Сборник ИТ_2015

УДК 338.379.8

Валерия Цыбина, Мария Мадяр (Республика Беларусь, Белорусский государственный университет физической культуры, Институт туризма

Valeria Tsybina, Maria Madyar (Republic of Belarus, Belarusian State University of Physical Culture, Institute of Tourism)

Научный руководитель: Е.А. Михеева

ИВЕНТ-МЕНЕДЖМЕНТ В БЕЛАРУСИ

EVENTMANAGEMENT IN BELARUS

В статье рассматривается понятие ивент-менеджмента и его развитие в Беларуси.

Ивент-менеджмент, или событийный менеджмент – это полный комплекс мероприятий по созданию корпоративных и массовых событий. Причем если первые направлены в основном на укрепление внутрикорпоративного духа, то вторые оказывают мощную поддержку рекламным и PR-кампаниям. В целом же задача событийного менеджмента – сделать из банального мероприятия настоящее событие, которое будут вспоминать и после его окончания [1].

Первые профессиональные агентства по организации праздников в Беларуси появились более 10 лет назад. Сегодня рынок этих услуг довольно широк. На рынке ивент-менеджмента насчитывается около 10 профессиональных компаний, занимающихся исключительно организацией корпоративных праздников. Плюс за подготовку и проведение вечеринок с банкетом и праздничной программой берутся рекламные и туристические агентства, деятели шоу-бизнеса, рок- и поп-группы, коллективы, работающие по семейному подряду, арт-директоры клубов и ресторанов. Одни участники рынка имеют свою специализацию, другие предоставляют весть комплекс услуг: от подбора места, ведущего и концертной программы («ивента») до разработки сценария, рассылки приглашений, праздничного оформления и аренды костюмов для гостей.

В отличие от рынка рекламы и PR-рынка, рынок мероприятий пока не представляет собой единого поля. В белорусской ивент-сфере присутствуют как профессиональные компании и агентства, так и непрофильные – турфирмы, селебрити, праздничные агентства, семейные подряды, фрилансеры. Порог входа на рынок очень низок и «начать делать мероприятия» может практически любой человек. Многие могут организовать мероприятие. Немногие могут качественно организовать сам процесс, сделать его прозрачным и сбалансированным [2].

Многим людям кажется, что работа организатора проста и единственное, что требуется от него – воображение и креативность. Но не следует забывать, что родившуюся идею еще нужно претворить в жизнь, что получается далеко не у всех организаторов.

231

Более того, некоторые специалисты считают, что креатива в современном ивент-менеджменте как раз и не хватает, этому есть несколько причин:

Во-первых, из-за сложности организации мероприятий, многие менеджеры забывают о творческой их составляющей. Она отходит на второй план. Достаточно внимания ей уделяют опытные ивент-менеджеры или начинающие, но они часто не могут довести ее до реализации.

Во-вторых, праздник ритуален по своей природе. Требуется невероятная фантазия, чтобы не зациклиться на самом ритуале.

В-третьих, ограниченный бюджет заставляет организаторов отказываться от некоторых своих задумок, однако именно такие условия могут стать толчком к появлению креативной идеи, требующей решения поставленной задачи при ограниченных средствах [3].

То есть событийный менеджмент – это режиссура, оформление «представления», его постановка, разработка сценария, системы позиционирования и взаимодействия, основанные на научных подходах[4].

Таким образом, основываясь на всем вышесказанном, можно говорить о том, что ивент-менеджмент в Беларуси есть, но достаточно слаб и нуждается в развитии. В Минске проводятся мероприятия как локального (концерты, выставки), так и международного масштаба, такие как чемпионаты мира и Европы. Но уровень проведения, хоть он и достаточно высок, нуждается в совершенствовании. С этой целью в Минске готовятся специалисты по ивентменеджменту, которые при должном упорстве и целеустремленности поднимут проведение мероприятий в Беларуси на новый уровень.

Список использованных источников

1.Что такое event-management [Электронный ресурс] / Лаборатория рекламы. – Режим доступа: http://www.advlab.ru/articles/article340.htm. – Дата доступа:

24.04.2015.

