Михайлова. Социология к-ры

действовать нормы взаимной выгоды и доверия, надежность партнеров, договорность /3, № 3,

с.17-18/.

А. Алехина считает, что понятие "деловая культура" включает в себя более емкое содержание, чем культура ведения дела и переговоров. Оно охватывает отношение людей к труду, взаимоотношения в процессе труда, культуру организации дела, а также умение поднять свое дело на определенную высоту /3, № 3, с, 18 /.

А. Аверин предлагает при определении деловой культуры исходить из понятия "культура", подразумевая при этом не только возможность создания человеком какого-то минимума ценностей, но и степень усвоения ценностей, созданных предшествующими поколениями. При этом деловую культуру он рассматривает в широком и узком смысле слова. В широком смысле - это ценности и отношение человека к труду вообще. В узком смысле - это культура современного предпринимателя, бизнесмена, любого делового человека. Она включает в себя нормы и ценности, культуру делового общения, деятельности и организации деятельности людей, также высокую общую культуру. /3, № 3, с. 19/.

Всоответствии с темой мы будем рассматривать деловую культуру в узком смысле слова как культуру предпринимателей, имея ввиду при этом ценности и нормы, регулирующие поведение и деятельность в процессе деловой активности при переговорах и заключении сделок, выполнении договорных обязательств, при организации деятельности людей, в деловом общении, в отношении к работнику и потребителю.

Вделовой культуре можно выделить два слоя: ценностный и ментальный. Ценностный выступает как культурный феномен, который может передаваться как традиция и определяет этическую сторону деловых отношений. Эти ценности и нормы представляют собой основу профессиональной деятельности и включаются автоматически благодаря знаниям, умениям, опыту. Они выступают во многом как стереотипы деятельности, как привычное служебное, должностное поведение, как конкретные, актуальные ценности и нормы практической деятельности.

Ментальный слой деловой культуры связан с ситуациями, когда привычные нормы ценности не работают и необходимо включить мышление, которое и конструирует новые ценности в условиях рыночной экономики, в ситуации свободы перестали действовать традиционные, ставшие привычными деловые отношения. Люди начинают думать и конструируют новые ценности и нормы. Но эти ценности и нормы скорее всего являются абстрактными, далекими от практики деловой культуры. Их можно рассматривать, как идеальную модель, созданную на уровне мышления, но еще не ставшую актуальной,

Ценности и нормы деловой культуры могут быть осознаны или неосознанны ее носителем. Проблема заключается в том, чтобы вынести на уровень сознания деловых людей те ценности, которые управляют их поведением, чтобы они могли как-то перестроить, изменить устаревшие стереотипы. При этом следует иметь ввиду, что абстрактно представляемая идеальная деловая культура не всегда реализуется в конкретных действиях. Какой она будет в практике деятельности, зависит от реальной ситуации, которая приносит в деловые отношения что-то от общей культуры, от стереотипов, архетипов и т.д.

Абстрактная деловая культура, ее теоретически сконструированные в сознании деловых людей ценности и нормы основаны на общепринятых в цивилизованном мире. Они декларируются, создается внешняя видимость принятия, но внутренне не всегда одобряются и не выполняются. Это выдвигает проблему соответствия деловой культуры цивилизованного предпринимателя, как идеальной модели, и ценностей и норм, которые реально определяют действия и поступки современных российских предпринимателей в мире бизнеса.

Цивилизованный предприниматель и деловая культура современной России

Понятие "цивилизованный предприниматель" непосредственно связано с цивилизованным рынком и успешным предпринимателем. На цивилизованном рынке успешным может быть только тот предприниматель, у которого высокий уровень общей и деловой культуры. По проведенным исследованиям наиболее приоритетными оказались гуманность, высокая общая культура, умение красиво одеваться, правильно говорить, а также надежность. Причем, надежность не в плане финансовых возможностей, а в том, чтобы не сорвать сделку и обеспечить выживание коллективу в сложных ситуациях.

У нас произошло резкое увеличение людей, называющих себя предпринимателями, субъектами рынка. Среди них - вышедшие на сферы теневой экономики, из номенклатурнокомсомольской и научной среды, а также те, родители которых по своей профессии и месту работы принадлежат к военно-промышленному комплексу /6, с. 39/. Но у них нет исходной базы для этой деятельности, они обременены штампами, ценностями и нормами прошлых лет. У многих иждивенческая, потребительская психология, сформированная самой системой воспитания в семье и в школе. Они ориентированы на западный стиль деловых отношений, но в реальном поведении часто демонстрируют патриархальные традиции.

