- •Мировоззрение. Его структура, ист-е типы. Основные черты мировоззрения 20в.
- •Философия древней Индии.
- •Основные философские системы (даршаны)
- •4. Ф. Древнего Китая.(тетр стр 33)
- •5. Натурфилософский этап древнегреческой ф. Проблема первоначала мира и зарождение материализма.
- •6. Антропологический этап древнегреческой ф. Ф. Софистов и Сократа.
- •8. Проблема соотношения веры и разума в средневековой ф.
- •9. Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности в ф. Возрождения.(тетр стр.17)
- •10. Традиции эмпиризма в ф. Нового времени. Проблема метода в учении Фр. Бэкон.
- •11. Рационализм Нового времени. Проблема метода в ф. Р. Декарт.
- •12. Ф. Канта: докритические и критические периоды.
- •13. Философская система Гегеля. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •14. Российская ф. XIX-XX вв.:ее основные темы и виднейшие представители.
- •15. Ф.Марксизма и ее истор-я роль: концепции диалектики и материалист-го понимания истории.
- •21 Категория «Материя». Эволюция представлений о материи.
- •23. Диалектика как философская теория развития. Основные принципы, законы и категории диалектики.
- •24. Природа как объект философского и естественнонаучного анализа.
- •25. Концепция ноосферы и экологические ценности современной цивилизации.
- •26.Проблема сознания. Эволюция представлений о сознании в истории философии.
- •27.Теория отражения и ее философский статус. Психика и сознание.
- •28.Проблема антропосоциогенеза. Социокультурная природа сознания.
- •29.Индивидуальное и общественное сознание: их структура и взаимосвязь.
- •30. Сознательное и бессознательное в структуре психики: 3. Фрейд и к.Г. Юнг.
- •31.Человек как предмет философского анализа.
- •32.Трактовка проблем человека в классической и неклассической философии.
- •33. Чувственное познание и его формы.
- •34.Рациональное познание и его формы.
- •35. Проблема истины в ф. И науке. Основные концепции и критерии истины.
- •36.Проблема познаваемости мира. Многообразие форм познания.
- •37. Научное познание и его специфика. Этика науки и соц-я ответственность учёного.
- •38.Методы и формы научного познания.
- •39.Общество как предмет социальной философии. Место социальной философии в системе научного знания.
- •40.Социальная структура общества.
- •41.Общество как развивающаяся система: формационный, цивилизационный и культурологический подходы к анализу развития общества.
- •42_Социальная динамика, её направленность и критерии. Понятие.
- •43_Роль личности в истории
- •44. Материальное производство, его роль в жизни общества.
- •45 Белорусская философия
- •46. Социально – филос-е концепции власти. Полит-е сознание и полит. Институты:
- •47. Государство как социальный институт. Концепция правового гос-ва:
- •48. Гражданское общество и права чел-ка. Политика и нравств-ть в соврем-м обществе:
- •49. Культура и цивилизация
- •50. Феномен техники как предмет социально – философского исследования.
- •51. Социальные последствия нтр и перспективы развития постиндустриальной цивилизации
- •52. Техника и её роль в истории цивилизации
37. Научное познание и его специфика. Этика науки и соц-я ответственность учёного.
Рождение науки (Н) есть результат истории, итог углубления разделения труда, автоматизации различных отраслей духовной деятельности и духовного производства. Можно сказать, что Н - это и итог познания мира, система проверенных на практике достоверных знаний и в то же время особая область деятельности, духовного производства, производства новых знаний со своими методами, формами, инструментами познания, с целой системой организаций и учреждений. Н-е познание, как и все формы духовного производства, в конечном счёте необходимы для того, чтобы направлять и регулировать практику.
Ориентация науки на изучение объектов, к-рые могут быть включены в деятельность, и их исследование как подчиняющихся объективным законам функционирования и развития составляет одну из важнейших особенностей научного познания. Это и отличает его от других форм познавательной деятельности человека. Н ориентирована на предметное и объективное исследование действительности. Н-е познание отражает объекты природы в форме практики. Нацеленность Н на изучение не только объектов, преобразуемых в сегодняшней практике, но и тех, которые могут стать предметом массового практического освоения в будущем, является второй отличительной чертой научного познания.
Главными отличиями научного познания от познания обыденного являются:
У науки свой, особый набор объектов познания в отличие от познания обыденного. Наука ориентирована, в конечном счете, на познание сущности предметов и процессов, что вовсе не свойственно обыденному познанию.
Научное познание требует выработки особых языков науки.
Научное иследование нуждается в особой системе специальных орудий.
В отличие от обыденного познания научное вырабатывает свои методы и формы.
Для научного познания характерна планомерность, системность, логическая организованность, обоснованность результатов исследования.
Отличны способы обоснования истинности знаний.
Наука располагает определённой системой ценностных ориентаций , стимулирующих её развитие, норм и целевых установок.
Главные отличительные признаки науки:
предметность и объективность научного знания;
выход науки за рамки обыденного опыта и изучение его объектов относительно независимо от сегодняшних возможностей их практического освоения.
Роль и место Н как социального института отчетливо видны в ее социальных функциях. Главные из них – культурно-мировоззренческая функция (наука как важнейший элемент духовной жизни и культуры, играющий особую роль в формировании мировоззрения, научного взгляда на мир), функция непосредственной производительной силы (обнаружила свое действие в наши дни, в обстановке углубляющейся НТР, когда синтез науки, техники и производства стал реальностью), социальная функция (проявляется в том, что в современных условиях научные знания и научные методы находят все более широкое применение при решении широкомасштабных проблем социального развития).
Этика науки:
Ученый должен соблюдать общечеловеческие нормы нравственности
Бескорыстный поиск и отстаивание истины без каких бы то ни было уступок коньюнктуре, внешнему давлению и т.д.
Нацеленность на поиск нового знания и его до конца честного, досконального обоснования, не допуская подлога, погони за дешевой сенсацией и т.д.
Обеспечение свободы научного поиска.
Высокая социальная ответственность и за результаты своих исследований, и в еще большей степени за их практическое использование.
Научно технические решения должны приниматься на основе достаточно полной информации и тогда они и социально и морально оправданы.