2.О ресурсе [Электронный ресурс] / Event.by. – Режим доступа: http://www.event.by/content/about. – Дата доступа: 24.04.2015.

3.Event-менеджмент и его развитие в России. Проблемы и тенденции [Электронный ресурс] / Информационная система. – Режим доступа: http://ifsystem.susu.ac.ru/index.php?option=com_k2&view=item&id=34:Event-

менеджмент-и-его-развитие-в-России--Проблемы-и-тенденции&Itemid=1. – Дата доступа: 24.04.2015.

4.Близняк, Р.З. Основные понятия событийного менеджмента в системе электоральных коммуникаций/ Р.З. Близняк // Теория и практика общественного развития. – 2010. – № 4. – Вып. 2 (164). – С. 129–132.

232

УДК 338.48

Карина Чемелюх (Украина, Сумской государственный педагогический университет им. А.С. Макаренко, Институт физической культуры)

Karina Chemelyukh ( Ukaraine, Sumy State Pedagogical University of A.S. Makarenko, Institute of Physical Education)

Научный руководитель: канд. пед. наук В.Н. Зигунов

ТУРИСТИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ ДЛЯ РАЗВИТИИЯ РЕЛИГИОЗНОГО ТУРИЗМА НА СУМЩИНЕ

TOURIST POTENTIAL FOR DEVELOPMENT OF RELIGIOUS

TOURISM IN SUMY REGION

В статье рассматриваются некоторые теоретические аспекты религиозного туризма, акцентируется внимание на доминантных религиозных объектах Сумщины, значимых для развития религиозного и паломнического туризма в регионе.

По данным Всемирной туристской организации (ЮНВТО) в 2014 г. в мире насчитывалось более 1,1 млрд туристов, путешествующих с разными целями. Безусловно, наибольшее число туристов путешествуют с целью рекреации и досуга – 52 %, с лечебными и религиозными целями – 27 %, с деловыми и бизнес целями – 14 %, другие виды туризма занимают 7 % от общего числа путешествующих [4].

Путешествия с религиозными целями являются одним из древнейших видов путешествий, берущих начало со времен формирования основных мировых религий. Паломники античности и средневековья были одними из первых путешественников, имеющие духовные потребности в данного рода путешествиях. Инфраструктурными объектами размещения для паломников были монастыри или странноприимные дома, которые содержались религиозными орденами, а для пилигримов, по утверждениям современных исследователей, кроватью для неимущих могли служить монастырский пол в келье или охапка сена в лошадином стойле [1, с. 7].

Цель данной работы – исследовать туристический потенциал Сумищины для развития религиозного туризма в регионе.

Вопределении религиозного туризма существуют некоторые особенности, так как зачастую его отождествляют с паломничеством. ЮНВТО определяет религиозный туризм как вид деятельности, связанный с предоставлением услуг и удовлетворением потребностей туристов, путешествующих к святым местам и религиозным центрам, находящимся за пределами обычной для них среды обитания. В методических рекомендациях по статистическому учету данная организация не разделяет религиозный туризм и паломничество, основываясь на экономических показателях, так как в обоих указанных видах туризма существуют расходы участников на транспорт, проживание, питание.

Вмировой теории и практике существуют разные подходы к определению

исодержанию религиозного туризма. Некоторые исследователи А.В. Бабкин,

233

З.П. Сапелкина, Т.Т. Христов и другие придерживаются точки зрения, что религиозный туризм имеет две разновидности: паломнический туризм и экскурсионный туризм религиозной направленности [3, с. 9].

Украина имеет уникальные предпосылки для развития религиозного туризма как экскурсионно-познавательного, так и паломнического направлений, что предопределено богатой историей развития христианства (в особенности – православия) на территории страны. Религиозный туризм играет важное значение в системе международного и внутреннего туризма, имеет познавательное, эстетическое, воспитательное значение, а также оказывает мощное эмоциональное воздействие на человека, влияет на его самосознание.

