Пример 6

Мы организовали детско-взрослое совместное исследование творчества великого датского писателя Г.Х. Андерсена методом «погружения» и деятельностного освоения его творчества. Предлагаемый метод является инновационной разработкой деятельностной образовательной модели, позволяющей детям и взрослым участвовать в гуманитарном исследовании, культурном диалоге и создании ценностного проекта.

При помощи деятелей искусства, науки, философии было организовано введение детей и педагогов в культурно-философское пространство, чтобы они в результате изучения творчества Г.Х. Андерсена и собственных интерпретаций попытались стать соавторами его произведений.

Для чтения и анализа детям и взрослым были предложены следующие сказки Андерсена: «Кое-что», «Капля воды», «Калоши счастья» и «Девочка со спичками». Авторы этого текста выбрали эти сказки по признаку сравнительной их малой известности и потому невозможности пользоваться общепринятыми избитыми оценками. Конечно, задания работы в группах по дням пришлось сначала «проиграть» самим.

Самой лучшей сказкой, при прочтении которой неизменно на глазах появлялись слезы, для нас была «Девочка со спичками». Затем, нам казалось сказка со смыслом и фактически с той же главной идеей, но привнесением еще, по меньшей мере, двух интересных идей, являлась сказка «Кое-что». В большой и потому сумбурной сказке «Калоши счастья» можно было откопать все, что угодно. Абсолютно «прозрачная» сказка, с нашей точки зрения, «Капля воды» попала в список только потому, что ее долго изучали педагоги и дети школы №524, что-то там нашли «очень важное» для себя.

И, действительно, в первый день первая же выступающая группа школьников школы №15 раскололась на две позиции. Одни на первое место ставили «Девочку со спичками». Вторые – «Каплю воды». Выбор сказки отражал следующие ценностные ориентации. Жить, сострадая и любя слабых и нуждающихся, жить по совести. Или делать карьеру, живя по правилу «человек человеку волк». Очень здорово прошли всю дистанцию пятиклассники ЦО №1678. Первое выступление на общем пленуме сопровождалось потоками слез, размазываемых по лицу. Но при этом стояли твердо и отвечали на вопросы уверенно. Затем активно работали в философской мастерской. Оригинально усилили Андерсена. В слабой сказке «Капля воды» приделали отличный конец, после чего она приобрела смысл. В последний день они написали печальную сказку про слепого музыканта, нарисовали по мотивам своего произведения картину красками.

Любопытно также проявились личностная позиция пятиклассников школы №200. Они сначала поставили на первое место сказку «Кое-что». Но не потому, что там был целый ряд хороших людей. А из-за появления в ней бездельника-резонера, который в своей жизни вообще ничего не сделал, а только критиковал других. И после смерти, стоя перед воротами рая, он не стал поправлять ангела. А только про себя подумал, что он бы эту речь сказал куда лучше. Не понимая смысла сделанного ему замечания. Но Андерсен говорит: «Но и то, что он промолчал, было для него уже кое-что!» Интересно, что дети полностью воспроизвели и позицию, и способ жизни резонера. Получив при первом выступлении изрядную долю критики в свой адрес, они, улучшая сказки Андерсена, отправили резонера делать добрые дела, чтобы тот смог, наконец, попасть в рай. Они воплотили душу резонера в тело мальчика отнявшего туфлю девочки со спичками. Внимание! Начинаются добрые дела! Мальчик дарит босой, замерзающей девочки со спичками яблоко. Наверное, чтобы не так горько было умирать! При этом видимо, резонер с надеждой смотрел на небо. А дети – в зал. Если бы Андерсен смог, он бы вздохнув, повторил: «И это для них уже было кое-что!»

А если серьезно, смысл такой работы, в том, чтобы создать ситуацию проявления разных личностных позиций, чтобы дети, может быть, впервые в жизни осознали занимаемую ими позицию. Через различные оценки, увидели бы ее достоинства и недостатки, сильные и слабые стороны и начали бы ее развивать в соответствии со своими смыслами и ценностями.

Так, в третий день в результате жестокой дискуссии «социальных карьеристов» и старающихся жить по совести и любви к людям, дети, занимающие первую позицию, серьезно скорректировали средства достижения успеха. «Закачались» также и жизненные цели.

Но не надо преувеличивать серьезность корректировки детьми их выявленных личностных позиций. Четыре дня слишком незначительный срок, чтобы всерьез конкурировать со средами воспитания: в семье, в школе, на улице. Главное, видимо, все-таки в осознании ребенком занимаемой им личностной позиции. В понимании ее жизненной перспективности, а самое существенное – в тождественности себе самому.

Здесь мы выдвигаем следующий тезис, что сущностной характеристикой человека является его движение к новым возможностям, новым смыслам. Именно в движении смыслополагания им и обнаруживается собственная сущность. Движение к новому смыслу предполагает несогласие с имеющимся состоянием, желание превзойти, трансцендировать его. Трансенденция позволяет человеку заново полагать мир и себя в нем. И мир этот и человек новые относительно предыдущей жизненной ситуации.

Читатель! Придумай свой конец к сказке Г.-Х. Андерсена «Капля воды» .

