3. Поняття “Зразкового Читача” (у.Еко).

За Умберто Еко, «зразковий читач» (“lettore modello”) – це читач, що здатний заповнювати ці пробіли, а також відчувати в тексті якнайбільше рівнів змісту. У своїх міркуваннях У. Еко здебільшого спирається на ідеї школи рецептивної естетики , зокрема на теорію «пустих місць» (“places of indeterminacy”) польського філософа Р. Інгардена, яку пізніше доповнив німецький мовознавець-англіст В. Ізер. Він запровадив термін «імпліцитний читач» (“implied reader”) – доволі складне поняття, що коливається між емпіричним читачем тексту й образом ідеального читача, який належно і повністю розуміє смисли тексту, без недоладностей і суб’єктивності, властивих сприйняттю емпіричного читача.

Як Еко вказував ще в Ролі читача, зразковий читач - це читач, запрограмований текстом, тобто читач, який приймає правила гри, нав'язувані йому текстом. Так, якщо текст починається зі слів «Колись ...», «Жив собі», то передбачається, що зразковий читач вже обраний текстом - швидше за все він адресований дітям або тим, хто згоден на час забути про здоровий глузд.  Але хто створює зразкового читача? У першому наближенні можна відповісти: емпіричний автор - той самий персонаж, доля якого Еко абсолютно байдужа. Однак теоретики наративного аналізу неодноразово вказували на очевидність неспівпадання в тексті голосів автора і нарратора: наївний читач приймає оповідь від першої особи за щире і довірче звернення до нього автора, тоді як «Я» не тотожне Автору і репрезентує лише оповідний голос нарратора.  Тому «творцем» свого читача, на думку Еко, може бути не менш зразковий автор. Питання в тому, як його виявити в тексті, як розрізнити в поліфонічному гулі оповідних голосів? Еко вважає, що ідентифікація зразкового учасника здійсненна лише на макрорівні тексту - тобто на рівні метанарратівном. Зразковий автор - It, Es, Воно - позбавлений родових відмінностей в мові, але він виявляє себе в якості наративної стратегії, як сукупність інструкцій для зразкового читача. Інакше кажучи, це те, що називається в естетиці стилем.

4. К. Юнг про “візіонарного” письменника.

Карл Юнг у статті "Психоаналіз і література" описує два типи живописців - психічний і візіонарний. Психічний тип, за його гіпотезою, грунтується тільки на свідомому відображенні життя через власний особистий досвід. Візіонарний тип художника відображає досвід колективного несвідомого, або архетипу, і лежить поза чуттєвого і свідомого досвіду, хоча і здійснюваного засобом особистого бачення. Уявлення про творчість візіонарного художника можуть віддати, на думку Юнга, такі твори, як "Божественна комедія" Данте, друга частина "Фауста" Гете, опери Вагнера. "Візіонарние" твори начебто не кояться художником, а "проходять над ним, як лавина": рука його "начебто захоплена, його перо пише речі, які його дух виявляє з подивом ... Він усвідомлює, що стоїть під своїм твором, або щонайменше поруч з ним, як ніби друге особистість, що потрапила в сферу впливу якийсь чужої волі "

Геніальні («візіонарні», за термінологією Юнга) письменники виношують в собі образи, як і всі люди, і здатні їх репродукувати, і наповнити новим, сучасним змістом. У цьому зв'язку К. Юнг порівнює архетипи з руслами зневоднених річок, які завжди готові наповнитися новою водою.