Значительным потенциалом для развития религиозного туризма обладает и Сумщина. На фоне области г. Сумы выделяется значительным количеством религигиозных объектов (более двух десятков храмов различных конфессий), одним из которых является Свято-Воскресеская церковь – первое каменное сооружение в областном центре, построенное в стиле украинского барокко на средства его основателя – полковника Герасима Кондратева, который 360 лет назад обосновал «Сумин городок».

Визитной карточкой областного центра является Спасо-Преображенский кафедральный собор, памятник архитектуры ХVІІІ в., главный православный храм города, расположенный на одной из его центральных улиц.

С целью популяризации историко-культурного наследия области и укрепления ее туристического потенциала, экспертным советом был утвержден список уникальных объектов «Семь чудес Сумщины», в состав которого, наряду с другими объектами, вошли и три храма. Это Свято-Покровский кафедральный собор в г. Ахтырка, основанный в годовщину коронации российской императрицы Елизаветы Петровны, которая пожертвовала крупную сумму на его строительство; глуховская Трех-Анастасиевская церковь, построенная в неовизантийском стиле, по архитектуре напоминающая Владимировский собор в Киеве; архитектурный комплекс Софрониевского монастыря в Путивльском районе, основанный в ХІІІ веке, который длительное время был важным духовным центром Украины и России. Трех-Анастасиевская церковь и Свято-Покровский кафедральный собор являются памятками общенационального значения, входящие в список «Ста чудес Украины».

Из восемнадцати районных центров Сумщины – три имеют более, нежели тысячелетнюю историю. Это города Глухов – «гетьманская столица», Путивль и Ромны. Храмы и сакральные объекты данных населенных пунктов хорошо известны на Слобожанщине на протяжении многих столетий.

Большинство глуховских храмов строились на средства состоятельных украинских казаков или местных меценатов. Среди них Николаевская, Вознесенская, Спасо-Преображенская, Троицкая, Трех-Анастасиевкая церки. В последней расположена фамильная усыпальница российских предпринимателей и местных меценатов – семейства Терещенко.

Объектом паломничества на Глуховщине является мужской монастырь Глинская пустынь, расположенный в с. Сосновка, неподалеку от украинско-

234

русской границы. Название монастыря происходит от имения князей Глинских, на чьих землях основана пустынь. Покровителями монастыря в разные времена были И. Мазепа, А. Меншиков, а с конца ХVІІІ в. Рождества Богородицы Глинская пустынь была объявлена самостоятельным заштатным монастырем, расцвет которого приходится на ХІХ столетие.

Путивль воспет в «Слове о полку Игореве» как город, в котором княгиня Ярославна ожидала супруга Игоря Святославовича из дальних походов на половцев. В городе расположен Молчанский монастырь, главной святыней которого и объектом для поклонения паломников является Молчанская икона Божьей Матери. Молчанский, Софрониевский монастыри и Глинская пустынь являются центрами для осуществления паломнических туров по Сумщине.

Населенный пункт Ромны в 2012 г. отметил 1110-летний юбилей. В ХVІІІ в. город принадлежал к Полтавской губернии и был выдающимся центром торговли Левобережной Украины. Позже это значение было утрачено, вместо него торговую славу получили Сорочинцы, где и поныне проводятся ежегодные сорочинские ярмарки.

В плане религиозного туризма Ромны интересны наличием СвятоДуховского собора, являющийся неофициальной визиткой города. Расположенный на самой высокой точке города он удачно вписывается в окружающий ландшафт. В архитектурном плане собор принадлежит к типологическим уникальным сооружениям стиля украинского возрождения первой половины ХVІІІ в. Интересными для посещения туристами также будут Васильевская, Вознесенская, Свято-Владимирская, Троицкая, Всехсвятская и другие церкви.

Религиозный туризм в Украине находится на стадии развития. При поддержке областной государственной администрации, выделяющей на развитие туризма Сумщины в 2011–2015 гг. 2,6 млн грн. [2, с. 4], можно улучшить позиции данного сектора туризма.

Целесообразно усилить маркетинговую политику Сумщины в сфере религиозного туризма (усовершенствование региональных маршрутов религиоз- но-познавательных и паломнических туров, разработка путеводителей, выпуск сувенирной продукции), подготовку кадров для обслуживания потребителей данного вида турпродукта, что в целом повысит имидж и аттрактивность территории региона, а также будет способствовать наполнению областного бюджета.