Наши и зарубежные ученые считают, что российские бизнесмены ведут себя как капиталисты-грабители XX века, лишены чувства социальной ответственности. Это обстоятельство говорит, скорее всего, об общих закономерностях, действующих в мире бизнеса в период накопления капитала независимо от уровня развития общества, в недрах которого происходит переход к рыночным отношениям. Пока еще далеки от нашей реальности такие черты, как сервис, надежность, честность благожелательность и другие. Это извращает суть рыночной экономики, разрушает саму идею и формирует в сознании людей общее негативное отношение.

В связи с этим важно выработать критерии цивилизованного предпринимателя, которые служили бы ориентирами и реализовывались бы в практической деятельности бизнесменов. Исследователи выделяют несколько критериев /3, № 3, с. 22-23/ согласно которым цивилизованным может считаться тот, кто:

1.Создает рабочие места для других. С этой точки зрения нельзя считать цивилизованным любого коммерсанта, совершающего челночные рейсы за низкокачественными товарами широкого потребления;

2.Ставит заработную плату своих работников в зависимость от успеха фирмы. Это способствует улучшению мотивации деятельности, является хорошим стимулом для ответственного, добросовестного труда, повышения качества своей работы;

3.При столкновениях с трудностями разделяет тяготы фирмы вместе со всеми, не решает проблемы за счет работников. У нас же стало правилом регулирование возникших трудностей за счет других, примером тому являются инвестиционные фонды;

4.Работает на насыщение рынка товарами по доступным ценам. В нашей стране пока мало кто занимается налаживанием своего производства, уменьшением издержек и продажей по более низким ценам. Рынок насыщен товарами импортного производства, в то время как своя продукция залеживается на складах.

5.Вкладывает деньги в производство, в собственные материальные ценности, в развитие социальной сферы. И по этому критерию наш предприниматель далек от цивилизованного,

Таким образом, цивилизованным можно считать такого предпринимателя, который создает рабочие места для других, заботится о благе своих работников и удовлетворении запросов потребителей, стремится приносить пользу своей деятельностью не только себе, но и

окружающим людям и в целом обществу. Это человек, ориентирующийся на стратегические линии развития, а не на сиюминутную выгоду. Сегодня необходимо формировать такого предпринимателя, для этого нужна нормативная база цивилизованной деятельности, а также налоговая система, стимулирующая меценатство. Важно довести до предпринимателя знания о деловой культуре и качествах, ее составляющих.

На какие же ценности ориентируются сегодня российские предприниматели? В исследованиях социологов13 иерархия ценностей выстроилась таким образом: быть независимым - 58,6 %, иметь близких по духу сотрудников - 39,7 %, заработать хорошие деньги, иметь высокий уровень жизни - 34,8 %, реализовать свои личные качества - 34,2 %, работать с высококвалифицированными коллегами - 31,2 %, создать себе высокую деловую репутацию - 27,6 %, реализовать свои профессиональные качества - 25,0 %, работать над сложными, интересными проблемами20,0 %, реализовать организаторские способности - 20,1 %, решать важные для общества проблемы - 16,2 %, работать без перегрузок - 12,7 %, занять престижную должность - 6,11 % /2, с. 55/.

Эти данные подтверждают ориентацию наших бизнесменов на западные ценности, среди которых главной оказалась "независимость". Однако понимают ее по-разному. Если на западе она связана с успехом дела, то у нас граничит с абсолютной свободой. Немаловажную роль играют межличностные отношения, контакты по духу, а не чисто деловые отношения и, конечно же, стремление к материальному благополучию, а также к самореализации. В целом можно сказать, что личные интересы преобладают над общественными, проблемы общества, важны лишь для 16,2 % предпринимателей.

В результате исследований Г.А. Родионовой14 среди других ценностей доминирующими оказались прижизненные позиции: 1/ самореализация /возможность реализовать свои способности/; 2/ материальный успех; 3/ благополучие родных и возможность занять достойное положение в обществе /8, с. 111 /. Эти данные также свидетельствуют о преобладании личностных ценностей над общественными. Кроме того, для всех оказалась характерной не заинтересованность проблемами социокультурной среды.

