Задания к семинарским занятиям

1. Своеобразие эпохи и основные тенденции литературного развития в Европе XVII века.

2. Творчество Кальдерона.

3. Жанровые черты философско-религиозной драмы в произведении П.Кальдерона « Поклонение кресту».

4. «Жизнь есть сон» Кальдерона как философская драма.

5. Проблема влияния судьбы на жизнь человека в пьесе Кальдерона «Жизнь есть сон».

6. Как Сехисмундо приходит к пониманию того, что жизнь есть сон.

7. Трагедия Корнеля «Сид». Природа конфликта в трагедии.

8. Нравственные понятия и принципы в поступках героев: Родриго, Химены.

9. Трактовка проблемы личности и государственного приоритета.

10. Мольер – классик мировой литературы.

11. Система образов в «Тартюфе».

12. Тартюф как социально-психологический тип, черты общечеловеческого порока.

Рекомендуемая литература

1. Литература барокко. Общая характеристика. М.2013.

2. Большаков В.П.Корнель. М., 2001.

3. Луков В.А. Мольер. Зарубежные писатели. М., 2003.

4. Стадников Г.В. Зарубежная литература и культура средних веков, возрождения, XVII века М., 2008.

5. Луков. История зарубежной литературы от истоков до наших дней. М., 2008.

Эпоха просвещения

XVIII столетие в истории культуры - век разума, стремление подчинить все мировосприятие господству разума, век философов, время новых идей. Просвещение захватило все европейские страны. Задача просветителей – научить людей мыслить. Просветители могли быть разных политических и религиозных убеждений, но их сближала вера в разумные человеческие начала, возможность улучшения человека и общества. Большинство просветителей были деостами, то есть считали, что бог создал Вселенную и человека, наделив их законами для дальнейшего развития, и больше не вмешивается в существование природы и человека. Совершенствование людей или ухудшение их жизни – есть результат деятельности общества.

Литература сближается с философией и публицистикой и осознает свою главную задачу воспитания, поэтому во многом меняется содержание и направленность произведений. Просветительское движение не было однородным, и в разных странах оно имело свои особенности, в зависимости от историко-культурного развития страны и национальных традиций. В Англии произошла буржуазная революция в XVII веке, в результате которой сложилась конституционная монархия. Страна, первая в Европе, вступила на путь развития капитализма. Во Франции просветительское движение началось позднее, чем в Англии. Во Франции наступил кризис феодальной системы, и просветители приняли активное участие в разрушении его идеологического фундамента. Германия оставалась раздробленной страной. После 30-летней войны Германия разделена на множество княжеств, рыцарских владений. Погибло более 13 миллионов человек, опустошены города и села. Представители немецкого Просвещения стремились своим действием объединить Германию, сделать ее единым государством. В литературу приходит новый герой, энергичный, самодостаточный представитель. Появляются различные жанры: приключенческий, бытовой, фантастический, воспитательный. Получили развитие документальные и публицистические жанры. Основные литературные направления XVIII века - классицизм, рококо и сентиментализм. Рококо (в переводе на русский язык – ракушки, мелкие камешки) выражается в том, что потребность в наслаждении естественна для человека и литература должна писать о частном, личном, интимном существовании человека. Предмет внимания – это галантный быт аристократической молодежи, забавы и наслаждения. Во второй половине XVIII века получает развитие сентиментализм. Центром внимания ставится человек с его сложным, богатым миром чувств и переживаний. Просветители выработали еще один жанр – это просветительская философская повесть. Ставились сложные жизненные и философские проблемы, какие-либо философские доказательства или опровержения. Литература XVIII века отмечена развитием реалистических тенденций. Часто используется термин «просветительский реализм». В это понятие вкладывают стремление к правде жизни и критическому ее осмыслению.