Список использованных источников

1.Гостиничный и туристический бизнес / под ред проф. А. Д. Чудновского.– М.: Ассоциация авторов и издателей «Тандем»; ЭКМОС, 1998. – 325 с.

2.Программа развития туризма в области на 2011–2015 гг. – Сумы: Сумской областной совет, 2011. – 17 с.

3.Христов, Т.Т. Религиозный туризм: учеб. пособие / Т.Т. Христов. – М.: Ака-

демия, 2005.– 288 с.

4.UNWTO Tourism Highlights (2014 Edition) [Электронный ресурс].– Режим доступа: http:// tourlib.net/ wto/WTO_highlights_2014.pdf. – Дата доступа: 30.03 2015.

235

УДК 338.379.8

Яна Черепович (Республика Беларусь, Белорусский государственный университет физической культуры, Институт туризма)

Yana Cherepovich (Republic of Belarus, Belarusian State University of Physical Culture, Institute of Tourism)

Научный руководитель: Е.А. Михеева

ПРОЕКТ «ОПЫТ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ»

PROJECT «THE EXPERIENCE OF RURAL LIFE»

В статье рассматривается понятие сельского туризма, а также кратко описывается проект, направленный на полное погружение горожан в сельский быт, особенности его организации и основные цели.

Сельский туризм является относительно новым и перспективным направлением, позволяющим горожанам, с одной стороны, приобщаться к традиционному укладу жизни сельских жителей, с другой – развивать несельскохозяйственные виды деятельности на селе для сельских жителей.

Интерес к сельскому туризму в мире повсеместно возрастает: на смену модели «солнце, море, пляж» приходит модель «пейзаж, знания, досуг».

На сегодняшний день, сельский туризм – один из наиболее перспективных видов туризма, имеющий положительное влияние на устойчивое развитие территории и получение экономической выгоды. Так, во Франции каждый третий турист – это сельский турист; в Великобритании 10 % предпринимателей, ведущих бизнес в сельской местности, предлагают услуги в сфере сельского туризма, в Германии это число равно 4 % [1].

Сегодня не существует универсального определения данного вида туристической деятельности, но общепринятое в мире определение выглядит примерно следующим образом: сельский туризм (агротуризм) – это путешествия граждан с постоянного места жительства в сельскую местность с размещением в сельских гостевых домах, сельских усадьбах и на фермах с туристическими целями и без занятия деятельностью, связанной с получением дохода от источников в месте временного пребывания [2]. Будем считать понятия сельского, деревенского и агротуризма синонимами.

Развитие туризма на сельских территориях является социально значимым видом предпринимательской деятельности, который способствует устойчивому развитию сельских территорий: формированию инфраструктуры, улучшению качества жизни, увеличению доходов местного населения, созданию рабочих мест, поддержке и сохранению традиций и культуры, сохранению экологии.

Именно поэтому мы хотим предложить проект с полным погружением горожан в жизнь и быт сельской местности, который будет направлен на возрождение и развитие села, а также удовлетворение туристического интереса.

236

Продолжительность программы – 7 дней. Целевая аудитория:

корпоративные работники; молодые семьи и семьи с детьми; возраст от 18–35 лет; жители больших городов.

Основными целями проекта являются:

способствование формированию эффективной системы поддержки сельского туризма и его отраслевой структуры;

создание системы продвижения нового туристического продукта на рынок;

привлечение инвестиций для развития аграрного производства и сельской инфраструктуры на территориях рекреационного назначения;

возрождение и сохранение культурно-исторических достопримечательностей, памятников природы, сельских традиций, народных ремесел и т. д.;

придание сельскому туризму устойчивого развития, постепенное превращение его из малозначимой сферы в прибыльную отрасль;

просвещение туристов и сельских жителей по проблемам взаимодействия человека с природой в целях повышения уровня экологического образования, сохранения окружающей среды, способствующего его становлению и развитию;

совершенствование нормативно-правовой базы сельского туризма; трудоустройство и доход тем людям, которые проживают непосредст-

венно в той местности, куда приехали туристы. Основные организационные моменты:

участник проекта проживает в доме принимающей семьи – обычных сельских жителей;

организацию проживания, питания, досуга берет на себя принимающая семья;

участникам проекта предоставляются напрокат лодки, рыболовные снасти, лыжное снаряжение и т. д. Все это позволяет в достаточно комфортных условиях, но при этом активно отдохнуть на природе.