Определенный интерес представляет оценка качеств российских предпринимателей населением и экспертами.15 Лидирующими оказались энергичность, инициативность, находчивость, хорошие организаторские способности. Но лишь 13 % назвали среди качеств профессионализм, компетентность, знание своего дела, что является свидетельством того, что в нашем бизнесе пока мало профессионалов. Это люди решительные, энергичные и с ними многие связывают возможность оздоровить общество через насыщение рынка потребительскими товарами, снижающими дефицит. В то же время дают им и негативные оценки, выделяя такие главные, отрицательные качества, как рвачество, стремление к легкой наживе, безразличие к общественных интересам, непорядочность, нечестность, неразборчивость в средствах, потребительское отношение к людям кичливость, саморекламу, хвастовство. Если положительные оценки касаются деловых качеств, то отрицательные характеризуют моральный облик бизнесмена, культуру его личности / 6, с.38/

Каким же образом деловые качества и моральный облик проявляются на переговорах и заключении сделок? Переговоры представляют собой горизонтальные отношения между

13Данные социологического научно-исследовательского центра Белгосуниверситета1992 г. Опрошено 307 представителей всех форм негосударственной собственности по случайной, бесповторной, 10-ти процентной выборке.

14Было опрошено 182 управляющих малых приватизированных предприятий в г. Нижнем Новгороде в

1993 г.

15Данные института социологии РАН. Опрос населения 10 регионов России, всего 1175 человек. Опрос 252 экспертов в 5-ти регионах России.

людьми в деловом мире, и именно они демонстрируют некоторые специфические особенности деловой культуры /3, № 3, с. 25/. Большинство наших менеджеров и предпринимателей - это люди, привыкшие действовать в системе вертикальных отношений /руководительподчиненный/. В условиях рынка должны действовать горизонтальные отношения равноправных партнеров. Попадая в такую ситуацию, у наших предпринимателей, независимо от их сознания, включаются психологические установки на давление, нажим, проявляется жесткость позиций и стремление навязать партнеру свои условия.

Другой специфической чертой нашей деловой культуры при переговорах является склонность бизнесменов к манипулированию, к завуалированию целей и сокрытию своих интересов. Эта привычка скрывать, утаивать сформировалась в предыдущие годы как нормальное условие для выживания. При заключении контрактов она недопустима. Наши же участники переговоров порой даже не осознают своих целей и не стремятся к этому, не говоря уже о том, чтобы четко представлять интересы своих партнеров, к чему также не стремятся. Чаще они обсуждают лишь свои дела, не интересуясь объективной картиной, позицией другой, альтернативной группы.

Еще одна особенность деловой культуры наших предпринимателей связана с тем, что все деловые проблемы у нас решались на уровне межличностных отношений и заменяли контрактные. Главными критериями в них являлись симпатии и антипатии, родственная, клановая зависимость. И сегодня для наших руководителей решение деловых вопросов оказываются окрашенным личным контекстом, эмоциональной характеристикой - неприятная ситуация, страх, доверие, ассоциация с банкетом, которые являются ценностями межличностных отношений, а не деловых. Западные бизнесмены при деловых отношениях проявляют бесстрастность и минимум эмоций, для них главными ценностями являются контракт, договор, интересы сторон, партнерство и другие.

Особенностью нашей деловой культуры является и установка на сиюминутную выгоду, воспитанная многолетним дефицитом. Это приводит к тому, что предприниматели хватаются за минимально выгодные сделки, не изучив возможностей партнера, который может держать в запасе более крупную сделку, но не раскрывает своих планов. Исследования подтверждают, что российским деловым людям и в голову не приходит использовать время на поиск и проработку возможностей своих партнеров, выяснение их позиции. Они стараются быстро заключить сделку и отделаться от партнера, отсутствует установка на поиск возможностей. В связи с этим важно работать по перестройке установки на признание интересов партнера, их изучение. Важны также для обеих сторон правила игры, которые заранее оговариваются и признаются ими. Для наших неприятна сама мысль о выработке правил, она вызывает сопротивление.

