10.Григоріанський календар

Григоріа́нський календа́р — календар, уведений в ужиток 4 жовтня 1582 року Папою Римським Григорієм XIII.

Реформа календаря мала за мету ліквідувати помилку в обчисленні дат: з моменту введення юліанського календаря до 16 століття «набігла» різниця в 10 днів порівняно з астрономічною датою. Згідно з нововведенням папи, одразу ж після 4 жовтня 1582 року настало 15 жовтня. Цього дня в Італії, Франції, Іспанії, Португалії та Польщі прийнято григоріанський календар — попередні десять днів були вилучені з календаря.

1583 року Григорій XIII направив Константинопольському Патріарху Ієремії II посольство з пропозицією перейти на новий календар. Наприкінці 1583 року на соборі в Константинополі пропозиція була відкинута, як не відповідна канонічним правилам святкування Великодня.

В Українській Народній Республіці григоріанський календар введено з 16 лютого 1918 року, цей день став вважатися як 1 березня 1918 року. Закон про це було ухвалено 12 лютого 1918 року (за старим стилем) на засіданні Малої ради в Коростені [1].

У Росії григоріанський календар введено 1918 року декретом Раднаркому, згідно з яким після 31 січня 1918 року слідувало 14 лютого 1918 року. Російська православна церква і деякі інші православні церкви не прийняли григоріанський календар, тож і далі користуються юліанським календарем.

11.Методика переведення дат з юліанського календаря на григоріанський.

Переклад дат юліанського календаря на григоріанський календар здійснюється по формулі: де ТГ і ТЮ - дати за григоріанським і юліанським календарем; n - ціле число днів, З - число повних минулих сторіч, С1 - найближче число сторіч, кратне чотирьом. Указ від лютого 1582 декларував, що 10 днів мають бути викинуті з жовтня 1582 так, щоб 15 жовтня слід було негайно після 4 жовтня, після чого повинен був використаний реформований календар. Реформа була майже відразу прийнята всіма католицькими країнами. Це дотримувалося в Італії, Польщі, Португалії, Іспанії та. Інші католицькі країни слідували пізніше. Що стосується протестантських держав, то вони довгий час виходили з постулату, що "краще розійтися із Сонцем, ніж зійтися з Римом". Православні ж країни не змінювали календар до початку цього сторіччя. Юліанський календар зберігся лише в релігійних цілях в Росії, Греції та в патріархату Східно-християнського світу.

12.Календар Французької республіки

12.Календар Французької республіки Французький республіканський (революційний) календар був введений у Франції в ході Великої французької революції декретом Національного конвенту від 5 жовтня 1793, відмінено Наполеоном з 1 січня 1806. Календар був розроблений спеціальною комісією під керівництвом Жильбера Ромма і знаменував розрив з традиціями, дехрістіанізацію і «природну релігію», асоційовану з природою. Початок року за цим календарем припадав на день осіннього рівнодення (тож кожного разу змінювався). 1793 року (перший рік за новим календарем) осіннє рівнодення припало на 22 вересня - саме в цей день було проголошено Французьку республіку. Кожен рік поділявся на дванадцять місяців по 30 днів. Місяць складався з трьох декад по десять днів, останній день декади - вихідний. Наприкінці року залишалися ще п`ять, або у високосному році шість днів, що не входили до жодного місяця. Ці дні мали особливі назви та вважалися святковими. Перший рік революції, 1792 був оголошений початком ери. Ера «від різдва Христового» і початок року з 1 січня скасовувалися. Відлік років починався з 22 вересня 1792, дати скасування королівської влади і проголошення республіки, яка в той рік співпала з днем осіннього рівнодення. Наступні роки починалися опівночі того дня, на який припадав момент осіннього рівнодення (по середньому паризьким часом). Рік ділився на 12 місяців по 30 днів. Що залишилися 5 або 6 днів року називалися санкюлотідамі. Кожен день року також отримав особливі назви. Назви місяців і днів були запропоновані депутатом Конвенту Фабром д'Еглантіном і були пов'язані з природними явищами. Назви місяців були сконструйовані з французьких, латинських і грецьких коренів . Замість тижня була введена декада; цей крок слідував загальній тенденції революціонерів до переходу на десяткові одиниці (тоді ж була введена метрична система заходів і поділ прямого кута на 100 град замість 90 градусів), а також сприяв дехрістіанізаціі Республіканський календар був відновлений під час Паризької комуни і діяв з 18 березня по 28 травня 1871. Після цього знову був введений григоріанський календар.