения, определяли соответствие при обручении, а также при братании и определении сводных братьев.

Китайские календари часто изготавливались в формате альманаха, с подробной трактовкой предсказаний и пред-

знаменований, установками, которых полагалось придерживаться по астрологическим правилам в каждый конкретный день.

Китайцы верили, что появление комет, солнечные и лунные затмения оказывают дурное влияние на дела людей. В астрологическом смысле Марс символизирует огонь

иуправляет летним сезоном. Он порождает наказания и вызывает неожиданные беспорядки. Сатурн представлял землю и, оказываясь в одном «доме» с Юпитером, оказывал благоприятное влияние на империю.

Если же, напротив, Сатурн появлялся вместе с четырьмя другими планетами, был красным и круглым, то страну ожидали печали и засуха. Если Сатурн был красным, то ожидались беспорядки, следовало держать в готовности войска. В случае появления зеленого Сатурна предвиделись наводнения. Если он был черным, то по земле распространялись болезни и смерть. Если же оказывался желтым, то наступало время процветания.

Венера представляла золото, считалась благоприятной планетой, поскольку во многих своих фазах несла мир и изобилие, в другие времена предсказывала движение войск

иразрушение империи. Если она сияла ярко, то национальные силы ослабевали, когда становилась менее видна, они, напротив, приобретали силу. Если выглядела огромной и внушительной, то правителей и благородных людей ожидали беды. Предпринятые в это время военные экспедиции начинались благоприятно, но заканчивались несчастьями. Если же Венера обладала минимальной формой и казалась маленькой, то начатые неудачно кампании заканчивались благополучно.

Меркурий символизировал воду, когда оказывался явно белого цвета, предсказывал засуху, когда становился желтым, урожай сгорал под солнцем. Красный Меркурий означал, что следовало поднимать войска, черный символизировал приближение наводнений. Если он становился крупным и белым на Востоке, то находящиеся за границами войска будут рассеяны. Если же он окрашивался красным, то Срединное царство оказывалось победителем.

Находясь в некоей связи с Венерой, предвещал великие битвы, где победа была бы за иноземцами, если при-

34

Á

БАБОЧКА

В Китае встречается множество различных видов отряда чешуекрылые, или бабочки (Lepidoptera), главным образом семейства Papilio nidac (кавалеры или парусники). Некоторые из них — огромной величины и разнообразных цветов, поэтому неудивительно, что бабочка стала излюбленной темой для поэтов и художников.

Рассказывают, что философу Чжуан-цзы (Чжуан Чжоу ) однажды приснилось, что он превратился в бабочку и обрел счастье, порхая взад и вперед и посасывая нектар с многочисленных цветков. Отсюда и насекомое стало восприниматься как эмблема радости. Считается также символом лета. Необычайно искусно выполненные изображения бабочек нередко украшают вышивку и фарфор.

Бабочка — символ удачного брака, практически ее называют китайским Купидоном. Происхождение данного мнения мы находим в истории, рассказанной уже упомянутым нами даосским философом Чжуан-цзы о молодом студенте, который побежал за красивой бабочкой и, сам того не ведая, вторгся в частный сад отставного магистрата. Там студент увидел дочь хозяина и был настолько поражен ее красотой, что вознамерился работать день

36

и ночь, чтобы заполучить ее в жены. Ему удалось преуспеть в своих намерениях, кроме того, он достиг высокого положения.

БАНАН

Банан (Musa sapientum) популярен в Китае благодаря своим плодам и тенистым, декоративным листьям. Он используется наряду с саговой пальмой преимущественно в южных районах. Растения достигают высоты 3—5 метров и очень быстро растут во влажном климате. Существует легенда о бедном студенте, который за неимением бумаги писал на листьях банана, из-за чего это дерево стало символом самообразования. Листья банана часто изображают на фарфоре, где они хорошо украшают большие тарелки.