Деловая культура связана и с культурой управления. Сегодня мы сталкиваемся с управленческой некомпетентностью, которая имеет два признака. /3, №3, с. 28-29/: 1/ нереализуемость решений, которая была в культуре прошлых лет и продолжает расширяться и углубляться сейчас; 2/ служебный блеф, выражающийся в сокрытии резервов, имеющихся ресурсов и в пустых обещаниях. «Новые управленцы сегодня пользуются : старой деловой культурой, но в еще более уродливом проявлении, чем это было раньше. Переход из оппозиции в реальную власть не помог им приобрести новую деловую культуру, овладеть ее истинными ценностями и нормами. Продолжают преобладать вертикальные связи над горизонтальными, принимаются решения, отвергающие предыдущие, либо дающие обратный ожидаемый результат, остается страх потерять целостность организационно-управленческой структуры. Руководители продолжают контролировать действия субъектов, не видя главного -достижения результатов их деятельности, остаются проблемы и этического характера, проявляющиеся в необязательности.

Однако, в нашей деловой культуре есть и хорошее - это исполнительность, воспитанная самой системой. Вертикальная структура деловых отношений руководства и подчинения, управление, вышестоящих нижестоящими обусловили формирование у преобладающей части населения таких качеств и свойств личности, как ответственность, добросовестность в выполнении решений, инструкций, приказов. В сегодняшних условиях повсеместного спада производства во всех сферах народного хозяйства именно за счет исполнительности удаются сохранить их от полного разрушения.

Ценности европейской деловой культуры и проблемы взаимодействия

Европейская деловая культура формировалась довольно сложно и в борьбе с противоречивыми, взглядами и позициями. Предпринимательство длительное время было связано с неприятием расчетливости и полезности. Оно воспринималось как стяжательство, своекорыстие, погружение в суету материальных забот, бездуховность, корысть, грубость нравов, бесчеловечность отношений. Эти взгляды доминировали в эстетических теориях и моральных доктринах.

Перелом в европейской культуре наступил с развитием товарно-денежных, капиталистических отношений и становлением особого типа личности - буржуа. Формируется новое мировоззрение, новая этика, новые ценности и нормы. Практическая полезность признается в качестве основной ценности жизни.

ВЗападноевропейских странах уже сложилась деловая культура с ее ценностями и нормами, существует система обучения руководителей-менеджеров. Весь курс обучения основан на понятии "культура" и включает в себя две части применительно к культуре предпринимателя: 1/овладение внешними факторами деловой культуры, что предполагает изучение требований к внешнему виду руководителя, его имиджу, к речи, мимике, жестам; освоение особенностей общения с коллегами; приобретение умения отстаивать свою точку зрения и т.д. 2/ изучение глубинных основ деловой культуры, включающей в себя осознание предпринимателем социальной ответственности перед обществом, партнерами, потребителями, работниками и всем обществом, что непосредственно связано с проблемой, этичности, надежности.

Впрограмме обучения уделяется внимание также культуре организации, зрелость которой определяется возможностью исполнителей непосредственно влиять на ее формирование

иучаствовать в информационном, обмене с руководящими кадрами. Культура организации требует от предпринимателя учета мнений исполнителей, а также гуманного отношения к ним на основе понимания ценности человека, так как именно личные цели и интересы работников являются главными в выживании и развитии предприятия.

Обучение основам деловой культуры включает в себя и культуру мышления. Важно научить комплексному видению и решению проблемы, анализу причинно-следственных связей, учету разнообразных сторон деятельности, социальной ответственности перед обществом. Для нас это актуально в связи с приватизацией. Наши руководители не знают своих основных конкурентов, не владеют информацией в своей отрасли, не имеют данных о потребностях рынка, о возможностях сбыта своей продукции. Их мышление на таком уровне, что они не понимают и не представляют важности всестороннего изучения спроса и предложения, владения информацией для анализа состояния и перспектив развития.

Наших руководителей надо учить всему. Работа с ними показывает, что они не понимают, зачем им нужны знания о деловой культуре, о роли культуры организации деятельности, культуры общения; не представляют себе направлений развития деловой культуры, ее ценностей

инорм, не владеют методами ее формирования в своих предприятиях и организациях. Сегодня наше предпринимательство представлено различными социальными группами населения и оно

неоднородно в своих ценностных ориентациях. Эти различия наблюдаются в конкретных: ситуациях, в стереотипах поведения, в оценках и нормах, в основных ценностях деятельности, образцах поведения и общения с другими людьми.

