Литература:

Беляева Л. А. Социальные слои в России: опыт кластерного анализа // Социологические исследования. - 2005. - № 12. - С. 57-64.

Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. – СПб., 2001. – 122 с.

Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. – Л., 1940. – 422 с.

Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. – СПб., 1993. – 480 с.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991. – 574 с.

Мотрошилова Н.В. О современном понятии гражданского общества // Вопросы философии, 2009. №6. С. 12-32.

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. – 542 с.

Тихонова Н.Е. Социальная структура современного российского общества // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. - 2006. - №3.-С.125-133.

Тойнби А. Постижение истории. – М., 1991. – 422 с.

Тойнби А. Цивилизация перед судом истории. – М., 1995. – 479 с.

Шкаратан О.И. Анализ социально-экономического неравенства россиян // Общественные науки и современность. - 2005. - №5.- С.36-53; №6.- С.23-33.

Занятие 6. Экономическая сфера общественной жизни. Материальное производство, его место в системе общественного производства

Цель: рассмотреть основные структурообразующие элементы материального производства; раскрыть специфику взаимодействия природы и общества; сформировать представления об основах экономического уровня общественной жизни

Основные понятия: производство общественное, производство материальное, труд, разделение труда, производительные силы, производственные отношения, способ производства, экономическое сознание, экономические силы, рыночный способ производства, собственность, техносфера, ноосфера

Вопросы для обсуждения:

1. Сущность экономической сферы общества. Материальное производство, его структура.

2. Человек в структуре материального производства. Мотивация и стимулы трудовой активности человека.

3. Человек и техника. Основные концепции взаимодействия человека и техники.

4. Научно-техническая революция, ее воздействие на исторический процесс. Понятие техносфера, ее взаимосвязь с биосоциальной, антропологической сферами и ноосферой.

Рефераты

1. Собственность и отчуждение человека: история, современность, будущее.

2. Собственность и эксплуатация: современная философская интерпретация.

3. Материальное производство как развивающаяся система.

4. Техническая реальность и ее место в структуре реальности.

5. Информационная революция и ее социальные следствия.

6. Феномен виртуальной реальности и его философская интерпретация.

Вопросы и задания

1. Л. Толстой писал: «Владение землей как собственностью, ...более несправедливо, чем рабство, т.е. владение человеком как собственностью». Как Вы трактуете это высказывание? Согласны ли Вы с точкой зрения Л.Толстого?

Почему проблема собственности на землю является крае­угольным камнем в рыночной экономике?

2. Т. Стоуньер в статье «Информационное богатство: про­филь постиндустриальной экономики» отметил: «...Уж одна боль­шая страна никогда не обходилась и не могла обойтись без того, чтобы в ней чего-либо не производилось», - писал А.Смит. Это ут­верждение сегодня столь же справедливо как и два века тому на­зад. Однако некоторые важные акценты сместились. Так же, как во времена А.Смита, центр тяжести экономики стал смещаться от сельского хозяйства к промышленности, так и сегодня он смеща­ется от промышленности к информации.

«В постиндустриальной экономике знание заменило собой традиционную триаду земли, труда и капитала и стало основой со­временных производительных систем. Фактически эти системы стали столь сложными, что в современном производстве основ­ные усилия идут на поддержание его организованного состояния. Это объясняет появление и подъем новой профессиональной кате­гории, доминирующей формы современного труда, - информаци­онных работников».

Каков рациональный смысл идеи постиндустриальной эко­номики? Какие изменения претерпевает общество, покоящееся на постиндустриальной основе? Чем отличается концепция «постиндустриального общества" от концепции "информационного общества»?

3. Н.А.Бердяев в книге «Смысл истории» раскрывает роль техники в жизни человека. Согласны ли с его взглядами?

«Если ранее человек находился в зависимости от природы, если скудна была его жизнь в силу этой зависимости, то изобрете­ние машины и та механизация жизни, которой это сопровождается, с одной стороны, обогащает, но с другой стороны, создает новую форму зависимости и рабства, гораздо более сильного, чем то, ко­торое чувствовалось от непосредственной зависимости человека от природы».

4. Проанализируйте диалектику взаимодействия производи­тельных сил и производственных отношений в истории России с момента становления феодальных отношений в Киевской Руси и до настоящего времени.

Выделите этапы основных преобразований производственных отношений и проследите, как они связаны с изменениями в тех­нике, технологии производительных сил. Как можно определить современный способ производства в России?

5. «Опосредование изготовления и приобретения партикуляри­зованным (частным) потребностям столь же партикуляризованных средств есть труд, который посредством многообразных процессов специфизирует для этих целей непосредственно доставляемый природой материал. Это формирование сообщает средству цен­ность и его целесообразность; так что человек в своем потреблении имеет отношение преимущественно к продуктам человеческой дея­тельности и потребляет он именно такие усилия.

Практическая культура, приобретаемая трудом, состоит в по­требности и привычке к занятиям вообще, затем в ограничении своей деятельности, сообразуясь отчасти с природой материала, отчасти же и преимущественно к продуктам человеческой дея­тельности и потребляет он именно такие усилия...

Всеобщее и объективное в труде заключается в абстракции, которая создает спецификацию средств и потребностей, а тем са­мым специфицирует и продукцию и создает разделение труда. Труд отдельного человека упрощается благодаря разделению, а в ре­зультате увеличивается умение его в абстрактном труде и количество произведенных им продуктов. Вместе с тем эта абст­ракция в области умения и средств завершает зависимость и взаи­моотношения людей в деле удовлетворения остальных потребите­лей, превращая это в полную необходимость...».

Согласны ли Вы с определением труда Г.В.Ф. Гегеля?

Как через труд "партикулярная" деятельность людей стано­вится общезначимым умением?

Что такое культура труда и какую роль она играет в совре­менном производственном процессе?