БАЛДАХИН

Одно из Восьми сокровищ (см.), или благоприятных знаков на подошве ноги Будды, иногда символически представлял священные легкие (см.) этого божества. Используется так же, как и зонт (см.). Некоторые исследователи полагают, что первоначально это был флаг, который использовали для защиты от солнца. В старом Китае балдахин считался одним из знаков отличия чиновников, его отделка зависела от ранга.

БАМБУК

Бамбук, Bambusa, обычно известен как «друг Китая», растет повсеместно, на большей части страны. Благодаря длительной культивации его смогли распространить да-

37

леко на север, вплоть до Пекина. Встречается около десяти видов бамбука, с множеством разновидностей внутри каждого. Некоторые экземпляры достигают диаметра 2 или 3 фута (0,6—0,9 метра) и высотой 30 или 40 футов (9—12 метров).

Рассказывают, что пятнистый бамбук () отмечен слезами двух супруг императора Шуня, плакавших над его могилой в стране Цзан-у. Колючий бамбук () достигает огромной величины. Кокосовый бамбук () отличается прочным стеблем и используется для изготовления вееров. Подробное описание бамбука и особенности его использования в древние времена находим в книге «Чжу Пу» (), или «Трактат о бамбуке», составленной в III или IV в.

Молодые побеги () бамбука используются в пищу, сердцевина — при изготовлении бумаги, стебли — трубок, корзин, мачт, мебели. Листья применяются при производстве дождевиков, соломы, упаковки. Отвары из семян, листьев, а также сок и корни используются для медицинских целей. В античные времена бамбуковые таблички применялись вместо книг.

Китайцы необычайно любят бамбуковые фигурки и изображения бамбука. Иероглиф чжу, обозначающий дерево, входит во многие другие иероглифы, обозначающие отдельные действия или предметы, связанные с употреблением бамбука. Изображение бамбуковых листьев является популярным орнаментальным мотивом.

Бамбук считается символом долголетия, возможно, изза его высоты, скорости роста и того, что он относится к вечнозеленым растениям и цветет на протяжении всей зимы.

Приведем один из двадцати четырех классических примеров сыновнего почитания. У одного человека заболела мать, ей хотелось поесть зимой бамбуковых веточек. Он так горестно заплакал от своего бессилия на бамбуковой плантации, что его слезы, как теплый весенний дождь, смягчили твердую промерзшую почву и вызвали рост нежных побегов. Так он получил награду за свою праведную привязанность.

38

БАРАБАН

С незапамятных времен китайцы были знакомы с ударными инструментами, получая звуки посредством ударов по туго натянутой шкуре животных. Сами инструменты вначале изготавливали из дерева или обожженной глины, заполняли отрубями и покрывали шкурой. Также использовались в этом качестве металлические котлы. В основном барабаны использовали, чтобы поднять боевой дух воинов на поле брани.

В настоящее время в распоряжении китайцев находится порядка двадцати различных видов барабана, их величина колеблется от 5 дюймов (12,7 сантиметра) до 7 футов (2,13 метра) в диаметре.

Использовавшиеся в китайских храмах барабаны раскрашивались в разные цвета, чаще всего золотой и пурпурной краской, они украшались изображениями птиц, драконов, цветов. Остальные оказывались весьма простыми по убранству.

Рыбный барабан () представляет собой бамбуковую трубку, на один конец которой натянута змеиная шкура. Он считался атрибутом Чжан Голао (), одного из Восьми бессмертных (см.) даосизма, и использовался слепыми предсказателями будущего.

Ручной барабан (тао-гу ), санскр. даммару, использовался в храмах во время обрядов, а его малая разновидность, напоминавшая трещотку, иногда встречалась у уличных торговцев. Такой инструмент представляет собой двусторонний барабан с ручкой, прикрепленной к корпусу, с каждой стороны барабана подвешивались на веревках два шара, когда барабан вращался, они ударяли по его мембранам.

Бан-гу () представляет собой небольшой плоский барабан с деревянным корпусом, верхняя часть покрыта кожей, нижняя — полая. Обычно его использовали в оркестрах (см. также Музыкальные инструменты).

39