ВЗападноевропейской деловой культуре сформировались ценности, определяющие деятельность предпринимателей. К ним относятся созидательность, независимость, взаимополезность /1, с. 21-25/ Созидательность, как ценность деловую культуры, предполагает направленность усилий и ориентацию на создание новых ценностей, на производственную деятельность, и ее результативность, на достижение практических значимых целей. Она связана

стакими базовыми ценностями, как полезность, успешность, эффективность социальноорганизующей и социально-творческой деятельности, направленной на интересы отдельного человека, социальной группы, институтах общества в целом.

Независимость также является ценностью деловой культуры и предполагает творческую самостоятельность и ощущение свободы. Основа независимости и достоинства - чувство хозяина собственного положения, которое обретается благодаря успеху дела, что дает ощущение свободы в социальном пространстве. Но независимость с необходимостью требует от предпринимателя активности, ответственности, самостоятельности, являющихся социальнотипическими чертами и ценностями. На уровне личности социальными ценностями являются автономия и суверенность.

Взаимополезность - это еще одна ценность деловой культуры цивилизованных стран. Предприниматель самостоятелен в выборе целей, задач и средств их реализации. Однако его выбор обусловлен потребностями потребителя. Он организует производство не для собственного потребления, а для продажи и при этом учитывает полезность предметов и услуг, удовлетворяющих потребности и интересы людей, деятельность имеет потребительскую ценность и приносит взаимную пользу.

Эти и другие ценности деловой культуры в Европе сложились давно, а нам надо учиться. В связи с этим возникает проблема взаимодействия. Стало распространенным утверждение, что восприятие образцов западной деловой культуры является довольно сложным, что работа консульстантов имеет минимальный эффект. А.И. Пригожин делает сравнительный анализ деловых культур Голландии и России по признакам; "индивидуализмколлективизм”, "большая - малая" дистанция власти, "сильное - слабое" избегание неопределенности, "маскулинизация - феминизация" /7, c,75-76 /.

Этот анализ позволяет понять некоторые особенности западной деловой культуры, в которой сильны коллективистические черты при выработке решений на регулярных собраниях персонала, свободный вход к начальнику и взаимоуважительная форма общения руководителей и подчиненных, высокий уровень неопределенности, вызванных колебаниями спроса, маневрами конкурентов или поведением электората, высокая, терпимость к новым идеям и нестандартным поступкам, приветливость дружелюбие, хорошие отношения, уважение к слабым, что обычно связано с "женственной" культурой.

Внашей деловой культуре в принятии решений преобладает индивидуализм, собрания не проводятся, решения принимаются руководителем единолично или в небольшом кругу людей, дистанция власти определяется по выбору руководителя и вопреки организационному порядку, хотя приказы бывают адресованы на 2-3 уровня ниже, вертикальная деловая культура была плановой и ориентированной на определенность, которая сегодня разрушается, но остается нетерпимость и неприятие отклонений от заданных норм, доминирует волевое начало, высокий престиж успеха и достижений, которые характерны для культуры "мужского" типа, ориентированной на великие свершения, самопожертвование и героику - "битва за урожай", "трудовой подвиг" и другие.

Все эти и другие различия в деловой культуры вносят определенные сложности в процесс взаимодействия. Стало распространенным утверждение, что восприятие образцов западной деловой культуры является довольно сложным, работа консульстантов имеет минимальный эффект. Причин такого явления несколько /6, №4, с. 28-29 /. Одна из них состоит в том, что отсутствие текстов, закрепляющих ценности и нормы деловой культуры у нас, консультантами воспринимается как отсутствие самих ценностей, хотя они есть, но не функционируют.

А поскольку деловая культура у нас есть, то в процессе взаимодействия появляется непонимание и напряженность из-за разницы в ориентациях на изменчивость и стабильность, на сегодняшний день и будущее, в отношении к персоналу, на лидерство, успех, развитие и другое. Западные консультанты ориентируются на гибкость, чувствительность фирмы к сигналам внешней среды, планируют свое будущее, с уважением относятся к персоналу; лидерство, успех

иразвитие связывают с рыночной экономической конкуренцией и с расширением производства.