непосредственное участие «гостей» в толоке – форме деревенской взаимопомощи, для выполнения срочных работ, требующих большого количества лиц: сбор урожая, вырубка леса, сооружение домов и т. д., – предусматривающие как контакт с семьей фермера, так и возможность самостоятельного обслуживания [3]; также, ввиду развитой культуры верховой езды, частые практики общение с животными, поездки верхом;

изучение участниками проекта исторического, культурного, этнографического, а также архитектурного наследия, обычаев и ремесел, характерных для данного региона; ознакомление с местной народной одеждой, кухней, сбор фольклора, изучение местного языка или диалекта, любительская фотография, сбор трав и минералов.

237

Этот проект создан для того, чтобы показать городским жителям все прелести сельской жизни, уменьшить отток жителей из села в город, улучшить инфраструктуру деревень. Также это отличная возможность для горожан приобрести определенный опыт ведения сельского хозяйства и возможность отдохнуть вдали от городской суеты и пыльных дорог.

Список использованных источников

1.Европейский опыт развития сельского туризма [Электронный ресурс] / Все о туризме – образовательный туристический портал. – 2002–2015. – Режим доступа: http://tourlib.net/statti_tourism/zarichnaya.htm. – Дата доступа: 12.03.2015

2.Уланов, Д. А. Туризм на сельских территориях: опыт, проблемы, перспективы / Д. А. Уланов // Молодой ученый. – 2013. – № 6. – С. 455–459.

3.Толока [Электронный ресурс] / Википедия – свободная энциклопедия. – 2015. – Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/Толока. – Дата доступа:

13.03.2015.

УДК 379.843 Станислав Черноволод (Республика Беларусь, Белорусский государственный уни-

верситет физической культуры, Институт туризма)

Stanislau Charnavalod (Republic of Belarus, Belarusian State University of Physical Culture, Institute of Tourism)

Научный руководитель: А.А. Абраменко

ПРОЕКТ «ДОРОГА К МОРЮ»

PROJECT «THE WAY TO SEA»

В статье дано понятие яхтинга, описана история его развития; описана возможность использования парусных судов для привлечения туристов; указаны проблемы развития туризма основанного на парусных судах на территории Республики Беларусь; предложен проект организации по организации соответствующего вида туризма на территории республики Беларусь.

На сегодняшний день туристическая отрасль является одной из самых передовых в современном мире. Интерес к путешествиям и страноведению дал мощный толчок стремительному развитию массового туризма в последние три десятилетия. А в последние десять лет появилось рекордное количество туристических направлений. Одним из видов туризма, который ныне является очень популярным – это яхтинг.

Яхтинг – активный вид водного спорта, связанный с яхтами. В широком смысле яхтинг означает стиль жизни, связанный с морем и яхтами [2]. Понимая этот термин в широком смысле, мы будем рассматривать его как развивающуюся отрасль туризма.

238

Именно голландцы стали первыми плавать под парусами. Прежде считали, что родиной яхт является Англия. Однако английский словарь 1670 г. определял «яхту» как «голландское прогулочное судно». Современный оксфордский словарь также дает родословную слова «яхта» от голландского ―jacht, jagt” как отглагольного существительного от ―jaegen‖ – 'гнаться, догонять'.

Согласно этим источникам, слово «яхт» первоначально означало то же, что и «гончая» – корабль, служащий для погони или преследования. Таким образом, быстроходность была главным отличительным признаком парусного судна, названного яхтой.

Открытие способа использования ветра для передвижения по воде, относится к временам столь отдаленным, что изобретение паруса и парусного судна порой сравнивают с изобретением колеса [3].