Капля воды

Вы, конечно, видали увеличительное стекло - круглое, выпуклое, через которое все вещи кажутся во сто раз больше, чем на самом деле? Если через него поглядеть на каплю воды, взятую где-нибудь из пруда, то увидишь целые тысячи диковинных зверушек, которых вообще никогда не видно в воде, хотя они там, конечно, есть. Смотришь на каплю такой воды, а перед тобой, ни дать ни взять, целая тарелка живых креветок, которые прыгают, копошатся, хлопочут, откусывают друг у друга то переднюю ножку, то заднюю, то тут уголок, то там кончик и при этом радуются и веселятся по- своему!

Жил-был один старик, которого звали Копун-Хлопотун, - такое уж у него было имя. Он вечно копался и хлопотал над всякой вещью, желая извлечь из неё всё, что только вообще можно, а нельзя было достигнуть этого простым путём, прибегал к колдовству.

Вот сидит он раз да смотрит через увеличительное стекло на каплю воды, взятой прямо из лужи. Батюшки мои, как эти зверушки копошились и хлопотали тут! Их были тысячи, и все они прыгали, скакали, кусались, щипались и пожирали друг друга.

- Но ведь это отвратительно! - вскричал старый Копун-Хлопотун. - Нельзя ли их как-нибудь умиротворить, ввести у них порядок, чтобы всякий знал своё место и свои права? Думал-думал старик, а всё ничего придумать не мог. Пришлось прибегнуть к колдовству.

- Надо их окрасить, чтобы они больше бросались в глаза! - сказал он и чуть капнул на них какою-то жидкостью, вроде красного вина; но это было не вино, а ведьмина кровь самого первого сорта. Все диковинные зверушки вдруг приняли красноватый оттенок, и каплю воды можно было теперь принять за целый город, кишевший голыми дикарями.

- Что у тебя тут? - спросил старика другой колдун, без имени, - этим-то он как раз и отличался.

- А вот угадай! - отозвался Копун-Хлопотун. - Угадаешь, я подарю тебе эту штуку. Но угадать не так-то легко, если не знаешь, в чём дело!

Колдун без имени поглядел в увеличительное стекло. Право, перед ним был целый город, кишевший людьми, но все они бегали нагишом! Ужас что такое! А ещё ужаснее было то, что они немилосердно толкались, щипались, кусались и рвали друг друга в клочья! Кто был внизу, непременно выбивался наверх, кто был наверху - попадал вниз.

- Гляди, гляди! Вон у того нога длиннее моей! Долой её! А вот у этого крошечная шишка за ухом, крошечная, невинная шишка, но ему от неё больно, так пусть будет ещё больнее!

И они кусали беднягу, рвали на части и пожирали за то, что у него была крошечная шишка. Смотрят, кто-нибудь сидит себе смирно, как красная девица, никого не трогает, лишь бы и его не трогали, так нет, давай его тормошить, таскать, теребить, пока от него не останется и следа! Ужасно забавно! - сказал колдун без имени.

- Ну а что это такое, по-твоему? Можешь угадать? - спросил Копун-Хлопотун.

- Тут и угадывать нечего! Сразу видно! - отвечал тот. - Это Копенгаген или другой какой-нибудь большой город, они все ведь похожи один на другой! Это большой город!

Продолжение сказки Г.Х.Андерсена «Капля воды», придуманное авторским коллективом ЦО «Восточное Дегунино» № 1678:

Рубашкин Вячеслав, Патракеева Валерия, Глечиков Сергей, Седых Мария, Ромадина Алиса, Азизова Дарья. Емельянова Мария, Медведев Александр, Редькина Анастасия, Гончар Иван, Веретенина Екатерина, Зубкова Виктория, Федоршцева Татьяна Дмитриевна

Вдруг капля воды начала расти, и из её глубины появилась рука. Она схватила Копуна-Хлопотуна и утянула его на самое дно!

Что произошло с колдуном дальше, остаётся только догадываться.

Продолжение сказки Г.Х.Андерсена «Капля воды», придуманное Ахлестиным Кириллом школа № 170 5»В», Гусевым Иваном школа № 1108 5»Б», Гулимовой Кариной школа №1108 5 «Б», Красотиной Мариной школа №1108 5 «Б», Лукиной Аленой школа № 1108 5 «Б», Самусевой Мариной школа № 1108 5»Б».

«А сейчас я покажу тебе еще кое-что! Смотри!» - сказал Копун Хлопотун и добавил в каплю нечто искристое. «Что это?» - спросил Колдун без имени.

«Это слеза феи, - ответил Копун Хлопотун, - посмотри еще разок».

«Какая чудная картина! Милые, ласковые человечки. Я давно не видел такого дружелюбия. Умные глаза, веселые лица, а как они нежны друг с другом!» - удивлению и восторгам Колдуна без имени не было предела, - «Ведь еще несколько секунд назад они дрались и пожирали тех, кто слабее. Были злыми, тупыми и жестокими существами!»

Слушая Волшебника без имени, Копун Хлопотун задумчиво проговорил: «Как ты думаешь, а что питает нашу жизнь? Кровь, слезы, любовь или ненависть?» Волшебник без имени растерянно молчал. В кабинете стояла тишина.