Унаших предпринимателей; деловая культура ориентирована на стабильность и закрытость от потребностей людей и внешних изменений, руководители убеждены, что от них ничего не зависит, ничего изменить нельзя. Они не могут планировать свое будущее и ориентируются на сегодняшний день, могут заглянуть вперед лишь на 3-6 месяцев. К персоналу относятся как к неразумному существу, не допускают его к управлению делами предприятия; лидерство, успех и развитие связывают с личной престижностью и статусной ценностью.

Есть определенные сложности и при взаимодействии на уровне управленцев и западных менеджеров. Они связаны со слабой восприимчивостью образцов инокультуры и с проблемой их понимания, что обусловлено социокультурными различиями. Причинами непонимания являются либо защита своего профессионального опыта, своей системы управления, либо сравнение и попытки построить аналоги с прошлыми ценностями и нормами.

Но должна ли Россия ориентироваться на ценности западной деловой культуры? Ведь есть свои ценности и на Востоке. Вопрос в том, какие ценности, образцы, оправдавшие себя в других странах, мы могли бы освоить. Но они могут функционировать лишь при качественном изменении нашей экономики и всей жизни.. Если Россия и станет рыночной страной западного образца, мы не должны утратить специфических черт своей деловой культуры. Надо развивать то позитивное, что есть в нашей деловой культуре, изучить исторические традиции и построить свою концепцию, отдавать свою методику обучения, так как усилия западных консультантов во многом безуспешны.

РЕЗЮМЕ

Ценности и нормы, регулирующие поведение и деятельность предпринимателей можно рассматривать как деловую культуру в узком смысле слова. Она проявляется при заключении сделок, выполнении обязательств, организации дела, общении, отношении к работнику и потребителю. В России деловая культура до 1917 года складывалась на основе капиталистических отношений, после революции изменились критерии деловой активности и, соответственно, ее ценности.

В современных условиях в России снова формируется социальная общность предпринимателей и актуальной становится формирование деловой культуры и воспитание цивилизованного предпринимателя сегодня в деловой культуре проявляются те тенденции и ориентации, которые обусловлены прошедшим периодом развития общества, когда преобладали вертикальные отношения. Переход к горизонтальным отношениям равноправного партнерства является довольно сложным и длительным процессом, связанным с изменением сознания человека, общей культуры личности.

В Европе деловая культура уже сформировалась и имеет устоявшиеся ценности, которые ориентируют деятельность предпринимателей на созидательность, независимость и взаимополезность. Существующая система обучения предполагает развитие внешней и внутренней культуры. На этапе становления российской деловой культуры возникает проблема ее взаимодействия с европейской, которая в той или иной степени решается в процессе обучения, но встречается множество трудностей.

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ И ОБСУЖДЕНИЯ НА СЕМИНАРЕ

1. В России деловая культура предпринимателей начала складываться еще до 1917 года, но была разрушена в связи с переходом к новым общественным отношениям.

-Какие существуют взгляды на понятие "деловая культура” в широком и узком смысле

слова?

-Какие критерии определяли деловую активность предпринимателей России до 1917 года? Назовите их и раскройте суть.

-Какие механизмы после революции разрушили формировавшуюся деловую культуру предпринимателей и почему?

-Какого характера деловая культура сформировалась в России после революции? В чем

ееположительные и отрицательные проявления?

2. Деловая культура предпринимателей в современной России начала только складываться. Она должна ориентироваться на модель цивилизованного предпринимателя.

-Что представляет собой модель цивилизованного предпринимателя? На какие ценности она ориентируется?

-Соответствуют ли ценностные ориентации российских предпринимателей этой модели?

-Какие черты деловой культуры проявляются у современных российских предпринимателей при переговорах и заключении сделок, в организации дела и в отношениях со своими работниками?

-Какие особенности характеризуют культуру управления современной России?

3. В процессе формирования деловой культуры предпринимателей неизбежно встает проблема взаимодействия с европейской деловой культурой, имеющей устоявшиеся ценности.

-Как формировалась европейская деловая культура?

-На какие ценности ориентируется современная европейская деловая культура?

-Что собой представляет система обучения деловых людей в Европе?