Это изобретение настолько широко развил человек, что парусные суда варьируются в истории от гоночных яхт до военных сооружений, вследствие чего образовалась масса видов туризма, связанных с парусными судами. Ниже перечислены только некоторые из них.

Парусный спорт – вид спорта, в котором спортсмены соревнуются, используя снаряжение, главным образом, лодки и суда.

Парусный туризм – это вид спорта, сочетающий элементы парусного спорта, обычного туризма и туризма экстремального. В этом виде используется довольно широкое разнообразие судов [1]. К этому виду туризма относятся также и парусные регаты.

Яхтенный фестиваль – массовое празднество, показ (смотр) достижений яхтенного искусства.

Все вышеперечисленные виды можно отнести к спортивному и познавательному видам туризма. Чаще всего людьми движет романтика моря и морских путешествий. Однако географическое положение нашей страны не позволяет мощно развивать индустрию парусного туризма. В нашей Республике создано максимальное количество объектов, способствующих этому развитию, но этого не хватает, чтобы утолить потребительский спрос. Многие путешественники и энтузиасты хотели бы освоить не только просторы нашей страны и стран ближнего зарубежья, но и добраться до моря. На настоящий момент это можно сделать только во время пребывания на морских курортах за значительные денежные суммы, или воспользовавшись такими услугами в нашей стране, но не столь высокого качества.

Решением в сложившейся ситуации стало создание проекта, который появился после небольшого анализа деятельности туристических предприятий, связанных с этой отраслью и систематизации полученных данных. Были предприняты действия, которые могли бы решить проблему выхода туристов к морю и путешествий на яхте. Проект перерос в некоммерческую организацию и был назван «Дорога морю». Сегодня штат проекта составляет около 30 человек и условно делится на несколько отделов:

1.Маркетинговый отдел.

2.Визовый отдел.

239

3.Руководительский (представительский) состав.

4.Финансовый отдел.

5.Технический отдел.

6.Инструкторский отдел.

7.Преподавательский отдел.

Проект уже имеет успех в разработках пробных морских походов. Создана бесплатная школа обучения яхтенному ремеслу с целью привлечения людей, которые этим интересуются. В ближайших планах – регистрация организации как коммерческого предприятия.

Создание и продвижение нашей организации позволит расширить список видов туризма для граждан Беларуси, значительно удешевить это направление, чтобы для каждого сделать море доступным.

Список использованных источников

1.Бессараб, Д.А. География международного туризма. Ч. 2. География видов туризма / Д.А. Бессараб, Л.В. Штефан. – М.: ТетраСистемс, 2013. – 115 с.

2.Эльвстрем, П. Искусство плавания под парусами / П. Эльвастрем. – М.: Великая река, 2007. – 24 с.

3.Боутинг в России [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://boatingrussia.wordpress.com/яхты/история/. – Дата доступа: 22.04.15

УДК 338.482.2

Анастасия Чернявская (Республика Беларусь, Белорусский государственный университет физической культуры, Институт туризма)

Anastasia Chernyavskaya (Republic of Belarus, Belarusian State University of Physical Culture, Institute of Tourism)

Научный руководитель: Д.Н. Киселев

НЕОБХОДИМОСТЬ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПОДГОТОВКИ РАБОТНИКОВ КАЗИНО (КРУПЬЕ) К РАБОТЕ С КЛИЕНТАМИ (НА ПРИМЕРЕ КАЗИНО «ЗЕВС»)

NECESSATY OF PSYCHOLOGICAL TRAINING FOR CROUPIER

TO WORK WITH CLIENTS (AS EXAMPLE CASINO “ZEUS”)

В статье рассматриваются проблемы психологической подготовки работников казино к работе с различными типами клиентов.

Одним из важнейших мотивов, которые побуждают людей посещать игорные заведения, это азарт. Казино сразу притягивает, завлекает к себе, и чем больше находишься в этой среде, тем меньше хочется ее покидать.

Современный игорный бизнес стремительно набирает обороты. В то время как в России на эту сферу наложен запрет, у нас в Беларуси казино вносят значимый вклад в бюджет страны. В то время как количество игорных домов уве-

240