-Приемлема ли эта система обучения для российских предпринимателей? Обоснуйте свое мнение.

-В чем состоят проблемы взаимодействий российских и европейских предпринимателей? Как можно преодолеть эти трудности?

-По какому пути в формировании деловой культуры следует сегодня идти России?

ЛИТЕРАТУРА

1.Апресян Р. Ценностные контроверзы предпринимательства //Общественные науки и современность, 1993. № 2. С. 19-29.

2.Грищенко Ж.М., Лапша И.Н., Новикова Л.Г. Социальный портрет предпринимателя //Социологические исследования, 1992. № 10. С. 53-61.

3.Деловая культура российского общества. "Круглый стол” ученых //Общественные науки и современность, 1993. № 3. С. 17-30 /начало/; 1993. № 4. С. 26-33 /окончание/.

4.Деловая культура российского общества. "Круглый стол ученых //общественные науки

исовременность. 1994. № 3. С. 167-176 /начало/; 1994. № 4. С. 146-158 /окончание/.

5.Климова С.Г., Дунаевский Л.Б. Новые предприниматели и старая культура //Социологические исследования, 1993. № 5. С. 64-69.

6.Перепелкин 0.В. Российский, предприниматель: штрихи социальному портрету //Социологические исследования, 1995. № 2. С. 35-40.

7.Пригожин А.И. Деловая культура: сравнительный анализ //Социологические исследования, 1995. № 9. С. 74-80.

8.Родионова Г.А. Ценностные ориентации управляющих приватизированных предприятий //Социологические исследования, 1994. № 2. С. 111-114.

РАЗДЕЛ IV

КУЛЬТУРА И ЛИЧНОСТЬ

10. Культура и социализация личности

Понятие социализации.

Функции культуры в социализации личности.

Социокультурная среда и культурная активность личности в процессе социализации.

Понятие социализации личности

Прежде чем говорить о роли культуры в социализации личности необходимо определить само понятие "социализация". Существуют различные определения. Буржуазная социология понимает социализацию как адаптацию индивида к условиям социальной среды, хотя есть различные определения, но это лишь кажущиеся различия. Понимание социализации как адаптации сводит ее к прямому усвоению исторического опыта и подчинению личности нормам и установкам, господствующим в данной социальной среде. Таким образом, человеку отводится пассивная роль, ограничивающаяся усвоением достижений предшествующих поколений.

Отечественная социология в понимании социализации опирается на положение об определяющей роли социальной среды в формировании личности, считает, что развитие индивида обусловлено не только биологической природой, но и социальной программой. В ряде работ по социальной психологии и социологии социализацию определяют как усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность /Кон И.О./. Социализацию понимают и как приобщение индивида к ценностям общества, класса, как присвоение им общественных отношений, как включение его в систему общественных отношений класса, общества /Коган Л.Н./.

Рассматривая понятие "социализация", надо иметь ввиду определяющую роль деятельности в развитии индивида/8, с. 12-15 /. Воздействию окружающей среды противостоит активная деятельность индивида, поэтому социализацию можно понимать как деятельностный процесс, который совершается как целеполагающий, организованный, осуществляющийся посредством определенных приемов. Однако, социализацию нельзя понимать только лишь как активность формирующейся личности, надо иметь ввиду и механизмы воздействия социальной среды. Принцип деятельности позволяет понять природу и сущность этого понятия, которое В.В. Москаленко определяет как процесс взаимодействия индивида и общества на основе предметно-преобразовательной трудовой деятельности индивида, результатом которой является конкретно-историческая форма его социальности. При этом социальность он рассматривает как определенное качество личности, соответствующее требованиям общества на том или ином социально-истерическом этапе его развития, сто позволяет выделить типы личности, соответствующие требованиям первобытного общества, рабовладельческого, капиталистического, социалистического. Сегодня можно говорить о социальности как качестве личности, соответствующем новым условиям развития общества, связанным с переходом к рыночным отношениям. Процесс социализации в этих условиях предполагает активную деятельность личности по усвоению новых ценностей и норм.

В кратком словаре по социологии социализация определяется как процесс становления личности, обучения и усвоения индивидом ценностей норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу, социальной общности, группе. Некоторые выделяют две фазы социализации - социальную адаптацию и интериоризацию /Осипов Г.В./. Первая